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一、灸感 1、以患者的感覺為標準。 即患者在接受艾灸時自我所感知的一種氣的變化。各種各樣，奇妙無比。不是親身感受，很難體會其中奧妙。 第一種是灸火循經：多表現為透熱、擴熱、傳熱三種熱感現象，這表明為體內的經氣被激活推動循環起來了，比如灸足三里時熱氣會向下傳感到小腿，有時也往上傳。 第二種是正邪相搏：多表現為酸、麻、脹、痛、癢的灸感，這表明為體內的經氣被激發自動與病灶的邪氣相搏斗。最常見的是風氣大的患者發癢，濕氣大的患者局部出水氣。 第三種為開門驅邪：多表現為風、寒、涼、冷的灸感，這表明為體內的經氣充足，開始將病氣驅除體外了。甚至一些患者明顯感覺有一股氣從腳尖或穴位跑出去。 第四種是丹田氣足，奇經八脈暢通。比如丹田整天暖洋洋，冬天不怕冷，夏天不怕熱等等。 灸感個體差異非常大，不是每個人或者每次都有。 2、以灸師的感覺為標準。 完全依賴患者的感覺有很大的局限性，如聾啞人，孩童，極其虛弱之人，還有的人沒有灸感。 通過修持太乙神灸內功法，在持灸100小時左右，灸師多半能做到： （1）能直接用灸條探知穴位（穴區）。 （2）感知穴位的炁場和炁場強弱。 （3）在穴區中找到炁場最強的穴位（吃氣感）。 （4）定灸后達到飽和灸量時感知炁場消失（吐氣感）。 整個過程如嬰兒吃奶般。 附：熱敏灸的灸感總結 第一是透熱，灸熱從施灸點皮膚表面直接向深部組織穿透，甚至直達胸腹腔臟器。 第二是擴熱，灸熱以施灸點為中心向周圍擴散。 第三是傳熱，灸熱以施灸點開始循經絡向遠部傳導，甚至直達病灶。 第四是局部不熱（或微熱）而遠部熱，也就是施灸部位不熱（或微熱），而遠離施灸部位感覺很熱。 第五是表面不熱（或微熱），而皮膚下深部組織，甚至胸腹腔臟器感覺很熱。 第六是施灸（懸灸）部位或遠離施灸部位產生其他非熱感覺，例如酸、脹、麻、重、痛、冷等。 第七，是局部及遠處有疼痛感，通串感，蟻行感，沿經絡傳導，口干，咽痛等。 第八，是上述灸感傳導之處，病癥隨之緩解，施灸部位產生的熱、脹、痛等感覺發生深透遠傳，所到之處病癥隨之緩解。這些都是灸感。這說明艾灸的純陽之氣沿著經絡傳導了。比如腰痛艾灸腎俞穴或八髎穴，會感覺到有一股熱流，或是酸、麻、脹、痛、冷、重等非熱感覺順著經絡蔓延，可能會傳導到委中穴或承山穴，這就是氣至而有效。 二、關于“氣至而有效” 1、是患者的“氣至”？還是灸師的“氣至”？還是艾火的“氣至”？ 這個問題涉及到經絡學說與針灸學的根本，也是傳統功夫中醫與現代西化中醫的分水嶺，限于篇幅不再展開。 2、太乙神灸懸灸法的“氣至”可以明確： 灸師之炁攜艾火之氣，激活患者之元氣，三者合一。 既可以直搗病灶，以病氣為食，也可以循經灌注，逼出病氣，還可以開穴誘導，釋放病氣。 灸師在操作時，手到、眼到、心到，意到氣到，氣至而有效，效之信，若風之吹云，明乎若見蒼天，灸之道畢矣。 三、手法 1、回旋灸：順時針49圈，逆時針49圈。 2、往返灸：畫十字，橫49次，豎49次。 3、雀啄灸：上下（遠近）49次。 4、靜定灸：止于穴位或穴區上方，直至清灰為止。 結束以勞宮穴撫按所灸穴區，默數7下，再去清艾灰。 上述過程一般耗時10分鐘左右。 然后重復上述步驟。 四、灸量 施灸的量由以下幾方面決定： 1、由年齡、體質、性別決定。 對于不同的年齡、體質、性別，其陰陽氣血的盛衰及對艾灸的耐受性不同。古有以年齡定灸量，稱隨年壯，即隨年齡由小至大而遞增壯數，以壯年為限度。尚應考慮體質情況，并據男女生理、病理之差異而決定艾灸的量的多少。另外，由于種族差異，艾條對機體的影響亦也不一。 2、由病情、病性決定。 病深痼疾，一般宜多艾灸。另如灸治急癥、多數醫家主張壯數宜多，如在眾多著述中，灸“五十壯”、“百壯”等描述隨處可見。而老年或體弱者保健灸，每次宜小灸，但須堅持日久。病在淺表、灸量可小；在內則宜多。癰疽陰瘡雖發于體表，但病根在內，故灸量亦須大。 病重者宜多灸，最好灸起泡。 3、由所取部位決定。 所取穴位皮肉淺薄者宜少灸，皮肉厚實者宜以大灸。 