屋脊

　　當然，這已是陳年往事了。

　　百十余載，神農架被離奇的面紗長年纏繞，得益其雄踞華夏中部。六座海拔三千米之上的高峰，如六大支柱，連綿策應，聳入云端，構成華中屋脊。屋脊，即建筑頂端，什么概念？樹個參照——青藏高原，就是公認的世界屋脊。華中屋脊山大林深、人跡罕至，為“野人”提供了道理上的存在；“野人”衣食天然、行臥無羈，則為世人導引出情感上的認同。

　　理所當然，全球聚焦。先是國人，后有洋人，各色獵奇人士、人類學專家，興沖沖接踵而至。人們要把浩瀚的華中屋脊，里三層外三層地搜索一盡。當悉數的追尋不了了之，除卻若干山里人夢幻般的自述，個個遠方客，包括經年累月蹲守的“科考”者，均無目睹“野人”尊容的福氣。“有野”派亢奮宣稱的捷報，如“野人”的足跡、毛發、糞便，統統被“無野”派質疑為似是而非、想入非非。但民間傳言，自有流布的推力，內容綺麗，且日臻紛繁。說“野人”有男有女，即為一例。男女搭配，故事有味，少不了雄歡雌愛，少不了地久天長。其實，無需任何“學術”根基，人人心中有數，世道的平和清明，削弱了人們較量的心思。加之貓貓狗狗的寵物大行其道，期許于“野人”的慰藉，已日漸成功轉移。我問過幾位導游、攤販：“你，見過他們嗎？”對方往往含笑不語。不用猜，含笑，是內心喜悅，游客多，錢好掙；不語，非禁忌，乃“野人”云云，無非閑人把戲，不宜說穿而已。

　　三十多年前，尚屬壯丁，我初次登臨華中屋脊，便幸免步步苦累兇險，全程被安排為徐霞客式的游歷。賞山玩水，彼時彼地業已成為一門營生，一項工作，一種產業，一番事業。因之似可斷言，中國當代旅游史的序幕，差不多就是從神農架開啟的。別地的錦山繡嶺，如五臺，如峨眉，早前雖亦時現人多如蟻，但十之八九，都是叩頭膜拜的香客，并非尋春問秋的旅人。

　　這回山中四日，再度見識神農架。進嘴的飲食，投宿的店子，行走的山道，留連的景點，平心而論，更環保，更生態，更可心悅目，更善解人意，一切勝過往昔。返程前夜，華中屋脊上一座古鎮里，數十人圍坐于一間碩大的會議室。主持者姓廖名明堯，與神農架藤樹交纏四十余年，如用文字描繪此公，以《一個人與一座山》為題，最質樸，也最準確。面相良善的他，“清點”完來賓，正待繼續下一議程，有人提醒，忘了介紹老任。廖同志聞聲站起，向我抱拳致歉。我反倒不好意思，趕緊拿話岔開：“兄弟過了大半輩子，吃飯是我的最愛。您剛才如果是宣布就餐人員名單而把我漏掉，我會失落，甚至著急。”本人的出息與追求，瑣屑如斯，引發一片哂笑。

　　接下來的任務，懷念昨天，謳歌今天，暢想明天。競相抒情中，團隊的領銜丹增發言。他說起自己大龍潭的奇遇。一只相貌超群的金絲猴，眾人圍觀中，深情款款，久久緊貼于他的肩頭。已時過數日，他的調子仍有異樣。感念那位靈慧的朋友，他不說是他孿生的哥弟，也不說是他同胞的姐妹，而說“就像我前世的戀人”。丹增眼波閃動，瞳仁里蒙眬沉迷，臉上似又浮出一絲羞色。如此表白，尤見功力，超越先前所有發言的柔情蜜意，迎來滿堂掌聲。

　　屋脊高高，紫氣東來。急流的墜潭，熟果的落地，走獸的巡游，飛禽的鳴唱，車的跑，人的笑……所有的聲響，皆有光、有色、有韻、有味，皆為天籟，皆能傳出很遠很遠。