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領讀｜封寒紫
各位書友早上好，今天我們將繼續共讀《蘇菲的世界》，建議今日早讀讀完第22到24章。
01 對于我們大部分人來說，哲學是門太高深莫測的學問，在加入有書共讀《蘇菲的世界》前，我也從沒想過自己會對哲學產生興趣。
就像哲學里最基本的三個問題，“你是誰，你從哪里來，要到哪里去?”思考這些問題對我們的現實生活也許并沒有什么作用，但是親愛的書友，不知道你有沒有像我一樣，總會在一個瞬間，想要“問天問大地”，問問人生的意義。這些問題仿佛也總沒有一個確切的答案，但這個思考的過程卻意義重大。
正如作者在《蘇菲的世界》里所說，哲學不能幫我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“美”、永遠“善”的事物上。
02 今日早讀，我們一起來了解哲學家柏克萊。 你認識柏克萊么？他是英國哲學家，另一譯名為喬治·貝克萊，通稱為貝克萊主教。英國愛爾蘭克羅尼地區的主教。 柏克萊的主要思想里，他否認在人類的心靈之外存在著一個物質世界，認為我們的感官認知乃是自天主而來。他同時也以批評世俗的看法而聞名。他還受到自然神論和宗教神學的影響，提出了“他能確知的，只有經過感知和頭腦所創造的觀念”、“不能說實際上存在著，獨立于人的頭腦之外的事物或實體”。
美國加州的柏克萊市是以喬治·貝克萊而命名的。而世界著名的學府加州大學柏克萊分校（也就是柏克萊加州大學）之所以要取名柏克萊，為的就是要紀念他在哲學方面所做出的貢獻。耶魯大學也有一個本科寄宿學院是以他命名。 03 關于柏克萊最經典的評論來自于狄德羅，作為同時代的唯物論者，狄德羅把柏克萊比作一架“會發瘋的鋼琴”。他說：
“在一個發瘋的時刻，有感覺的鋼琴曾以為自己是世界上存在的惟一鋼琴，宇宙的全部和諧都發生在它身上”。然而，狄德羅承認，柏克萊提出了“反對物體存在的那個不可克服的困難”。“這種體系，說來真是人心和哲學的恥辱，雖然荒謬絕倫，可是最難駁斥。”
實際上，仔細審視柏克萊的哲學，恐怕狄德羅對于柏克萊的認識和評價是有失偏頗的，那么，柏克萊究竟說了些什么呢？
給各位書友推薦一下柏克萊留下的兩本重要著作：《人類知識原理》與《海拉與菲倫諾的對話》，前者在當時沒有得到哲學家的足夠重視，這讓柏克萊非常失望，又撰寫了后者。
通過代表受過科學教育的常識的海拉與代表貝克萊的菲倫諾一問一答對話來闡述自己的思想，這本著作被贊譽為“辯論的最佳英文范本”和“英國純哲學著作的珍寶”。
在羅素的《西方哲學史》一書中，引用了有一首羅諾爾·納克斯（慧田哲學注：Ronald Knox）寫的五行打油詩，附帶一首和韻，說明柏克萊的物質對象理論：
曾有個年輕人開言道：“上帝，一定要認為太希奇，假如他發覺這棵樹存在如故，那時候卻連誰也沒在中庭里。”
敬啟者：您的驚訝真希奇！咱時時總在中庭里。這就是為何那棵樹會存在如故，因為注視著它的是——您的忠實的——上帝。
通常我們都熟知那句著名的“存在即是被感知”，實際上貝克萊的原話是“一個觀念的存在，就在于被感知”。
今日的早讀就到這里了，在《蘇菲的世界》里，通過在他們上課的小屋掛著的兩幅畫，一幅是柏克來主教的肖像，一幅是柏客來村子的風景畫，于是他們運用了柏克來的哲學思想來進行解釋。這兩幅畫是少校給他們的提示，也是少校跟他們玩的游戲。記得按時打卡哦，我們晚讀再見。
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