《窮通寶鑒》之一論壬水

 壬  水  喜  用  提  要

三 春 壬 水

正月壬水，汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋無(wú)度。有庚丙戊三者齊透，科甲功名。或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩誥。即一庚透，貢監(jiān)有之。正月壬水外象泛濫，氣值休囚，必須有庚，則源源不絕，有戊則不致汪洋無(wú)度，有丙則春江水暖。凡壬水不離丙，壬水得丙火，則晶瑩澄澈，故庚丙戊三者齊透，科甲功名。寅宮藏有丙戊，得一庚透，亦有功名也。凡壬日無(wú)比肩羊刃者，不必用戊，專用庚金，以丙為佐。戊土為水堤防，防其汪洋泛濫，如壬水無(wú)比劫，不必有戊制，專用庚金，丙火為佐可也。或見(jiàn)比劫，又有庚辛，此弱極復(fù)旺，又宜制伏，戊透，可云科甲，戊藏則是秀才，然必丙透不合為妙。上言無(wú)劫刃，不必戊制，此言有劫刃，水勢(shì)泛濫，必須戊制，又見(jiàn)庚辛，更增其勢(shì)，見(jiàn)戊為貴。壬水不離丙火，有戊制水，更須透丙，春江水暖，相映成輝。辛金合丙，則失其用，故以丙透不合為美。或支多見(jiàn)戊，又有甲出干，名一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏，主光明磊落，名重百僚。上言水旺必須戊制，若四柱戊土太多，又嫌煞旺。土多水涸，須有甲制戊，則一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏矣，身強(qiáng)煞旺而有制，富貴之造也。或支成火局，惜不逢時(shí)，主名利皆虛，文章駭俗。支成火局，從財(cái)格也，惜生正月，為不逢時(shí)，雖文章駭俗，名利皆虛。用庚者，土妻金子；用丙者，木妻火子；用戊者，火妻土子。正月壬水，不離庚丙戊為用，用庚金印者，官煞為妻，印為子，用丙火財(cái)者，食傷為妻，財(cái)為子，用戊土煞者，財(cái)為妻，官煞為子。似誤，書云：身旺財(cái)為子，身衰印作兒，此之謂也。

己巳、丙寅、壬辰、庚子。惜戊不出干，富而不貴。春水汪洋，惜戊土不透，為配合之缺點(diǎn)，以財(cái)生官為用，己土濁壬，富而不貴。

二月壬水，寒氣初除，有并流之象，不用丙暖，專取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。二月氣轉(zhuǎn)陽(yáng)和，水性已暖，不用丙火，專取戊土作堤防，辛金發(fā)水源，故先戊后辛取用，庚金與月垣卯木，地位間隔，亦可為用，故又次之。戊辛兩透，雁塔題名。戊透辛藏，亦有恩誥。或戊辛不透，有庚出干者，主富。辛金發(fā)水源，戊土為堤防，煞印相生，功名顯達(dá)，庚透出干，不合卯木，壬水有源，取月令傷官為用，主富。或支成木局，有庚透者，金榜題名，庚在支者，異途之仕。支成木局透庚，即上文有庚出干之意，傷官會(huì)局，壬水日元佩印，水木清華，故主金榜題名。庚印藏支，異途之仕，逢運(yùn)引出，亦可富貴。或木出火多，名木盛火炎，須比肩羊刃，尤宜水透，富貴恩榮，乏水者則否。比肩羊刃，即是水透，特重復(fù)言之者，重在比刃扶持身旺，方能取貴，否則一商賈命耳。或比肩重重，又須戊土，書曰：土止流水福壽全。若戊不見(jiàn)，名水泛木浮，一生辛苦，再行水運(yùn)，落水身亡。承上文，比刃太旺，又須戊土為制，與十一月甲乙之理相同，主一生辛苦，死無(wú)棺木，可參閱之。或甲乙重重?zé)o比肩者，此依人度日，全無(wú)作為，若見(jiàn)庚辛，饑寒可免。甲乙重重?zé)o比肩者，壬水泄氣太重，故主毫無(wú)作為，見(jiàn)庚辛生水制木，可免饑寒。

