南岳衡山_歷史文化

五岳獨(dú)秀

      南岳衡山是一座秀美名山。五岳獨(dú)秀，秀在其林。其森林覆蓋率和生物種類(lèi)居中華五岳之首。景區(qū)空氣負(fù)氧離子含量達(dá)每立方厘米十萬(wàn)八千六百個(gè)，對(duì)人體健康非常有利，享有“天然氧吧”的美稱(chēng)。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇等組成了南岳衡山秀麗壯觀的自然風(fēng)光。景區(qū)茂密的原始森林、高深險(xiǎn)峻的峽谷瀑布、一路歡歌的潺潺溪水，春花、夏云、秋日、冬雪，這些變幻莫測(cè)的四季奇景無(wú)不令人心曠神怡、心馳神往。 

歷史文化

      南岳衡山是一座文化名山。五岳自古就是江山社稷象征。相傳炎帝、祝融在此棲息，堯、舜、禹均登臨祭拜。歷代帝王或遣使或 親臨祭祀；自唐宋到明清，南岳衡山書(shū)院林立。晚清曾國(guó)藩曾贊曰：“天下書(shū)院，楚為盛；楚之書(shū)院，衡為盛”。自唐以來(lái)，詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、唐宋八大家以及著名書(shū)畫(huà)家黃庭堅(jiān)、思想家王夫之、魏源、政治家張居正等許多歷代名人學(xué)者慕名而來(lái)，留下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的詩(shī)詞歌賦、摩崖石刻和歷史遺存。宋代時(shí)期，胡安國(guó)父子及其弟子朱熹、張栻在南岳建春秋樓，講經(jīng)論學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史上獨(dú)樹(shù)一幟的湖湘學(xué)派，在實(shí)事求是、敢為人先、經(jīng)世致用的湖湘文化指引下，八百里衡山人才輩出，清代王夫之、曾國(guó)藩皆出生于此。

宗教文化

      南岳衡山是一座宗教名山。自東漢、南北朝起，道、佛兩教相繼傳入南岳，至今已有1700多年歷史。佛教南禪中的曹洞宗、臨濟(jì)宗、云門(mén)宗、偽仰宗、法眼宗均出于南岳，美譽(yù)為“五葉流芳”。發(fā)源于南臺(tái)寺的曹洞宗，在日本就有800萬(wàn)弟子。南岳的黃庭觀（道教）相傳為魏夫人升天的地方，歷史地位很高。更為稱(chēng)道的是在南岳衡山佛道宗教文化不但相存于一山，而且共榮于一廟，同值一殿，齊參一神（南岳圣帝）。“江南最大的古建筑群”——南岳大廟，東有八觀（道

教），西有八寺（佛教），其宗教融園特色堪稱(chēng)中國(guó)乃至世界一絕。每年前來(lái)南岳朝圣的全國(guó)各地香客達(dá)三百萬(wàn)之多，在美國(guó)學(xué)者蓋諾《中華五岳》一書(shū)中形象的把南岳比喻為“東方麥加”。 

福壽文化

      南岳衡山是一座福壽名山。常言道：“福如東海，壽比南山”，指的就是南岳衡山。根據(jù)古代《周禮》、《春秋》、《星經(jīng)》記載：衡山主管人間蒼生壽命（主長(zhǎng)壽、子孫昌），有“壽岳”之稱(chēng)。宋徽宗在南岳留下“壽岳”石刻，清康熙大帝的《重修南岳廟碑記》中第一句話(huà)便是：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦稱(chēng)壽岳”。 “南岳天下秀，到此人增壽”。世界上最大的壽文化主題公園就坐落在南岳衡山的駕鶴峰，其中青銅鑄造的九米九高、五十六噸重、上面鑄有一萬(wàn)個(gè)“壽”字的中華萬(wàn)壽大鼎，享有“世界第一鼎”之譽(yù)。

抗戰(zhàn)文化

      南岳衡山是一座抗戰(zhàn)名山。抗戰(zhàn)時(shí)期周恩來(lái)、葉劍英在此舉辦游擊干部培訓(xùn)班。為了紀(jì)念抗日陣亡將士，在南岳衡山香爐峰下，修建有唯一的東方反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士的大型陵園—忠烈祠。南岳圣經(jīng)學(xué)校是國(guó)共第二次合作游擊干部培訓(xùn)班遺址。