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癸
三 春 癸 水 正月癸水，值三陽之候，雨露之精，其性至柔，先用辛金生癸水之源，次用丙火照暖，名陰陽合，萬物發生。辛丙兩透，金榜有名。正月癸水，旺極而衰，其氣初退，不能無辛金發其源，大至與壬水相同，無辛用庚。次用丙火照暖，則水火既濟，陰陽和合，萬物發生。丙辛兩透，丙火通根于寅，不致合辛而化，各得其用，金榜有名。或支成火局，辛金受傷，有壬出救者富貴，無壬者貧窮。或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣龕。若辛丙皆無，貧寒下格。或辛透丙藏，恩榮之造。丙辛在柱，以富得官。丙辛兩透，丙火得氣于寅，但于辛金之受傷，不惟丙火之合壞也，支成火局，辛金受傷，以壬水為救，富貴。丙出天干，辛藏酉丑，干火不傷支金，亦有衣衿。辛出天干，丙藏寅中，行運引出，恩榮之造。丙辛皆藏，以才為用，亦須運程引出，富中取貴，異途之仕。無辛丙，下格。或戊透月上，坐辰時，不見比劫，丙丁出干，此為化合，定主腰金，見刑沖則否。癸水至弱，見戊必合，生于寅月，火土有氣，見丙丁，為化氣元神透出，無比劫以逆其氣，此乃化合逢時，必然貴顯，見申刑沖破格。或支成水局，宜有丙透無壬者，衣祿不少。若見丙火重重，又作貴推。支成水局而丙透，身旺用財，無壬水比劫傷財，定作富推。支成水局，而丙火重重，財旺暗生官，又以貴論。正月癸水，辛金為主，庚金次之，丙亦不可少。若無庚辛，雖有丙火，無用之人，或火多土多，殘疾不免。論正月取用之理。癸水氣勢方退，性極衰弱，除化合、或支成水局、弱極復旺為例外，余皆以辛金為主，無辛用庚，如無庚辛發水之源，雖有丙亦為無用。若火多土多，而無庚辛壬水為救，更不免孤苦，癸水熬干，故云殘疾也。用辛者，土妻金子。正月癸水，不外乎用庚辛，以官煞為妻，印綬為子。 二月癸水，不剛不柔，乙木司令，泄弱元神，專以庚金為用，辛金次之。庚辛俱透，無丁出干者，貴由科甲，無庚辛者常人。二月癸水，氣值休囚，加以乙木泄弱為忌，必須庚辛發其源，先庚后辛者，乙見庚輸情相合，化合可以取貴。無庚用辛，意義與正月相同。庚辛兩透，無丁火出干制克，貴由科甲，無庚辛下格。或庚透辛藏，榮封有準；庚藏辛透，亦有衣衿。庚辛兩藏，富中取貴，或刀筆揚名。或庚辛重見，有己丁出干者亦貴。庚辛必以并見為貴，金至寅卯，氣亦休囚，力不足也，或藏或透，皆為貴微。上文言庚辛兩透，富由科甲，此言庚辛兩藏，貴由異途，有丁出干，須與己土并透，則不傷庚辛，亦可取貴。或支成木局，月時又見木者，為泄水太過，定主貧困多災，即運入西方，亦屬無用。支成木局，不見庚辛，為順局從兒。一女造：甲寅、丁卯、癸卯、乙卯，誥封一品，但為人柔弱無能，運入西方，逝世。女造柔懦尚無害，若為男造，不免貧困多災也。 丁未、癸卯、癸亥、癸丑。水木傷官，又名飛天祿馬格，方伯。木水傷官用財也，飛天祿馬者，以亥沖巳，丑合巳，以巳中戊土官星為用，未免迂曲。癸水坐亥，亥卯未合局，年透丁火，水木傷官用財，泄氣太重，用丑中辛金，運行西方幫身，貴為方伯。 丁亥、癸卯、癸卯、癸丑。用丑中辛金，又丁火出干，侍郎。同上造。 