如《備急千金要方》云：“頭面目咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之則須小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟，其腰脊欲須生少”。 4、由艾條大小決定。 艾條的大小，古籍述之頗詳。《備急千金要方》云：“灸不三分，是謂徒冤，炷務大也”。要求艾條底部范圍不小于3分。此間接灸而言，若直接灸則不然，艾柱可小至粟粒大。在施灸時，通過選擇適當大小之艾條以控制灸量。經驗表明：直徑3~5厘米的艾條灸感最足。 5、由患者感覺決定。 患者感覺分二類，一為施灸后的灼熱感。根據不同病情，有的僅要求局部溫熱感，有的則要求有燙灼感，可按患者口述而加控制。另一類為灸的傳導感覺，如隔蒜灸中的鋪灸治療虛勞頑痹，須灸至患者自覺口鼻中有蒜味時停灸。這也是一種控制灸量的依據。 6、由施灸次數決定。 施灸所用的艾條，一次灸完為頓灸，分次灸完稱報灸。對體弱者及頭四肢等肌肉淺薄處，可以通過報灸的方式控制灸量。恰如《神灸經綸》所云：“若并灸之，恐骨氣血難堪，必分日灸之或隔日灸之”。 7、由天時、地理決定。 如冬天宜適當多灸，方能祛寒通痹，助陽回厥。另如北方風寒凜冽，要多灸；南方氣候溫暖，灸量要少些。 8、由艾灸師的“炁感”決定。 有功夫的灸師可以在手持艾條的過程中感覺到灸量的飽和度。 五、懸灸施灸的注意事項 1、灸法的施術者，應舉止穩當，嚴肅認真，安祥而持重，做到“手到、眼到、心到，意到氣到”，正如《靈樞·官針》所說：“語徐而安靜，手巧而審諦者，可使行針艾。” 2、根據病人的體質和病證，選用適合的灸法。施灸前做到耐心解釋，消除共恐懼心理，以取得病人的配合。若需選用瘢痕灸法時，必須征得病人的同意。孕婦的腹部、腰骶部不宜施灸；對昏逑及肢體麻木不仁、感覺遲鈍的患者，注意勿灸過量，并避免燒傷；手術后在體內埋鋼釘或者其他東西的人，不要隨便在做過手術的位置艾灸。 3、注意調節合適的施灸溫度。對于皮膚感覺遲鈍者或小兒，用食指和中指置于施灸部位兩側，以感知施灸部位的溫度，做到既不致燙傷皮膚，又能收到好的效果。 4、注意體位、穴位的準確。體位一方面要適合艾灸的需要，同時要注意體位舒適、自然，要根據處方找準部位、穴位，以保證艾灸的效果。灸穴勿過多，熱力應充足，火氣宜均勻，切勿亂灸暴灸。承淡安說:“取穴中肯，精簡疏針，灸勿多，熱足氣勻。” 5、注意穴位艾灸順序。《千金要方》說：“凡灸當先陽后陰，先上后下”。《明堂灸經》也指出：“先灸上，后灸下；先灸少，后灸多”。這是說艾灸的一般順序是：先灸背部，再灸胸腹部；先灸上部再灸下部，先灸頭部再灸四肢；就壯數而言，先灸少而后灸多，即由小逐漸增強；就大小而言，先灸艾炷小者而后灸大者，每壯遞增。 6、注意施灸的時間。有些病證必須注意施灸時間，如失眠癥要在臨睡前施灸。不要飯前空腹時和在飯后立即施灸。 7、保持施灸診室空氣的流通。 8、要注意保暖和防暑。 9、防止感染。 10、防止暈灸。對初次施灸或體弱病人，所用艾炷宜先小后大，所灸壯數宜先少后多，逐漸加量，不可突然刺激量過大。施灸病人，若突然出現頭暈、眼花，惡心、心慌出汗、顏面蒼門、脈細手冷、血壓降低，甚至暈倒等癥狀時，是為“暈灸”。發現暈灸，要立即停止灸治，讓病人平臥，急灸雙側足三里穴3～5壯，即可平復。 11、施灸過程中，嚴防艾火滾落燒壞病人衣服、被褥等物。 12、艾灸后半小時內不要用冷水洗手或洗澡；艾灸后要喝較平常多量的溫開水，絕對不可喝冷水或冰水。 13、調理期間（尤其有慢性疾病者）建議獨臥、不適宜過性生活。 14、飲食起居有規律，按時吃早飯，晚上早睡。 15、宜素食，不可食用辛辣刺激性食物。 16、不要過饑或過飽，保持愉悅心情。 六、為什么艾灸會起泡 古人用艾灸，大多是用直接灸、疤痕灸，起泡化膿是常事。現在大多數是用溫灸，也就是用懸灸、艾灸盒灸、艾灸罐灸、隔物灸。溫灸舒服，穴位灸半個鐘左右，是很少起泡的，一般只有百分之幾的人會起泡。但是對于有些人，濕氣重癥等，起泡是病氣要排除的表現。 有的人第一次灸后就會出現水泡，有的人則數次后出現，還有少數人不會出現。出現水泡是艾灸后的正常反應，一般患者體內有較多濕氣時，就會出現水泡。 實踐證實：起泡化膿灸對治很多病效果好得多！原因有三： 一是由于起泡了，就會較長時間的刺激穴位，激發該穴位發出持續的功效。 