三月壬水，戊土司權(quán)，恐有推山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚金。三月壬水，月令水庫(kù)，戊土乘旺，水停蓄不流，先用甲疏土，次取庚金，通壬水之源，但庚甲不可并透相礙。甲木疏土，食神制煞，庚金制甲，偏印奪食，反為害矣，故庚甲須相隔，配置合宜，各得其用為美。甲庚俱透，科甲定然。甲透庚藏，修其品格。甲藏有根，可云俊秀。有癸滋甲，必主干城。獨(dú)甲藏支，必富。獨(dú)庚在柱，常人。無(wú)甲，剛暴之徒。此言庚甲二者，相濟(jì)為用，不可缺一。有癸滋甲者，言癸水滋甲，不可合于戊，用甲所以制戊，如癸與戊合，則適滋甲之用。三月戊土司令，甲木疏土，使壬水得以流通，故甲木不可少也，無(wú)甲則七煞無(wú)制，其人必缺乏理智，少自之力。無(wú)庚，則壬水無(wú)源，過(guò)于泄氣，反成愚頑。或時(shí)干透丁者，此為化合，助火而不助水，見(jiàn)丁未一理。三月木之余氣猶旺，丁火透干，合壬化木，但木火相生，為化木從火，雖時(shí)逢丁未亦然。化氣以生我化神為用，若從火當(dāng)作從財(cái)論，為假化真從也。或支成四庫(kù)，乏甲者，名殺重身輕，終身有損。壬水以流通為貴，支成四庫(kù)，重重陰礙，乏甲木疏土，豈能無(wú)害。凡水旺多見(jiàn)庚金者，乃無(wú)用之人，須丙制之方妙。春水休囚，必以庚金發(fā)其源，若水旺而多見(jiàn)庚金，金沉水寒，須丙制庚，更宜戊土制水方妙。

壬申、甲辰、壬辰、甲辰。食神制煞，提督。此造支聚辰庫(kù)，申中庚金，發(fā)水之源，用甲木疏土，水勢(shì)流通，運(yùn)行南方，春江水暖，順行向西，宜其貴為千城之選。

三 夏 壬 水

四月壬水，丙火司權(quán)，水弱極矣，專取壬水比肩為助，次取辛金發(fā)源，且暗合丙火，庚金為助。春夏壬癸，氣值休囚，然春水宜用庚金，夏水宜用比助。三春木旺，泄氣太重，用印制食以扶身，三夏火盛，財(cái)旺身弱，用比劫分財(cái)以幫身，司令之神不同也。次取辛金發(fā)源者，三夏火旺水渴，辛暗合丙，化克為助也，庚金專為發(fā)水之源，有壬水為用，取庚為佐。壬辛兩透，金榜有名。或癸辛兩出，加以甲透，亦主異路之榮。無(wú)甲者，富貴門下之客。壬辛兩透，為四月壬水最適宜用，富貴兩全。癸辛兩出，辛能合丙，亦防巳宮戊土合癸，故必須甲透，制住戊土，方有異路之榮。無(wú)甲者，財(cái)旺而見(jiàn)煞，為夫健怕妻，富貴非自己所有，故云門下之客。官皆出身，隨時(shí)代變更，須會(huì)其意。如無(wú)壬，木少火多者，又作棄命從才格，因妻致富，癸透者殘疾。無(wú)壬水比助，四柱木少火多者，作棄命從財(cái)論，如木多火多，亦從木火勢(shì)，作從強(qiáng)論。癸透破甲，烈火燥土，滴水熬干，故云殘疾，總之偏枯貧困之命也。或四柱多金得地，則弱極復(fù)強(qiáng)，須用巳中戊土，亦主名利雙全，或異途之貴。若見(jiàn)一甲藏寅，與巳相刑，主有暗疾，名利皆虛，不能創(chuàng)立。巳宮庚金長(zhǎng)生，見(jiàn)酉丑會(huì)局，為金多得地，文中似有漏句，用巳中戊土，必因比劫出干，水勢(shì)泛濫，故云弱極復(fù)強(qiáng)也，財(cái)滋弱煞為用，異途之貴，煞輕不宜有制，與官星不可傷相同。一甲藏寅，寅巳相刑，制住戊土，偏官受損，名利皆虛矣。或多甲乙，有庚出干者貴，無(wú)庚者否。四月壬水，氣值休囚，又多甲乙，泄弱太甚，有庚制并扶身，則貴。或支成水局，大貴。支成水局，月垣財(cái)滋秉令，真神得用，必然大貴。