庚子、己卯、癸酉、庚申。庚辛兩透，位至閣老。庚辛并見，煞之情生印，專用卯木，運行東南，其貴宜矣。此明代嚴嵩命造。 三月癸水，要分清明谷雨。清明后火未熾，專用丙火，為陰陽和諧，谷雨后，雖用丙火，尚且辛甲佐之。如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火，顯達，生下半月，必無傷辛金貴水方妙，然丙亦不可少。用丙，木妻火子。凡生四季，必須察氣之進退衰旺。上半月火氣未熾，辰中癸水司令，專用丙火，下半月土旺秉令，雖用丙火，仍宜辛金滋癸，甲木制土。如辛卯一造，生上半月，專用丙火可以顯達，生下半月，必須兼顧辛金，如無壬水透干為救，即不能取貴也 (倘若戊土透干，必須甲木出救) ，然丙火亦不可少，無丙，無陽不諧，亦不能取貴也。此造辛壬為助，傷官生財，用財者，傷官為妻，財為子。三月癸水，從化者多，得化者榮祿，不化者平常。十干之中，癸水見戊，最易從化 (乙見庚亦然)。生于三月，逢龍而運，丙火進氣，更易化合，若化氣不成，透戊為官，未必為美，因月令傷官，猶有余氣也。或支成水局，又見己土，無木，乃假殺格，有甲出者，常人。支成水局，見己土，身旺用煞，假煞為權，然必須有財滋煞，無食制煞方妙，見甲破格。或支成四庫，又得甲透，可謂顯達名揚，無甲者，僧道孤苦。承上文見己土無木意，若支聚四庫，七煞太旺，又不可無甲，有制則貴，無制則賤。或支成木局，無金，名傷官生財格，主聰明博學，衣祿充饒。支成木局，透丙為傷官行財格，水木傷官，必主聰明博學，無金，格局純粹，取貴。三月癸水，辛甲皆酌用，下半月，土妻金子。三月癸水，上半月專用丙火，木妻火子。下半月辛甲皆酌用，以辛為用者，官煞為妻，印為子。 丁酉、甲辰、癸亥、辛酉。辛金得所，幸人。木火向旺，故用辛金，喜無丙火合辛。 丙寅、壬辰、癸巳、甲寅。上半月生，無辛金為遜。 戊午、丙辰、癸丑、辛酉。下半月生，出將入相，專用辛金。 丙寅、壬辰、癸丑、丙辰。財滋煞格，駙馬。辰丑皆滋土，專用丙火財星，因妻致貴宜矣。 三 夏 癸 水 四月癸水，喜辛金為用，無辛用庚，若辛高透，不見丁火，加以壬透，主科名榮貴，聲播四夷。若有丁破格，貧無立錐，有壬可免。辛藏無丁，貢監衣衿。四月癸水，身臨絕地，弱極之水，非印劫并透生助，不足以致榮顯，見丁克辛，必取壬水為救。辛藏無丁，雖力量不足，喜其無丁破金，亦有衣衿也。或一派火土乏辛，即有己庚，亦不能生水，又無比肩羊刃，必至成熬干癸水，損目無疑。若庚壬兩透，泄制火土，名劫印化晉，極貴之造，有丁見干者，則否。如有庚無壬，亦無丁破金者，堪入儒林。有庚無辛者，異路成名。總之，四月癸水，專用辛金為妙。巳中庚金長生，然火土燥烈，金不能生水也。若一派火土，柱無印綬劫刃為助，必致熬干癸水也，水為目，故云損目。劫印化晉 ，晉，卦名，易名火地晉，離為火，坤為地，離上坤下為晉卦，以喻火土也，庚辛壬劫并透，泄制火土，故云劫印化晉，極貴之造。有丁出干，則克制庚辛而破格矣。如有庚辛之生，而無壬水之助，亦無丁破金者，力雖不足，局亦清純，與上辛藏無丁同，故云可入儒林。有庚無辛，貴在異路。總之，四月癸水，以得辛金為貴，劫印化晉格，雖言庚壬兩透，亦須辛金藏支，方為極貴也。 