二是病邪找到出路，便于排毒。排的毒有看得到的有形的毒，如排的毒水，化的膿等，還有看不見的，無形的毒，如寒等。 三是灸的熱量和藥氣大，灸的穴位灸得透！人體吸收的藥氣充足，經絡灸通得深廣些。 所以說，起泡了，從祛病的角度來說，是好事，祛病就會快很多。當然，起泡了，那要受些痛苦。所以古人治病特別喜歡用起泡疤痕灸，更是想方設法起泡化膿來盡快治好病！ 現在用溫灸，比起直接灸來說，灸的時間長些，也能達到直接灸的效果。雖然一般不會起泡，但也不能肯定不會起泡。每個人的體質不一樣，有的人，當時灸得很舒服，沒有感覺到很燙。但是灸后，有的人當場就起泡，有的幾個鐘就起泡了，甚至有人第二天才起泡。有的人灸的部位太寒，很需要這種能量，再加上反應不靈敏，很燙了而不感覺燙，再加上經絡不通，熱傳散不開來，這種人也容易起泡。所以怕起泡而不敢艾灸溫灸的人，就只能說和艾灸溫灸無緣了。 灸起水泡怎么辦？ 水泡出現后，一般有輕微疼痛，有的人則沒有任何痛感。遇到水泡后，不用害怕，可以繼續在水泡的位置施灸，數次后可以繼續施灸到結疤，結疤后還可以施灸，這時會有液體狀的物質從痂體下滲透出來。以上的種種表現均為艾灸后的排病反應，而流出來的液體狀物質也大多為人體瘀滯后的廢物，這些廢物的不斷流出會加速身體的康復。 水泡出現后一般不會化膿，所以不需要用消炎藥水消毒。如果盲目消炎，反而為畫蛇添足之舉，應當相信你身體的自愈能力。 起泡后，怎么樣處理呢？其實很簡單，把針用酒精消消毒，然后戳一個或幾個小孔，把水輕輕地壓出來，然后用手工艾絨艾灸懸灸5到10分鐘，每天用艾灸灸一次到幾次，消消毒就行了。這樣處理，好了以后的疤痕不會太大。如果上西藥，可能會堵截毒物的排出，反而可能容易發炎霉爛，好后，疤痕較大。用酒精消毒，不破皮還行，破皮后，刺激太大。而且酒精只能消炎表皮，不能深層消炎。艾灸懸灸，即可表皮消炎，也可深層消炎，而且對傷口刺激不大。 同一件事，好事壞事，往往在一念之間。艾灸溫灸起泡了，你了解了，處理得當，就是好事。如果不了解，不會處理，可能就是壞事了。 其實有些人開始容易起泡，但只要堅持，以前的泡排了不少的毒后，再加上灸了一段時間后，經絡也通暢些，后來就不容易起泡了。 艾灸起泡，也可以說是艾灸治病的一大特點，它和燙傷是有差別的。艾灸起泡后也可以洗熱水澡的。 七、懸灸選穴法 “ 2 + X ”選穴法： 無論何種疾病，如果要求只能選擇一個穴位施灸，那么，哪個穴位最合適呢？ 飛雁山人認為：只有選神闕穴。 因為神闕穴是人體經絡系統的總樞紐，總開關，老祖宗。 如果允許再加一個穴位，那么，哪個穴位最合適呢？ 飛雁山人認為：最好是加大椎穴。 因為大椎穴是“諸陽之會”，是陽氣的總開關，總樞紐，號稱“百勞”。 “ 2 + X ”選穴法即：無論何種疾病，先懸灸大椎穴30分鐘，再懸灸神闕穴1小時，然后再辯證選穴。 附：周楣聲先生關于如何選穴的文章如下 灸法自最早的直接灸而下，歷代以來對之均有不同的改進、補充和發展。降至近代，雖無確切統計，但也不下百數十種之多。如果把屬于光電范圍內的灸法也包羅在內，那就更不可勝數了。但大體上不外是直接灸，間接灸和溫和灸三大類。雖然由于灸法的種類不同，作用方式不同，其效果自然就不能完全相同，但基本治療原則還是不會改變的。故先行對不同灸法的共同作用與選穴要點作一說明，再于相同中求相異，而分別對待。 一、不同灸法的基本功效 不論是何種灸法與針法，都離不開選穴，而選穴的方法又不外是以就近與遠道為主，故根據這一共同基礎，用以說明不同灸法所共有的基本功效與治療規律。 1、就近(周部)取穴的效果 由艾灸或針刺直接作用于患處，古人稱為阿是穴。如在患處附近或離患處不遠之處取穴，今人就稱為就近取穴。兩者的作用機制，都是以調整局部機能為主，提高全身機能為輔的一種治療方法，凡與患病器官鄰近的各穴，均具有區域性的就近治療的作用，如頭部各穴均能治頭痛，眼眶周圍各穴均能治目疾，耳廓周圍各穴均能治耳病，腹部各穴均能調理胃腸，腰骶各穴均能作用于前后陰及泌尿生殖系統，胸背諸穴，均作用于心肺，四肢諸穴均能作用于關節。 局部取穴對于患處的作用，既為就近取穴所特有，也能為遠道取穴所共有。不外是: (1)改善患處血管和淋巴管之機能，使機能障礙的血液循環和淋巴重新再建，恢復維持細胞生命的物質供應，增強局部的營養。