壬寅、乙巳、壬午、乙巳。三刑合局，制軍。從財(cái)格，三刑得氣，威鎮(zhèn)邊疆。

壬午、乙巳、壬申、乙巳。財(cái)旺生官，尚書。壬水坐長(zhǎng)生之地，以有庚金相生，用巳宮戊土，煞旺有制，格取財(cái)官，運(yùn)宜金水之地。

丙辰、癸巳、壬申、壬寅。土木交鋒，孤貧一世。壬水通根身庫(kù)，干有比劫相助，財(cái)滋弱煞為用，而寅中有甲木制煞，寅巳相刑，用神受損，故云土木交鋒，孤貧一世也。

五月壬水，丁旺壬弱，取癸為用，取庚為佐，無(wú)庚不能發(fā)水，無(wú)癸不能傷丁。五月壬水，辛癸亦可參用，其理與四月相同。四月壬水，用在壬辛，五月壬水，用在癸庚者，因巳宮丙戊秉令，以辛金暗合丙火，化克為助，壬不合戊，相制為用；午宮丁己用事，壬見(jiàn)丁則合傷用神，故取癸水為用神。辛見(jiàn)丁火，被制受損，故取庚金發(fā)水源。月令財(cái)星當(dāng)旺，取壬水劫財(cái)幫身，庚辛壬癸一理，只要地位適宜，不被合制，皆可參用。庚癸兩透，科甲定然。庚壬兩透，官居極品。有庚無(wú)癸者，常人。五月壬水，有庚辛生之，更須壬癸比劫為助，否則，火旺金熔，不能生水也，故印比并見(jiàn)，極品之貴。有庚無(wú)壬癸，平常之人，財(cái)星當(dāng)旺之時(shí)，無(wú)比劫分財(cái)，印不能自存也。或支成火局，全無(wú)金水，名才多身弱，富屋貧人。若有甲乙多者，僧道之命。此與四月棄命從財(cái)節(jié)文義，錯(cuò)綜互見(jiàn)，須參閱之。如支成火局，而又不能從財(cái)者，必為財(cái)多身弱，陽(yáng)干略見(jiàn)印劫微根，如辰丑等支，即不能從也。若見(jiàn)甲乙多，壬水之氣泄于木，月垣丁火秉令，木生火旺，又不能用土以泄火之氣，偏枯之象。僧道之命者，言其貧苦孤獨(dú)，六親無(wú)靠也。

庚午、壬午、壬寅、辛亥。庚壬兩透，財(cái)旺生官，尚書。用午中丁己財(cái)官也。

丁酉、丙午、壬寅、甲辰。太守。壬水通根辰庫(kù)，酉中辛金生之，故可用財(cái)官也。

六月壬水，己土當(dāng)權(quán)，丁火退氣，先用辛金癸水，次用甲木劈土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。六月壬水，與五月略同，用辛癸而不言庚辛者，防丁壬相合故也。辛金發(fā)水之源，癸水為助，然六月己土當(dāng)權(quán)，阻滯壬水之流通，故先用甲木疏土，無(wú)癸滋潤(rùn)，甲木之用不顯，故次取癸水。辛甲兩透，富貴清高。甲藏辛透，貢監(jiān)生員。辛藏甲透，異途武職。甲壬兩透，無(wú)傷，有治國(guó)之貴。即甲藏壬出無(wú)破，是拾芥之才。或支多火土，又主清貧。己土當(dāng)權(quán)，混濁壬水，故甲木為必不可缺之救應(yīng)。六月水值休囚，有甲木制土，用辛用壬，同一取貴，特辛甲兩透，癸水為助，富貴清高。甲壬兩透，而無(wú)丁火合傷壬水，治國(guó)良臣，但須支有金水為助，若支多火土，壬甲無(wú)根，又只清貧。或一派己土，此假?gòu)臍⒏瘢瑸槿思樵p，且主孤貧，得甲乙出制可救。凡土居生旺之地，須用木制方妙。壬水須見(jiàn)戊土，方為真從，陽(yáng)干從陽(yáng)，陰干從陰，一定之理也。一派己土，壬水無(wú)根，又無(wú)印相生，不得不從，乃假?gòu)囊玻椅礊槟編?kù)，逆土之氣，雖從煞成格，反主奸詐孤貧，甲乙出制，不作從論。凡土居生旺之地，必須木制，但壬水太弱，總須柱見(jiàn)印劫，運(yùn)行金水，方能言富貴也。或支成木局，泄水太過(guò)，當(dāng)用金水為貴，以金為妻，水子。此承上文而言，土居生旺之地，木為救應(yīng)之神，亦不可太過(guò)，原局戊己太旺，阻水濁水，取木制之。若支成木局，泄水太過(guò)，仍當(dāng)以金水為用也。六月壬水，不離辛癸，癸水為用，故金妻水子。

