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紀念伏爾泰逝世一百周年 雨果 一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他離開人世時已年登耋耄，他著述極富。肩負著最榮耀也最艱巨的責任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長逝：被舊時代所詛咒，又受到未來的祝福。這二者都是至高元上的光榮。在他彌留之際，一方面，他受到同時代人和后世子孫的歡呼贊美，另一方面，像其他曾經和舊時代搏斗過的人一樣，那對他懷有深仇大恨的舊時代也得意洋洋地發出了叫罵聲。他不僅是一個人，他是整整一個時代。他曾盡己任，完成了一項使命。他已完成的工作顯然是天意選派他去完成的，這天意同樣明白地體現在命運的法則和自然的法則之中。 這位偉人所生活的八十四個年頭，經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時，路易十四尚在王位，他去世時，路易十六已經戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩則投射上從大深淵里透出的最初光芒。 在這輕薄無聊、凄慘憂郁的時世卜，伏爾泰獨自一人，面對宮廷、貴族和資本的聯合力量，面對那股毫無意識的強力——群盲；面對那些元惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上；面對那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍，伏爾泰獨自一人，同社會上一切邪惡的聯合力量宜戰，向這茫茫的恐怖世界宣戰，并與之搏斗。 他的武器是什么呢？是那輕若微風、重如霹靂的——一枝筆。 他用這武器進行戰斗，用這武器贏得勝利。 讓我們向伏爾泰的英靈致敬吧。 伏爾泰勝利了。他發動了一場非同尋常的戰爭，一場以一敵眾的戰爭，一場氣壯山河的戰爭。這是思想向物質作戰，理性向偏見作戰，正義向不義作戰，被壓迫者向壓迫者作戰；這是善之戰，仁愛之戰。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的震怒，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。 他戰勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴的地位。他教化、他慰撫、他播種文明。他為西爾旺和蒙貝利而戰，也為卡拉斯和拉·巴爾而戰。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅如磐石。他以微笑戰勝暴力，以諷刺戰勝專橫，以嘲弄戰勝宗教的自命一貫正確，以堅韌戰勝頑固偏執，以真理戰勝愚昧無知。 我剛才說到微笑，我要在這里停一停。微笑！這就是伏爾泰。 只有希臘、意大利和法蘭西這三個民族曾經用人的名字來總結和命名時代，使這些時代具有某種人的品格。我們說，伯里克利時代，奧古斯都時代，利奧十世時代，路易十四時代，伏爾泰時代。這些稱號有重大的意義。只有希臘、意大利和法蘭西民族享有以人物來命名時代的特權，這正是文明的最高標志。在伏爾泰之前，只有以某國元首來命名時代的先例。伏爾泰比國家元首更高，他是各派思想的元首，一個新的紀元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統治力量應被理性所考察。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王杖和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說，權威已經變換為自由。自此以往，對于人民，高于一切的是法律，對于個人，高于一切的是良心。作為一個人，我們要行使權利；作為一個公民，我們要克盡職責。對于我們每一個人來說，這兩方面的進步是明確分開的。…… 我們要面向伏爾泰那偉大的生、偉大的死和偉大的精神。讓我們在他神圣的墓前鞠躬致敬。他在一百年前與世長辭，但他曾造福人類因而永垂不朽，讓我們向他請教吧。讓我們也向其他偉大的思想家請教，向讓·雅克，狄德羅和孟德斯鳩請教吧，他們是光榮的伏爾泰的輔翼者。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。讓我們在人類所流的血上再加上我們自己的血吧。 夠了！夠了！暴君們。既然野蠻不肯退讓。好吧，讓文明拍案而起，讓18世紀來幫助19世紀吧。 我們的先驅哲人都是真理的倡導者。讓我們喚起那些光輝的亡靈，請他們在策劃戰爭的君主們面前公開宣布人類有生存的權利和良知，有爭取自由的權利；請他們宣布理性支配一切；宣布勞動神圣；宣布和平應受到祝福。既然黑暗來自帝王的的寶座，讓墳墓中放出光明吧！ |
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