加速新陳代謝，有助于減輕水腫和消退炎癥，促進滲出物之吸收。由于循環旺盛，可以帶走或中和掉蓄積于患處的病理產物，打斷病理的衍進過程，阻礙和減少病理產物的產生，減輕患病組織所發出的劣性沖動，大大有利于疾病的康復。 (2)患處中是病理產物蓄積最多之處，患處附近的孔穴也是病理產物謀求出路最近之處.如果加作用于這些孔穴，則病理產自會更易得到宣泄，或是病理產物在灸針的作用下，由于理化狀態的改變，而減輕其毒性。特別是灸法，對很多病菌與毒素均有直接撲滅與中和的作用。在多種急性化膿性炎癥的初起，以及蛇蟲咬等，直接在患處施灸，均有很高的療效。 (3)直接加作用于患處及其附近之孔穴，既同樣可以刺激神經末稍及其感受器，向高級神經中樞發出沖動，激起全身與局部的各種反應，也可作用于經絡體系，使傳感向遠處傳導，促進病理產物的移除，與激起全身機能的調整。特別是后者在灸法中有許多實例可資證明。 2、遠道(循經)取穴的效果 由艾灸或針刺作用于遠離患處之相應經穴，是由遠而近，以提高全身機能為主，調整局部機能為輔的一種方法，其作用不外是： (1)由艾灸或是針刺所激起的循經傳感，向著患病區域與相應的器官擴張，可以清除積滯在患處及與之相連屬器官內的病理產物，以打亂和改變病理產物的衍變過程。 (2)遠距離循經取穴，有疏通某些經脈全程的作用，由于局部經脈的壅滯和失其暢順，必然是以全身機能失調為其根源。因此遠距離取穴就可統籌兼顧，收到調整全身機能的作用。 (3)一側或局部的機能失調，也就是全身平衡關系的被破壞。因此不僅要注意對病處及病側機能的提高，更應促進全身平衡狀態的恢復。灸針療法的上病下取，下病上取，左病右取，右病左取，前病后取，后病前取等陰陽互引諸法，也就是通過遠距離的經絡感傳與感應等作用，恢復生理平衡所收到的效果。 (4)可以運用生克制約的原理而隔經取穴，以打斷惡性循環，建立良性循環。根據人體臟腑的不同屬性與互相連貫的關系而隔經施治，乃是中醫治療學最大的特點與特色。灸針療法是中醫治療方法的一個主要內容。因此加作用于遠離病處之互相依維與制約的經穴，以打亂和改變連貫發生的病理過程，就尤其重要。 (5)可以根據經絡表里與臟腑相屬的關系而彼此互治，也是中醫治療方祛的特點之一，用于灸針療法更為明顯而突出。 (6)適用于全身病及游走無定，無法在患處及附近取穴的疾患，如發熱、盜汗，失眠，游走性關節疼痛及其他許多全身病。可以根據全身狀況及發病的特征與特點而選穴旅治。 二、灸法選穴的共同法則 人身的孔穴甚多，而各種配穴方法又是五光十色名目繁多，如何執簡馭繁，也是灸針臨床上的一項重要環節。僅就個人所習用者，介紹于下： 1、傳統特效穴 如灸腎俞與氣海以固本培元，取三里與中脘以寬中和胃，口苦取膽俞與陽陵，口甜取脾俞與陰陵，盜汗取陰郗，療腫取靈合。如此等等，不一而足。皆須依靠平時的經驗積累，用時方可手到拈來。 2、臨床經驗腧穴 如百會與腎俞同灸，可舉陷升陽而治遺尿久泄，風池與陽陵灸，以降逆疏風，可立即降低血壓.耳尖可以統治全身百病，腸俞可以專攻腸癰.這些都是在前人基礎上，有所補充和發展而來的。 3、病理反應穴 有諸內必然形諸外，故內臟病變常可在體表的某特定部位出現某些病理反應物與病理現象，而即或是在體表的病變也能在其附近或遠隔部位出現某種反應。如小紅點、小黑點、局部皮膚凸起或凹陷之處。或按壓體表之某一點時，指下感有空虛，硬結，索狀物，成舒暢與壓痛等。在急性炎癥時，小紅點最為多見.以壓痛反應最為重要，故另作專題介紹。另外還有熱敏點反應，也應注意選用。 古方有神燈照法，是用辛溫竄透之品，卷成藥念，點燃，在患處慢慢移動熏照。當照至敏感點時，每見火焰下沉，而局部之熱感亦向深處竄透。或用艾條點燃慢慢熏烤，當熏至敏感點時亦可使熱感向內深透，或向遠方傳布。如有發現這些是最佳的灸點(亦可針)。 低電阻反應亦與此法相近。如經絡探測儀。型號甚多，但應用未必廣泛，不予詳述。 三、壓痛穴在臨床土的應用 1、壓痛穴的歷史源流 壓痛穴的出現和正確地應用于臨床診斷和治療，在古代的許多文獻中早有記載。如《素向·繆刺論》曰：“邪客于臂掌之間不可伸屈，刺其踝后，先以指按之，痛，乃刺之。”