三 秋 壬 水

七月壬水，庚金司令，壬得申之長(zhǎng)生，源流自遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，專用戊土，次取丁火，佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生員。戊透天干，丁藏午戌，恩封可待，特忌戊癸化合。即支見(jiàn)寅戌，年出丁火，可許衣衿。或丁戊兩藏，富中取貴。七月申宮，壬水長(zhǎng)生，庚金祿旺，故申為壬水發(fā)源之地，一泄千里，非取戊土堤防不可。戊土雖寄生于寅申兩宮，而寅中戊土可用，申中戊土不可用，隨水漂流之土，豈能為堤防之用乎？辰戌之戊，乃當(dāng)旺之土，高亢厚重，自可納水于正軌也。故戊丁俱透，更看四柱配合，上則科甲之榮，次亦衣衿之秀。戊透，丁藏午戌，定應(yīng)恩封，戊與癸合，則失堤防之用矣。即使支見(jiàn)寅戌，年出丁火，亦不過(guò)庠序中人。丁戊不透干而藏支，須運(yùn)行出戊土，富是取貴。或四柱多壬，戊又透干，名假殺化權(quán)，閬苑之仙，支中見(jiàn)甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，頗有衣祿。此言身強(qiáng)煞弱也，喜財(cái)滋弱煞，則假煞為權(quán)，支中見(jiàn)甲，不能制干頭之戊土，故不忌也，但甲木不宜過(guò)多，所幸生于申月，申中自有庚金，甲木多有庚金制之，雖為常人，頗有衣祿也。或戊多而透，得一甲透，略貴，無(wú)甲常人。或一派甲木，又見(jiàn)火多，無(wú)庚出者，別祖離鄉(xiāng)，隨緣度日，蓋申中之庚，不能救也。上言身強(qiáng)煞弱，須財(cái)滋煞，此言煞強(qiáng)，須得甲木食神制之也，無(wú)制必為常人。一派甲木，又見(jiàn)火多，泄氣太重，必須用印，申中庚金，不足以救，他鄉(xiāng)之客，木火泄氣，貿(mào)易之流。七月壬水，專用戊土，丁火為佐。總結(jié)上文，申宮壬水長(zhǎng)生，又有庚金生之，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故當(dāng)取戊土，丁火暖局，隨宜為佐。

