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董父豢龍的故事在桐鄉大地流傳已數千年之久矣。董父，虞時人，黃帝裔孫。《左傳》晉太史蔡墨曰：昔 叔安有裔子曰董父，甚好龍，能求其嗜欲，飲食之，龍多舊焉。乃擾蓄龍以服事帝舜。帝賜姓董氏，使豢龍，封諸鬷川。傳說龍非甘泉不飲，董父遍尋之，終在鬷川找到甘泉。鬷水東依鳳凰垣，西傍峨嵋岺，南通涑水河，北鄰鬷川坡。水域寬曠，澤水浩蕩，碧波萬傾，一望無際，實屬豢龍之佳池。董父使擇鬷水之源，鬷坡高阜，結蘆而居。從此，鬷水更名為董澤湖，董父居所命為董澤里（即現在的阜底村），董澤湖盛產蓮藕、蒲葦。《左傳》云：“董澤之蒲，可勝既乎？”杜預注：“聞喜東北有鬷川，即董澤也，舜封董父之國矣。” 對于龍的主體原形的探討，學者們作過許多有益的研究。有鱷魚說。 商代早期和中期龍紋的形象還保留有原始社會（原龍紋）特點。早期和中期的龍紋，大致可分為兩大類：一類是，以鱷形龍為基礎龍紋，多見于鼎、盉、觥等器物上；另一類是，以蛇形龍為基礎的龍紋，多見于盤、尊等器物上。鱷形龍多以兩首相對或首尾相接的形式出現，體態以直體、曲折體為多；“蛇形龍”多以“蟠龍”形式出現，體長者往往能圈頭部盤繞數周。龍紋的角有彎曲形、長尖形多種。 圓圈內"  "字紋。        |
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