甲辰、己巳、癸酉、辛酉。辛透庚藏，身強殺旺，方伯。 甲寅、己巳、癸酉、癸亥。財旺生官，尚書。此兩造皆身強煞旺，制煞為用。 五月癸水，至弱無根，必須庚辛為生身之本，但丁火司權，金難敵火，安能滋養癸水!宜見比劫，方能得庚辛之用也。四月丙火司權，辛金有化丙之用，故先辛后庚，若四月庚辛之用相同，更須見劫，方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬參酌并用可也。五月癸水，丁火司權，印劫須并透為美，單見庚辛而無壬癸，印為財破，故必須見比劫，制財以出印，故庚辛壬參酌并用也。如庚辛透干，又見壬癸者，定主鐘鼎名家。或有金透，支見申子辰者，亦主金榜掛名。或無水出干，支只一水，雖有庚辛，一富之造，故曰：水源會夏，富重貴輕。又曰：金水會夏天，富貴永無邊，運行火土地，快樂似神仙。申述印劫并用之意。庚辛透干，又見壬癸，或金透而支會水局，皆金水兩旺，月令財官秉令，真神得用，運行火土之地，富貴何疑! 比劫藏支而不出干，雖有庚辛，不過一富之造。蓋五月財旺，用庚辛必須比劫護之，否則，行財旺運，庚辛必然受傷也。水源者，申子辰也，藏而不透，故富重貴輕，金水會夏，謂夏令金水會局而旺，以財官真神為用也。或支成火局，無壬出干，定主僧道。或二壬一庚同透，衣錦腰金。此言火太旺，以金水為用也，支成火局，必須壬水出干以救之。若僅一二藏支，火土熬干，定主僧道。若庚壬出干為救，運行金水之地，又主貴顯。或一派己土，無甲出制，此作從殺而論，又主大貴。凡從殺者，切不可破格方吉。此言土太旺也，一派己土，柱無金水，癸水無根，則從煞，甲乙出干制煞，則破格，癸水有根亦破格。總之五月癸水，至弱無根，火旺則從火，土旺則從土，原局無破，自然富貴也。 六月癸水，有上下月之分，上半月庚辛休囚，下半月庚辛有氣，凡六癸日，多不驗者，何也？俗士不知此理，因未中有乙己同宮，破而不破，故癸水不能從殺，所以專用庚辛，如上半月金神衰弱，火氣炎烈，宜比劫助身，可云富貴，與五月一理。下半月庚辛有氣，即無比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化與五月略同。六月癸水，專用庚金，比劫為佐，與五月一理，特五月見土多，可以從煞，而六月不能從，則以未宮乙己同宮故也，既不能從，則惟有用金水矣。上半月用庚辛，必須比劫為助。下半月庚辛得氣，無比劫再用庚辛，亦可取富貴，但究以金水并見為美也，忌丁透者，忌其傷金也。 乙酉、癸未、癸未、庚申。下半月，庚辛得地，宰輔。雖云下半月庚辛進氣，究以時逢庚申，庚金得地，癸水通源，轉弱為強，故能用未中財官，宜乎貴矣。 己未、辛未、癸未、丙辰。上半月庚辛尚弱，知州。癸水雖通根辰庫，究嫌其弱，以辛金化煞為用，辛金無酉，亦嫌不得地而力弱。兩造格局高低相差遠矣。 三 秋 癸 水 七月癸水，正母旺子相之時，癸雖死申，殊不知申中有庚生之，名死處逢生，弱中復強，即運行西北，亦不死也。但庚司令，剛銳極矣，必取丁火為用。或丁透有甲，名有炎之火，必主科甲。或丁透無甲，又無壬癸，即有一二庚金，亦有生監，有二丁更妙。或金多乏丁制者，貧困之人。生旺死絕，專以五行論，以陽干為主，故祿刃均論陽而不論陰也。