《靈樞·五邪》：“邪在肺，則病皮膚痛，寒熱上氣，喘、汗出、咳動肩背，取之臂中外俞，背三節五節之旁，以手疾按之，快然乃刺之。”《外合》卷三十九中曰“主腰痛不可仰府，一背中央央，引肋痛··俠替如痛，接之應手，灸應已。”他書不及具載。《資生經》一書，對壓痛穴更特別重視，稱之為“病體最覺酸痛處”。可見壓痛穴的發現與應用的歷史與實踢墓礎。 2、壓痛穴的出現規律 一般的可按照下列途徑尋找： (1)遠距離反應 ①特定區城 不同部位的不同疾病。均可在身體的某一區域與范圍之內，出現相同和類似的反應。針對其特有反應進行治療，可收到滿意效果。這就是第4、5、6、6、7、8胸椎更以5－7椎及兩側尤為重要。古人的四華穴，八華丸，騎竹馬灸，灸哮喘，反胃，以及惡瘡瘩瘍諸癥，都是在這一區域內進行的。而百病皆主之膏盲，也是在這一范圍之內，由于背部的這一區城正在心臟的后方，背為陽，心為陽中之太陽，故筆者把這一區城稱為“陽光普照區”。以見其地位之重要，更由于這一區域肌肉豐厚，地位隱蔽，安全穩妥，是化膿灸選穴的最佳處所，值得重視。 ②相應經穴 除身體的許多疾病均可在背部督脈及膀胱經上出現反應而外，其余也基本與疾病的相應經穴相符，如顏面病的反應經穴大都在手足陽明，側頭及耳前后病多在手足少陽、手足太陽。胸腹多在手足陽明、少陰，胸肋多在手足少陽、厥陰，其余臟腑也可大體與所屬經穴相當。但如果按照正常的經穴體系來尋找反應穴的存在，并不能完全相符，總是存有一定的偏差。這有幾種原因： 一是生理上的差異，反應穴大體是以生理穴為基礎，而每個主穴因個體差易不可能人盡相同。 二是病現上的差異，因病變的位置、性質與種種原因的不同，其反應點也有相應的變化。 三是今人所沿用的經穴位置，各家也互不一致，不能與實際相符。故只能掌握其大體方向，不能按圖索驥。 ③相應部位 當某種病證居于身體之某一側時，壓痛或它種反應幾乎是無例外地患側強于健側，成是只見于病側，而健俄則反應輕微或是根本無反應.如病變左右難分與左右對稱者，則反應既多見于身之正中如背腰部，亦見于左右上下肢之對稱經穴。 （2）近距離反應 以上是指遠離病處的遠距離反應而言，而接近與緊鄰病處的近距離反應穴更不可忽視。如肝膽病在肝俞、膽俞與期門、日月等處出現壓痛，則是近距離的反應穴。如出現在陽陵、中封等處，則是遠距離反應。再如癰疽癤腫，在靈臺、至陽等處出現壓痛，則是遠距離的，而在膿腫周圍如出現有特殊敏感之處則是近距離的。如《瘍醫大全》灸癰疽法曰：“屈指從四圍按之，遇痛處是根，就是重按深人，自覺輕快，即此灸之“。至于取遠取近，或是遠近同取，則按情況決定。 3、壓痛穴的存在形式 壓痛穴的強弱、大小、多少和深淺，同病情的輕重有著密切的關系，有時可特別強烈，常能為患者自身所感知，或是為患者在無意中觸及。最大的能有指頭大小，最小的也能象綠豆和芝麻。最少的只能發現到1處，最多的能有5、6處，最深的能在肌肉深處，無須用力按壓才能發現。最淺的只要輕觸皮膚叩可被感知。疾病愈嚴重則壓痛愈多愈大愈淺，反之則愈少愈小愈深。當疾病痊愈后，反應也就隨之消失。癥狀已經改善或自覺痊愈者，如壓痛仍然存在，則指示有復發的可能。 一般的均是先行在背部探索為主，令患者露出背部，雙手交叉抱肩，身體略向前傾，使肩胛骨分開。首先進行目測，如發現有變色變形之處，略直接用手指尖對之按壓，常可一觸即得。常規的方法是用大指第一節指腹(食中指均可)先沿脊桂正中、次沿脊柱兩側自上而下按壓一次，用力涂緩均勻，以便發現淺表的反應。再向下而上細心推壓一次，用力要稍重，以便發現皮下組織及肌肉部分的反應。按壓時切忌使指尖跳躍前進。只要上下來回一次即可，如按壓次數太多.使患者感覺疲勞，反而不易發現。力要適當、用力過大可以出現假陽性反應，過小則一些微小的深部壓痛又不易捕獲，如有發現應以一個指頭確定，再做好標志。如屬對稱經穴，兩側應先后同時探索。 5、對壓痛穴的選擇 一種疾病可以在幾條或同一經絡上面出現幾個壓痛穴或多種病理反應，例如面部的膿腫可以在左右陽明經的合谷、手三里、曲池等處，或者在陽明經的庫房、屋翳，膺窗、三里及督脈的至陽、靈臺等處均有壓痛反應出現。這些反應有強有弱，有遠有近，是全用為好，還是單用為好，就應談區別對待。經過證明，如在不同的或是同一經絡上面能出現幾個壓痛穴，不需要全部使用，原則上是選強的或近的先用，弱的遠的可用可不用。分別應用較同時應用為好。如采用直按灸，則1－2穴即可。溫和灸則可以分次應用或輪用，在絕大多數病例，是能有壓痛反應出現的，但并不是所有的疾病都能出現，或者已經出現，但是由于學識和經驗的限制而未被發現，就不能為反應穴所拘泥而應因病取穴，如所選的經穴得當，效果同樣良好。因此在掌握反應穴的同時也不能忘記因病選穴的法則。