戊寅、庚申、壬辰、壬寅。此用戊丙，按院。財(cái)滋弱煞格，取年上戊寅，財(cái)藏煞透，引歸時(shí)上長(zhǎng)生，宜其貴也。

丁亥、戊申、壬辰、丙午。此身旺任才，丁戊俱透，尚書。身旺任財(cái)而透戊，與上造財(cái)滋弱煞，略同。

癸酉、庚申、壬辰、辛亥。此用辰中戊土，依人而富。此造金水成象，滴天髓所謂二人同心是也，但金清水冷，辛運(yùn)南方陽(yáng)暖之地，故富而不貴也。

八月壬水，辛金司權(quán)，正金白水清，忌戊土為病 ，專用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑。若甲出時(shí)干，功名顯達(dá)，設(shè)見(jiàn)庚破，又屬常人。即甲藏支無(wú)庚，秀才可許。八月壬水，辛金正印秉令，故云金白水清，忌戊土克制，專喜甲木食神為用，制戊泄壬，則壬水澄清。光以甲木透于時(shí)干為美，戊土在年，辛金在月，壬水在日，甲木在時(shí)，順序相生，不相克礙，則不但功名顯達(dá)，并且福澤悠長(zhǎng)，用神在甲木，不可見(jiàn)庚金，為梟印奪食也。或天干有壬，支見(jiàn)申亥，此非用甲，戊土作用，亥雖有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。干見(jiàn)比劫，支見(jiàn)申亥，水勢(shì)奔放，水旺木浮，休囚之甲木，不能納水，亥中之甲，又為申宮庚金所克制，故不能用甲也，必用戊土，更宜財(cái)以生之，為財(cái)滋弱煞格。或無(wú)戊，多金水者，主人清才濁，困苦寒儒。水冷金寒，無(wú)財(cái)官，難望顯達(dá)，金水氣清而秀，故有財(cái)而不發(fā)也。無(wú)甲用金，發(fā)水之源，名獨(dú)水三犯庚辛，號(hào)體全之象。水少金多，無(wú)甲無(wú)戊，專用金發(fā)水之源，名獨(dú)水三犯庚辛，號(hào)體全之象，另成一種格局，如孔祥熙院長(zhǎng)命造：庚辰、乙酉、癸卯、庚申是也。八月壬水，專用甲木，庚金次之。用甲者，水妻木子。八月壬水，以用甲木為上格，次用庚金，成格為美，不成格則金水寒冷，富貴不足。用戊者，不得已而用之，平常格局也，用甲者，以食傷為子星，比劫為妻星。

辛酉、丁酉、壬寅、壬寅。龍虎拱天門，又日壬趨艮格，探花。辰龍、寅虎拱卯，兩酉暗沖卯宮，卯為日月出入之門，故日天門，蘭臺(tái)妙選。酉生人對(duì)沖為卯，則卯為之門，不見(jiàn)卯而見(jiàn)寅辰，為龍虎拱天門。論生克以寅中甲木丙火為用，食神生財(cái)格也。

壬子、己酉、壬子、庚戌。印旺身強(qiáng)，富大貴小。印旺身強(qiáng)，己土官星為用，但己土能濁水而不能止水，難以取貴，時(shí)上財(cái)星歸庫(kù)，其為富格可知矣。

丙子、丁酉、壬子、己酉。身旺無(wú)依，一生貧苦。財(cái)官無(wú)根，不足以止水，水旺無(wú)木，無(wú)以泄水之氣，不僅貧苦，后嗣亦艱。

庚午、乙酉、壬子、甲辰。庚甲兩透，詞林。乙庚合化，年月印旺，專用時(shí)干甲木，更喜甲木臨辰，水木有情。

九月壬水進(jìn)氣，其性將厚，若一派壬水，見(jiàn)一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清貴極矣，正合一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏。或不見(jiàn)丙戊，亦不為妙。九月戊土秉令，壬水自有堤防，又值冠帶之地，壬水向旺，故必以木火為用也。若壬水身旺，甲丙戊并透，戊土七煞為當(dāng)令真神，有財(cái)生之，以甲木食神制煞為用，所謂一將當(dāng)關(guān)，群邪自伏是也，然次序須煞前食后，財(cái)生煞，食神制之，方妙。若食前煞后，而才居中，變?yōu)槭成?cái)，財(cái)擋煞，則不美矣。或不見(jiàn)丙戊，專用甲木食神，亦尋常格局也。或一派戊土，無(wú)一己庚雜亂，得一甲透時(shí)干，玉堂清貴，即甲透月上，亦主科甲。若支藏己土，一榜可圖。或庚透乏丁，貧賤之人。一派戊土，純煞為清，見(jiàn)己則官煞混雜，見(jiàn)庚則戊土之氣泄于印，非食神制煞格所宜也。甲透不論時(shí)干月干，以煞前食后為美，必主科甲清貴，己土藏支，可以不論。壬水為將進(jìn)之氣，戊土為當(dāng)旺之神，宜用食神制之，不宜用印以化之，故見(jiàn)庚而無(wú)丁火制庚為救，貧賤之人。或丁透見(jiàn)甲，略貴。上文言不見(jiàn)丙戊，單用甲木，亦不為妙，此言透丁以財(cái)為用，宜見(jiàn)甲木，為食神生財(cái)，格可取貴。或水多乏丙者，又用戊土，常人。水多乏丙，不得已用月令戌宮戊土，財(cái)官藏庫(kù)，平常之人也。九月壬水，專用甲木，次用丙火。用土者，火妻土子。九月壬水，戊土為當(dāng)令之神，當(dāng)用甲木者，乃取食神制煞為用也，但與八月之用甲木不同，八月用甲，為食神泄秀，而九月用甲，則為食神制煞，一則月令印綬，一則月令七煞也，壬不離丙，丙不離壬，水火以既濟(jì)為美，故次用丙火。用土者，以煞為子，以財(cái)為妻星。