特萬物之理，有陽必有陰，陽絕則陰生，此乃循環之理，不可拘執而作旺衰之辨。申宮水生之地，無分陰陽，母旺之時，子之氣自然萌生，乃一定之理也，故以十干生旺死絕而論，申宮為癸水死地，此不可拘執者也。特時值庚金秉令，必須用財，以見丁火為上。丁火之用有二：(一)有甲木則以傷官生財為用，丁甲與庚，地位間隔，財印不礙，水木清華，必取科甲之貴。(二)無甲則以財損印為用，庚金太旺，損之為美，故必以壬癸為條件，有壬癸則財被劫奪，不能損印矣。金多乏丁，旺氣及身而止，不僅貧困，后嗣亦艱。或一丁坐午，名獨才格，主金玉滿堂，富中取貴，若在未戌，則是常人。或柱見二戌二未，又得丙丁藏支，干見甲出，無水，亦作富貴而推。獨財者，無食傷相生也，故必須通根午宮，財星有氣，方可為用，若藏于未戌墓庫之中，力最微矣。若見二戌或二未，又見巳午支，則丙丁火因會合而動，更得甲木出干，制土引火，亦作傷官生財論，以無比劫分財為要也。 丁酉、戊申、癸卯、甲寅。傷官生財格，丁甲兩透，位至尚書。戊甲官傷并透，用甲木制戊土以生丁火，去官用傷，不作官傷交差論。 戊午、庚申、癸未、乙卯。丁火得位，大富壽考，子貴。食神生財格，天干土金水木，相生而不相礙，年日干支合，月時干支合，宜乎富貴壽考矣。 辛酉、丙申、癸酉、辛酉。火無力，又被辛合，身旺無依，貧僧。丙火被合去，身旺而無泄，即不為僧，亦無子嗣，氣勢寒冷，貧困之象也。 八月癸水，辛金虛靈，非頑金可比，正金白水清，故取辛金為用，丙火佐之，名水暖金溫，如丙與辛隔位同透，主科甲功名。或丙透辛藏，一榜之士。或土多克水，生意中人。八月癸水，丙辛皆用。八月癸水，丙辛并用，而大忌丙與辛合，合則兩失其用矣，故透干必須隔位，或干透支藏，此為財印并用之要訣。不可見土，戊己皆忌，蓋癸水清輕之氣，不比壬水奔放，須要戊土堤防也，己土濁水，故見土克，必為商賈之流。 庚寅、乙酉、癸亥、丙辰。乙庚化金以助辛，太守。乙庚化金以助辛，寅亥會木以生丙，丙火以得長生，氣勢中和，取貴。 辛酉、丁酉、癸巳、癸亥。金水多，丁透丙藏，四柱不雜，福壽綿長。丁火財星為用，喜得丙火藏巳以助之，亥沖巳，丙火被制，力量不足，福壽不貴，蓋八月癸水之用丙，取其調候也。 九月癸水，失令無根，戊土司權，克制太過，專用辛金發水之源，要比肩滋甲制戊為妙。癸水清輕，不宜戊土之克，故須甲木制之。唯九月癸水失令，甲木亦枯，用甲制戊，必須比肩滋潤，方能成制戊之功，而其重要之點，乃在辛金發水之源也，故用在辛金，甲癸為助。或辛甲兩透，支見子癸，定主平步青云。或癸甲兩透，富貴成名。或有甲辛無癸者，亦有恩封。或有甲癸無辛者，富大貴小。有甲無癸辛者，常人。二者俱無，貧賤之格。辛甲兩透，以辛金發水之源為貴，甲木克制戊土為救也。癸甲兩透，而辛藏支，其用相同。癸水為甲之助，如甲木有根，癸水之有無可以不論，故有甲癸無辛，僅能取富。有甲無癸辛者，水弱木枯，平常之人。三者俱無更為下格。或有甲見壬者，頗許衣衿。九月癸水，以辛甲癸為要，無辛癸，則水弱木枯，不得已而用壬，衣衿可許。九月癸水，辛甲并用。九月癸水，以用辛金為主，甲木為佐，月令旺土，不能無甲木也。 癸亥、丙戌、癸卯、甲寅。食神生財格，總督。食神生財為用，顯而易見，好在年逢癸亥，日元得助，弱中轉旺也。 