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★柳宗元(773—819) 字子厚，河東解(今山西運城縣)人。唐代著名詩人，為“唐宋八大家”之一。793年進士，官至禮部員外郎。永貞革新失敗后，被貶謫外放，任永州司馬、柳州刺史。因仕途多舛，壯志難酬，幾經(jīng)風霜，而心寄佛門，以求心靈妁撫慰，但始終未遁空門。文“深雄雅健”，與韓愈齊名；亦工詩作，其詩風格清峭，含“寄至味于淡泊”之意韻。著有《柳河東集》。 江雪 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 【賞析】 這是一首膾炙人口的意境枯清空靈的禪趣詩。 潔白晶瑩的冰雪覆蓋著綿延起伏的千山萬壑。在廣漠空曠的蒼穹底下，沒有一絲鳥飛的蹤影，雪地上沒有一行路人的腳印。只有一葉漁舟孤獨地飄泊在近乎凝止的清江上，一位身披蓑笠的漁翁，定定地凝望著江面垂釣。這是一幅何等清寒、曠遠的畫面，個中力透自然山水枯清寒徹的禪韻。 小詩起筆不凡，以夸張的手法，從大處著筆：“千山”與“萬徑”展示了一卷空茫渺遠的空闊雪景，“絕”、“滅”二處則暗喻“生滅滅己，寂滅為樂”的萬籟俱寂的空無境界。以人鳥滅絕反襯孤舟獨釣，以遠景襯近景，前二句為后二句的鋪陳，烘托出孤舟獨釣的清寒境界。全詩通篇描繪雪景，實為襯托詩眼“寒”字，通過塑造一個無比靜寂無染的塵外世界，寄托詩人寓情山水的空寂心境。 漁翁 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。 回看天際下中流，崖上無心云相逐。 【賞析】 這是詩人任永州司馬期間所寫的一篇陶然山水的禪趣佳作。 首四句展示了極富動感的四組畫面：夜宿西巖、汲水燃竹、煙銷日出、船行綠波，仿佛電影中的蒙太奇；尾二句則采用了一個定格：白云在夜宿曉行過的西巖上空，不經(jīng)意地相逐嬉戲。通過對毫無機心、不帶紛爭的無心白云的定格、著力刻畫，表白了詩人對脫俗無心的大自然的陶醉之情，抒發(fā)詩人“行歌坐釣，望青天白云，以此為適”的生活情趣。 晨詣超師院讀禪經(jīng) 汲井漱寒齒，清心拂塵服。 閑持貝葉書，步出東齋讀。 真源了無取，妄跡世所逐。 遺言冀可冥，繕性何由熟？ 道人庭宇靜，苔色連深竹。 日出霧露余，青松如膏沐。 淡然離言說，悟悅心自足。 【賞析】 此詩展示了詩人誦經(jīng)悟禪、如飲三昧的禪趣，表現(xiàn)詩人精神解脫后的出塵心境，是一首輕松淡然、寓理于景的禪詩。 首四句寫詩人誦經(jīng)之誠、之認真；中四句寫詩人求道之切、之精到；后六句寫他誦經(jīng)悟理之后，放眼庭宇，從環(huán)境的清幽中感悟到淡然忘言、心滿意足的禪悅心境。 上述三首詩都是詩人貶謫后所作。畢竟禪悅只能是一時的精神解脫，無法排解詩人心中郁結的各種愁悶。從他的《與浩初上人同看山寄京華親故》一詩，可看到他思鄉(xiāng)的身影：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。”詩人想象自己能像釋迦那樣有千百億化身，以便登峰望鄉(xiāng)，以解割腸般的愁思，聯(lián)想奇絕，寓意悲遠。他的其他禪詩亦神情高峻，詞旨幽雋，如“風窗疏竹響，露井寒松滴”，(《贈江華長老》)“萬籟俱緣生，宵然喧中寂”(《禪堂》)等。 |
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