丙寅、戊戌、壬戌、辛丑。身旺官旺，又得丙透，參政。財(cái)生煞旺，無(wú)甲，以辛金化煞為用，甲木藏寅，寅戌會(huì)局，不能取以制煞也。

辛丑、戊戌、壬戌、甲辰。支成四庫(kù)，一甲透時(shí)，太史。支聚四庫(kù)，透戊土七煞，以甲木制煞為用。

三 冬 壬 水

十月壬水司權(quán)，至旺之極，取戊為用，若生成日干，又見(jiàn)辰時(shí)，必須戊透，又須庚制甲，不傷戊土，戊庚兩全，定主登科及第，位顯權(quán)高。或甲出制戊，不見(jiàn)庚救者，斷之困窮。戊藏?zé)o制，可許生員。或戊庚兩透無(wú)甲者，亦主榮顯。十月壬水見(jiàn)祿，沖奔之性，必取戊土為堤防，次取丙火為佐 (見(jiàn)末節(jié))。財(cái)滋弱煞，不可見(jiàn)甲木食神制煞，辰日辰時(shí)，煞透有根，甲透有庚金制之，不傷戊土，必為極品之貴也。有甲制煞，無(wú)庚為救，反主困窮，戊藏亦為平常之格。戊庚兩透，無(wú)甲者，仍取財(cái)煞為用，庚金生助日元，增其旺耳，非取煞印相生也。或支成木局，有甲乙出干，得庚透者富貴，無(wú)庚者平常。支成木局，甲乙出干，為水木傷官格局，亥中木得長(zhǎng)生，暗泄壬水元神，故須佩印，傷官成局太旺，用庚金制傷扶身，為雙方兼顧也。或支成水局，不見(jiàn)戊己，名潤(rùn)下格，運(yùn)行西北，大富貴，行東南者，必忌。支成水局，不見(jiàn)戊己，氣勢(shì)專旺，以順其氣勢(shì)為用，利西北，東方可行，南方必忌。或丙戊兩透，行火土運(yùn)，名利雙全。或有丙無(wú)戊，可云衣祿。有戊無(wú)丙，難許推盈。十月壬水，專用戊丙，次取庚金。支成水局而透丙戊，與第一節(jié)意同，身旺，以財(cái)生弱煞為用也，用煞必須財(cái)生，故有丙無(wú)戊，雖不可貴，可許衣祿。有戊無(wú)丙，雖入正軌，名利兩不足也。十月壬水，專喜偏財(cái)七煞(丙戊)，不能用正財(cái)正官(丁己)，己土不能制水，反而濁水，丁壬相合，財(cái)不生官，故必以丙戊為用，如見(jiàn)甲木食神，須有庚金梟印奪食，辛金正印，亦嫌力薄也。