八、純手工灸為什么效果好 手工灸為什么是機器灸無法代替的呢？ 手持灸，灸火可以調動氣機，以意領氣，直達病灶。 手持灸是主動祛病，而工具灸是靜止的，被動的。 灸法治病講究的是“治氣”，純手工懸灸時，手到、眼到、心到，意到氣到，艾草純陽之氣、灸火之氣，灸師之炁，三氣合一，無堅不克。 手工灸就是為了用灸火調動氣機，沖破瘀阻點，達到疏通經絡的目的。 經絡通暢了，病痛自然就消失了，這些是借助工具艾灸所無法快捷達到的。 還有就是手持灸必須要求艾條火力要充足，在同等情況下，手持灸的療效要比工具灸至少快10倍以上，而且一旦激發出敏感的循經感傳，效程也要久很多。
九、艾條的選用 艾灸，乃中國最古老的醫術之一，屬中醫外治法，它源于遠古時代，經歷了幾千年的發展歷史！ 艾灸是以自然界中的植物“艾葉”為灸材，艾具有獨特的溫通經絡之功，走十二經而入三陰，李時珍《本草綱目》稱其：性味苦，溫，無毒，灸之則透諸經而治百種病邪，其陳疴之人康泰，其功大矣。 艾葉的最大功效就是在經絡里有極強的走竄能力，通經驅寒。 當把艾草經過特制工藝制成艾條，點燃后所產生的溫熱刺激人體表皮關鍵穴位，可幫助人體“溫行氣血，疏通經絡，調和陰陽，補臟腑之元氣”來激發出臟腑本身應有的功能，達到防病治病、健康長壽的目的。 倘若沒有溫通之術，就難有調補之效。 艾灸的作用，就是一個給經絡“疏堵”的過程。 艾能灸百病，因為艾是百草之王，性辛溫苦，無毒，為純陽之性，能回垂死之陽。 艾灸通十二經絡，走三陰理氣血，逐濕寒，暖子宮，以之灸火，能透諸經而除百病。 因為艾為純陽之性，所以能避邪，艾有助于夫妻生活，所以艾草叫“愛草” 不叫“恨草”，又因艾能暖子宮，專治女人問題，又叫女人草，因為艾為純陽，做艾灸能提升人體陽氣，去除體內濕氣，所以說，知艾者福，善灸者壽。 隨著艾灸市場的火熱，市面上的艾制品也越來越豐富，各種各樣，品種繁多，讓人眼花撩亂，5年陳，7年陳 10年陳，30：1， 40：1 甚至更高，讓人無從選擇，近幾年湖北蘄春出產的艾葉由于功效顯著， 蘄艾得到了市場的認可。隨之而來的是，什么地方的艾制品都妄稱蘄艾，都來分一杯羹。 其實蘄春一個小縣城，蘄艾資源有限，本地出貨已經提襟見肘，何來鋪天蓋地的蘄艾？ 當然只要是真艾，制作的艾灸制品都是有很好的保健功效的，只是蘄艾的功效要顯著一些。 怎么區分真假艾，我們先來說一下艾灸的原理，艾灸是通過燃燒艾絨產生熱量直接熏灼穴位或病灶部位直透經脈，通經活絡，祛濕痛，改善循環，來達到治病的目的。
所以好的艾一定要如下特點： 1、氣味清香，真正的陳艾應該是談談的清香味，沁人心脾，而不是濃濃的香料味。 2、足夠的燃燒值，好的艾絨一定要有纖維感，有質感，這樣的艾絨產生的熱量厚重，溫而不燥，事半功倍。 市面上一些艾絨顏色金黃，細膩如絲，看似漂亮，實不足取。 3、緊實耐燒，為了保證艾灸的持續性，穿透力，不惜加倍絨量也要把艾條到最緊，這樣才可以讓火力持久，看似溫和，但似陳年老酒，后勁十足。 而一些艾條號稱高比例，卷的松，燃燒極快，還妄稱燒的快就是絨質好，不敢茍同，火力浮躁，何談效果。 現在市面上對艾灸的分辨慢慢的走入一個誤區，以為煙小灰白，就是好艾，其實不然，純艾燃燒肯定是有煙的，這個避免不了，只要煙醇不嗆即可，煙的大小和空氣的濕度，絨質是否受潮，燃燒是否充分，有很大關系，不能就以煙的大小來判斷艾的好壞，至于灰白，艾燒出來的灰是灰白色，由于艾條卷的很緊，也有可能會燃燒不夠充分，看起來灰有些發暗，也不能就說這個艾不好。 一些艾絨機器打的很細，卷的很松，燃燒很充分了，灰也很白，所以艾灰也不是判斷艾品質的唯一標準。 至于年份，能保證3年就是最好的艾，最適合艾灸的比例就是最好的比例，10年，50：1您就把他當作炒作的噓頭，吸引眼球就好，不要太當真，也不能人云亦云，相信大家的判斷能力。 艾灸最終還是要看效果的，不能一律以外觀來判斷好壞，功效好能治病才是王道。
