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民間社火是春節(jié)期間流行于漢族民間的一種民俗娛樂活動，在陜西、山西、河北、河南、遼寧等省都廣為流傳。
社火，作為最古老的風俗，在中國有著數(shù)千年的歷史，它來源于古代漢族勞動人面對土地與火的崇拜，是遠古時期巫術和圖騰崇拜的產(chǎn)物，是古時候人們用來祭祀拜神進行的宗教活動。'社'為土地之神；'火'，即火祖，是傳說中的火神。能驅(qū)邪避難。崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求風調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安，萬事如意。 
在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎。火是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有'靈'，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了崇尚火觀念。由古老的土地與火的崇拜中，產(chǎn)生了祭祀社與火的風俗。隨著社會的發(fā)展和人們認識能力的提高，祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規(guī)模盛大、內(nèi)容繁復的漢族傳統(tǒng)民俗娛樂活動。 2006年5月20日，民間社火經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 
社火集中展現(xiàn)了漢族勞動人民的智慧與才能，它涉及音樂、舞蹈、曲藝、雜技、武術、戲曲、工藝美術等眾多藝術門類。社火一詞始見于宋代。《東京夢華錄》卷八記載：六月二十四日，歡口二郎神生日，二郎廟前露臺上設樂棚，有'社火呈于露臺之上'。在漢魏南北朝、隋唐時期至南宋，皇城的除夕之夜還保留有大儺儀，后逐漸被社火取代而融于社火之中。可見宋朝的漢族民間社火已是包羅萬象，氣象萬千。當時的社火由祭祀、巫術、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民間雜耍等組成。每逢農(nóng)歷正月初一至十五，村社便組織、舉辦使節(jié)慶、迎神賽會，有上竿、躍弄、跳索、相撲、鼓板、小唱、斗雞、說渾話、雜耍、商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇、學像生、倬刀、裝鬼、砑鼓、牌棒、道術之類雜戲表演。 
社火以漢族民間傳說和戲劇故事為題材，通過一個或一組人 物展現(xiàn)一個故事，一個故事即為一轉(zhuǎn)社火。人物要畫社火臉譜，穿社火服裝，持社火把杖。社火游演一般是探馬在前，后面跟著社火會旗、火銃隊（炮隊）、旗隊、社火隊，最后是鑼鼓隊。 社火根據(jù)其表演形式可分為造型社火和表演社火兩類，造型社火主要展示人物造型和工藝；表演社火主要在場院進行斗打表演。主要的社火種類，有布社火、背社火、馬社火、車社火、芯子社火、山社火、面具社火、地臺社火、高蹺社火、血社火、黑社火等。 
民間社火以悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，聲勢浩大的場面，受到了學術界的廣泛關注，成為春節(jié)期間漢族民俗活動的亮點。改革開放給民間社火藝術帶來了
新的生機，社火藝術得到發(fā)揚光大，成為群眾喜聞樂見的漢族傳統(tǒng)文化活動。 — END — ▼點擊閱讀原文，看更多精彩內(nèi)容！
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