庚子、丁亥、壬戌、庚戌。得庚制甲，會(huì)元。專取戌中戊土制水，得庚金透，煞印相生。

壬申、辛亥、壬子、辛亥。支見(jiàn)亥子，四柱無(wú)戊，名旺盛無(wú)依，為僧。潤(rùn)下成格，惜運(yùn)行東南耳。

十一月壬水，陽(yáng)刃幫身，較前更旺，先取戊土，次用丙火，丙戊兩透，富貴榮華。有戊無(wú)丙，略可言富。有丙無(wú)戊，好謀無(wú)成。十一月壬水，月令陽(yáng)刃，與上十月建祿用法相同，專取丙戊為用也。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。或丙透得所，即戊藏支，亦可顯達(dá)，須運(yùn)得用方妙。十一月壬水，不能缺丙，如丙不出干，即有戊土，乃嫌過(guò)于寒冷，亦為平庸之人，反之，丙透得所，即戊藏支，亦可顯達(dá)，但須運(yùn)行南方，丙戊得地，方可發(fā)達(dá)，此節(jié)與上文意義重復(fù)。或支成火局，一富而已。上文支成水局，丙戊出干，財(cái)滋弱煞，方能取貴。若支成火局，陽(yáng)刃見(jiàn)財(cái)，必須有木為轉(zhuǎn)樞，身財(cái)兩旺，一富而已。刃弱財(cái)旺，運(yùn)行劫印，亦為富格。或比見(jiàn)時(shí)月，年見(jiàn)丁火，平常之輩。支成四庫(kù)，富貴中人。或丁出時(shí)干，名為爭(zhēng)合，主名利難成。丁火不能解凍除寒，見(jiàn)比肩，丁壬一合，更失其用。若支見(jiàn)四庫(kù)，水有堤防，干透丁火，亦為可用，必為富貴中人，此指比見(jiàn)月時(shí)，年見(jiàn)丁火而言。若比見(jiàn)月時(shí)，丁出時(shí)干，則為兩壬爭(zhēng)合一壬，主名利難成。或壬子日丁未時(shí)，雖不能科甲，亦有恩榮，何也？蓋用子中癸水為官，號(hào)曰用神得地，亦主榮華。承上文而言，若年丁月壬，又逢壬子日丁未時(shí)者，兩丁合兩壬，身旺財(cái)旺，財(cái)來(lái)就我，丁火通根于未，為用神得地，用子中癸水，陽(yáng)刃纏身，身旺任財(cái)，為一神一用，必主富貴榮華。原文有漏字，為官兩字尤誤。十一月壬水，丙戊并用。十一月壬水，以丙戊為喜用神。

壬寅、壬子、壬寅、壬寅。天元一氣，殺旺得地，侍郎。專用寅中丙戊，為財(cái)煞得地。

壬子、壬子、壬子、甲辰。飛天馬格，尚書。水木傷官，專取甲木為用，飛天祿馬，即傷官格之變也。

十二月壬水，旺極復(fù)衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，專用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。十二月壬水，上半月與十一月同，丙火為主，戊土為佐，下半月己土主事，丙火為主甲木為佐。有丙解凍，名利雙全。丙透甲出，科甲之貴，然四柱無(wú)壬，方妙。無(wú)丙，貧寒之士。以下專論下半月之用法，喜丙火解凍，更用甲木制土生火，科甲之貴。四柱若再見(jiàn)壬水，水勢(shì)沖奔，必須戊土制之，見(jiàn)甲木制土，為格之病。無(wú)丙火，水木凍枯，為寒苦凄涼之象也。或四柱多壬，戊透制之，衣衿可望。四柱多壬，必戊透制之，有丙火可望富貴，無(wú)丙火，氣勢(shì)寒凍，不過(guò)衣衿。或丁出葉干，化合成木，月干又見(jiàn)丁火，無(wú)癸破甲，亦主富貴。此非化木格，乃以丁火正財(cái)為用也。十二月氣寒，故須兩丁，而無(wú)癸制丁，乃能為用，更須甲木佐之，通根支下，方妙，否則，丁火雖透，未必可用。或支成金局，不見(jiàn)丙丁，名金寒水冷，一世孤貧，見(jiàn)火略可，即丙透辛藏，亦不為妙，見(jiàn)丁頗吉。支成金局，為母旺子衰之局，但十二月金寒水冷，非見(jiàn)丙丁，無(wú)可取用也。支成金局而透辛金，即有丙透，亦為不妙，丙火逢辛而怯，丙辛一合，失其用也，不得已求其次，只能用丁火，故云見(jiàn)丁頗吉，然丁火亦須通根，方可用也。臘月壬水，先取丙火，丁甲為佐，故水冷金寒愛(ài)丙丁。用火者，木妻火子。臘月壬水，以用丙火為主，丁火甲丙為佐，調(diào)候?yàn)榧保徽撠?cái)官印，皆置之緩論可也。水旺居垣須有智，水土混雜必愚頑，壬癸路經(jīng)南域，主健，富貴堪圖，又云：惟有水木傷官格，才官相見(jiàn)始為歡。水清主智，己土混濁，反主愚頑，壬癸生于冬令，日主健旺，以丙戊為用，運(yùn)行南方，必富貴也，財(cái)官者，偏財(cái)偏官也。