第一、看。 如果艾條是金黃金黃的，我建議大家不要買，這種艾條有幾種可能，硫磺熏的，或機器N次粉碎，徹底破壞艾草纖維的，這種艾用來艾灸最容易上火還灼人。 第二、聞。 好艾是有清香味的，非刺激性氣味，蘄艾則是有點冰片的味道，俗稱薄荷味，不過這點大家不要勉強，蘄艾是很少的。 第三、捏。 取出艾條的艾絨放在拇指食指中指三指間，把艾絨捏成圓錐狀，好艾易成型，因為它的艾纖維沒有破壞，而金黃的機器絨很容易散，跟面粉似的。 第四、聞煙。 點燃艾條，讓艾條充分點燃，聞艾條的煙，好艾芳香，至少不嗆人，而金黃的艾嗆人不說，還有刺激性煙，很多人都覺得艾越黃越好，越陳越好，殊不知真正的黃金艾幾千元一斤，你認為你那一根才幾塊錢的艾條是真正的黃金絨做的？ 其實，3年已是最好，至少普通艾放3年以上就已經在走下坡路，蘄艾可能揮發油含量多點，放置時間能長點，但你千萬不要覺得你所用的艾條是真的三年以上的，蘄艾難求，三年艾更難求。 對于大多數灸友來說，懸灸是最安全，最有效，也最易上手的一個方法，而懸灸所用艾條比例在8：1到15：1為最好，好艾就應該是黑綠相接，有點雜質也是沒有關系的，至少確定它是真艾，而金黃的艾已經完全認不出它是不是艾草所做的，那才是最可怕的，希望大家能夠很好的知艾，識艾，懂艾，善艾！ 太乙神灸艾條產地以湖北蘄春為主，古法手工制作。 因五行相生相克，金克木，現代工藝的艾條均為機器打絨，艾的屬性難免會被破壞，藥性和功效就會打了一些折扣。 太乙神灸艾條遵循古法，選用精選蘄春陳放兩年左右的艾葉，放置石臼之中，反復敲打，除去雜質，按照特定的加工比例生產出艾絨，外裹以質地柔軟而又堅韌的桑皮紙，糯米白芷熬漿粘合而成“蘄春古艾”，然后再存放1年以上，使艾條的溫度，熱值和輻射光譜達到適合人體的最佳效能狀態。 蘄春古艾條索緊實，絨色土黃，細膩綿軟，氣味芳香，返璞歸真，實乃艾灸上品！ 石臼古法打制的優質艾絨，傳統桑皮紙卷制，糯米白芷熬膠，煙色純凈，刺激性小，火力溫而不燥，滲透力強，效果顯著。 醫學家李時珍對蘄艾十分推崇，并在《本草綱目》中說：“自成化以來，以蘄州（蘄春舊稱）者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾。”
古中醫云：煙熏火燎為之灸，可見煙熏火燎二者兼備才可稱之為艾灸。 艾灸很早傳到日本跟韓國，日本的一個醫學家做過實驗，證明艾灸的時候艾煙能激發人體的免疫力，讓身體正氣調動起來，營衛之氣激發活力，同樣，現代醫學證明，艾煙具有殺菌消毒的功效。（當然不能刻意的吸艾草的煙，因為人體的肺部有排異功能，大量吸入艾草的煙肯定會加重肺的負擔。這里說的是大量吸入）。 艾灸治病養生的原理一方面是用熱力達到溫通經絡，行氣活血，驅寒除濕等效果，另一方面是借助艾草本身的藥力，因為艾草是中藥中少有的能通十二條經絡的藥物，所以古人經過千年的摸索，最終將艾草定為施灸的主要原料。 現代研究還發現艾灸燃燒時產生的熱量，是一種十分有效并適應于機體治療的物理因子紅外線。 根據物理學的原理，任何物體都可以發射紅外線和吸收紅外線，人體也不例外。 近紅外線對人體的穿透深度較遠紅外線深，最多可達10mm，并被機體吸收。 研究認為，艾灸在燃燒時產生的輻射能譜是紅外線，且近紅外線占主要成分。 近紅外線可激勵人體穴位內生物分子的氫鍵，產生受激相干諧振吸收效應，通過神經-體液系統傳遞人體細胞所需的能量。 艾灸時的紅外輻射可為機體細胞的代謝活動，免疫功能提供所必需的能量，也能給缺乏能量的病態細胞提供活化能。 而艾灸施于穴位，其近紅外輻射具有較高的穿透能力，可通過經絡系統，更好地將能量送至病灶而起作用。 另外一項現代研究表明，艾燃燒生成物的甲醇提取物，有清除自由基作用，并且比未燃燒的艾的甲醇提取物作用更強。 施灸局部皮膚中過氧化脂質顯著減少，此作用是艾的燃燒生成物所致。 艾的燃燒不僅沒有破壞其有效藥物成分，反而使之有所增強。 艾燃燒生成物中的抗氧化物質，附著在穴位處皮膚上，通過灸熱滲透進入體內而起作用的。