壬辰、庚戌、癸丑、癸亥。甲辛俱無，為人奴仆。下等人造，大都此類，如云雜氣財官，則辰戌沖，丑戌刑，財官均無可用也，俗以雜氣見沖為貴者，閱此亦可以悟矣。 三 冬 癸 水 十月癸水，旺中有弱，何也？因亥搖木，泄散元神，宜用庚辛為妙，得庚辛兩透，不見丁傷者，功名有準。壬水在十月極旺，而癸水旺中有弱，此陰干陽干之殊也，水生于申，至亥為祿，向旺而行，癸水長生在卯，祿于子，而亥而戌酉，背旺而行，故旺中有弱，此以乙木在寅、丁火在巳、辛金在申同一理也，癸弱宜用庚金生助，用印忌見財破，故以庚辛兩透，不見丁為妙。或支成木局，有丁出干，為木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒。或成木局，干見丙丁，異路之榮。此言財印并用，以不相礙為貴也，十月小陽春，木火之氣動，若支成木局，透丁，克制庚辛印綬，必主清寒。若庚辛與丙丁隔位，或干透支藏，財印兩不相礙，則為異路之榮，原文似有漏句。或一派壬水，不見戊制，名冬水汪洋，奔波到老。若得戊透，清貴堪夸。水到亥宮，本為旺地，因癸水陰干，故旺中見弱，若見壬水相助，則汪洋之象，依然洶涌，必得戊土為堤防，則水入正軌，清貴堪夸，否則，泛濫而無制止，勞苦之命。或一派庚辛，得丁出制，主名利雙全，若不見丁，又主貧薄。上言劫旺，此言印旺也，印綬太旺，金多水澀，又須用財損印，以成反生之功，主名利雙全，若無財損印，主貧薄，此與七月癸水金多乏丁制同為一理。或四柱火多，名才多身弱，富屋貧人。四柱火多，財旺身弱，宜用劫印，若無壬水相助，雖有財而不能享受也。 癸卯、癸亥、癸丑、癸亥。天元一氣格，惜無火土。局無火土，運行庚申辛酉，金水寒冷，且日元癸丑，亦為溝渠之水也。 壬申、辛亥、癸亥、壬子。飛天祿馬格，進士。兩造同用亥中甲木，此造運行甲寅、乙卯、丙辰、丁巳，一路東南陽暖之運，宜乎顯貴。王守仁造：壬辰、辛亥、癸亥、癸亥，亦飛天祿馬格，運行東南運為貴。 十一月癸水，值冰凍之時，金水無交歡之象，專用丙火解凍，庶不致成冰，又要辛金滋扶，無丙有辛不妙。凡冬季癸水，有丙透解凍，則金溫水暖，兩兩相生，要不見壬透，自然登科及第，紫誥金章。癸水生十一月，冰凍之時，以調和氣候為 急，專用丙火，無論官煞印綬皆作緩論。癸水 雖旺，仍要印劫滋扶，理同十月，但宜藏支，不宜透干，防合制丙火 為忌，無丙火，則雖有辛金，亦為金寒水凍，清寒之象。若見壬透傷丙，助癸泛濫，亦為奔波之象。或一派壬水，無丙出干，寒困之士，一派癸水，孤賤之流。或支成水局，得丙火重出干者，又主蟒袍玉帶之榮。一派壬癸，無丙火出干，同主寒困。支成水局者，壬癸在支也，地支水旺，干透丙火，專用財星成格，為極富極貴之象，丙火必須通根寅午，火重方可為用，運行東南，自然顯貴。或支成金局，丙火無蹤者，芒鞋革履之流。支成金局無丙火者，金寒冰冷，清寒已極，主為僧道之流。如辛年、丙月、癸日，有火者，主恩榮寵錫，繞膝芝蘭，無火者，損資得貴，位重當朝。辛年丙月癸日有火者，即首季丙火解凍，又有辛金滋扶也，有火當是地支有巳午之火，專用財星，若地支無火，丙辛相合，格成潤下，財星暗化，富中取貴。或一派戊己，名殺重身輕，非貧即夭。癸水至弱，柱無壬水，不可用戊土制之，無辛壬而多見戊己，為煞重身輕也。用火者，木妻火子；用辛者，土妻金子。十一月癸水，大多丙火為用，以木為妻，火為子，倘若丙火太旺，用辛金滋扶，為財旺用印，則以土為妻，金為子。 十二月癸水，寒極成冰，萬物不能舒泰，宜丙火解凍。或丙透年時，加以壬透，支中多戊，水輔陽光，主顯達名臣。無戊者，異途之職。若有丙無壬，黃門之客。有壬無丙，戊又出干者，皂隸之流。三冬癸水，寒極成冰，以丙火為主要用神，無丙火調候，無論何物，不能用也。丙壬兩透，水輔陽光，支暗藏戊，制其泛濫，必為名臣顯宦。無戊專用丙火財星，為異途之職，所謂日元得氣遇財星是也。有丙無壬，土暖水溫，亦有秀氣，惟格局小耳。無丙火而壬戊并透，水旺有制，似有能為，然寒土寒冰，無陽和之氣，皂隸之流耳。或支見子丑，比肩出干，即有丙透，不能解凍，此屬平常。或無癸水，有辛與合，亦不為美，有丁出頗吉。大寒前后，支合子丑，干透比肩，即是丙火，亦不能解凍，比肩出干四字極要，月垣之丑，見子相合，凍結池塘，見亥酉，亦為寒冰，即支有卯木，亦為凍木，不能生火也。丙火非寅巳午為根，不能解凍除寒，無比肩出干制丙，而有辛與丙相合，同為不能解凍。，有丁出干，須丙火并見，支有巳午，為根方妙，丁火本附屬于甲木，然在大寒時節凍木不見生火，此理之至顯也。一造：甲辰、丁丑、癸亥、癸酉，比肩出干，年甲月丁不能為用，反以金水為美，順其氣勢也。或一片癸己會黨，年透丁火，名雪后燈光，夜生者貴，日生者否，若無丁火，又主孤貧。丑中己土癸水并透，而見丁火，為五行常理之外特別之格局，如譚院長延閭命造：己卯、丁丑、癸丑、乙卯，大寒節后，日出辰初，生于卯時，天未明也，其貴征，非五行常理所能測也。或支成水局無丙者，四海為家，一生勞苦。支成水局，泛濫之象，無丙火為暖，及戊土制之，勢必勞碌奔波也。或支成火局，有庚辛透者，衣食充足，無金出，孤苦伶仃。支成火局，財旺用印，喜得月垣丑提，為金墓庫，庚辛透出，煞印相生，定主衣食充裕也。或支成金局，丙透得地，名金溫水暖，彼此相生，定許光大門閭，聲馳翰苑。乏丙者，即文章駭世，總為孫生。支成金局，癸水有源，丙透得地，通根寅巳，名金溫水暖，金水相生，木火相生，定主貴顯，乏丙者少融和之氣，雖學問文章，為世所崇，世俗富貴，絕非其份，格局雖高低不一，即使完美，亦為天爵之尊，如章太炎炳麟造：戊辰、乙丑、癸卯、庚申，乙庚化合，卯申相合，國學稱博學大師是也。或支成木局，泄水太過，主殘病呻吟，得金出干輔救，技術之流。支成木局，泄水之氣，人必聰明，水木傷官，須見財官，尤以丙火財星為要，方能富貴，戊土官星酌用，若泄水太過，主殘病呻吟，得金輔救，本其聰明之性，技術必高出群流，不見財官，難言富貴也。凡冬月用丙，須丙火得地方妙，不然即重重丙火出干，安能輕許富貴哉。重言丙火不能解凍之理。得地者，通根寅巳是也，否則，即使有丙火出干，未必能用。干透甲乙，支見卯木，寒凍陰濕之木，焉能生火，如支見卯未會局，或卯戌六合，干透丙火，即為可用，蓋戌未火土，地氣溫暖，木有生意，即能生火，此中消息至微，非細辨不知也。 |
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