十、艾煙的作用 大家都非常認可艾灸，但是提到艾煙，大家都有些抵觸甚至于擔心艾煙會對人體產生危害。 有人有時候覺得嗆，有人聞著不舒服，但有的人對艾煙很認可，聞了還想聞，所以人們對艾煙持有的態度也不一樣，有排斥的，反感的，認可的，但是您對艾煙的作用了解嗎? 艾煙是晾干的艾草或者艾草加工后艾絨或艾條燃燒后產生的煙氣。 艾葉燃燒產生的氣體成分復雜，燃燒后藥理作用更強，艾葉中含有人體所需的很多微量元素，如鐵、鋅、鎂、納、鉀、鈣等成份在燃燒后的艾煙中同樣含有，而且可被人體吸收。 艾煙對交感神經有調節作用，被人體吸收后起到鎮靜和安眠的作用，現代人的壓力那么大，每個人都有煩燥的情緒，如果你有福氣聞到艾煙，你會有一種全身放松的感覺，有緩解壓力的效果。 另外，如果身體有一些潛在疾患，在接觸艾煙之后，也會出現相應排病表現，例如肝不好的會出現大量流淚，肺不好的會出現流鼻涕、打噴嚏等！ 艾煙中含有硒，是一種抗癌成份，可增加人體的免疫力！ 艾煙有抗菌、抗真菌、抗病毒、凈化空氣的作用可預防傳染病。艾煙凈化空氣的效果比現代人發明的空氣清新劑還要好。
艾煙的化學成分研究 艾葉是中醫灸法臨床所用的主要原材料，灸治過程中除艾葉燃燒所放出的熱量發揮作用外，艾煙中的成分也有一定作用。 1、抗菌作用。 在艾煙培養皿中的抑菌作用和燒傷創面的研究中，發現艾煙對常見的化膿性細菌(綠膿桿菌、大腸桿菌、金黃色葡萄球菌、產堿桿菌)有顯著抑制作用。 2、抗真菌作用。 有人進行了艾煙熏對14種致病性真菌抗菌作用的觀察。結果表明：艾煙熏對各種致病性皮膚真菌均有不同程度的抑菌作用。 3、抗病毒作用。 實驗表明，單獨用艾葉煙熏對腺病毒、鼻病毒、流感病毒和副流感病毒有抑制作用。 4、平喘鎮咳作用。 大量的藥理實驗證明，艾葉揮發油的口服或噴霧給藥均有較好的平喘、鎮咳作用，其中以平喘作用最為顯著。臨床上有用艾葉揮發油噴霧劑或艾葉揮發油濕化吸入法治療哮喘，有較好療效。艾煙在燃燒時艾葉揮發油會隨煙一起揮發，進入呼吸道，這種揮發油是否有平喘、鎮咳作用，還有待進一步研究。 無艾不成灸、無火不成灸、無煙不成灸，也就是說有艾、有火、有煙、才能被稱為真正的艾灸法。（艾灸能體現出的神奇效果就在艾、火、煙。無艾、無火、無煙都不能稱為灸法，也達不到艾灸神奇的效果）。 艾煙中的甲醇提取物還有抗氧化和清除自由基的作用，可防癌抗衰老。具有抗真菌作用，艾煙熏對各種致病性皮膚真菌均有不同程度的抑菌作用。艾煙燃燒時，其所含揮發油會隨煙揮發，艾葉揮發油對常見致病菌如肺炎球菌、白色及金黃色葡萄球菌、甲型及乙型鏈球菌、奈瑟氏菌、大腸桿菌、傷寒及副傷寒桿菌、福氏痢疾桿菌、流感桿菌、變形桿菌等均有抑菌作用，艾煙濃度越高對各種的病菌的殺傷力越大。
艾煙在醫療和生活中的應用 艾葉煙薰是一種簡便易行的防疫法，預防瘟疫已有幾千年的歷史，醫院用于室內空氣消毒，可減少醫源性細菌的傳播，控制院內交叉感染。大多數化學滅菌劑殺菌力較強，但都有一定的副作用。在新生兒病室和病人的病室，使用化學消毒劑受到一定的限制。我們中國在上千種中藥中獨選艾葉作為施灸材料也就是看重了他的穩定性，透穴的效果和無副作用的特點。 大家看到艾煙的好處多多，適量的吸收艾煙對我們的身體是有益的，所以我們不應該對艾灸產生艾煙持一種排斥的態度。 無孔不入，無堅不摧，無病不除。病魔不除，誓不罷休。是艾灸的精神，“艾”你沒商量。 由于人體吸收艾煙后，一秒進入呼吸系統，三秒進入血液循環，很快找到病灶，從而對病灶有了作用力，此時身體的免疫力逐漸恢復和加強，并有能力與病邪對抗，人體在對抗病邪之氣時會發生不舒適的“排病反應”，也就是“灸感”。 這種不舒適的反應，人們往往誤解艾灸或聞艾煙造成的有害反應，認為艾灸或艾煙是有害的，甚至有毒的，這是對艾灸、艾煙的無知的誤解和曲解。
聞艾煙的排病排毒反應： 1、流鼻水：寒濕重，陽虛體質，畏冷怕寒，肺氣虛，鼻炎等排病反應。 2、流眼淚、或眼屎增多、或眼脹痛、或干澀、或視物模糊：肝膽火旺，肝熱、肝陽上亢、眼病眼疾、近視眼、結膜炎、角膜炎、高血壓、脾氣躁、易怒等反應。 3、頭痛劇烈：肝火盛、心火旺、腸胃病、脾虛等反應。 4、咽喉疼痛、或干燥、或痰多：咽喉炎、血脂高、血粘稠、胃火旺、胃炎、腸炎、肺炎、肺氣虛、腎虛、腎炎、腎衰竭等排病反應。 5、胸悶、或氣短、或心臟煩悶、或喘不上氣：高血壓、心臟病、肝膽病、肺病、心肺病等排病反應。
6、口苦：肝脾不和、膽囊疾患，腸胃功能紊亂，消化不良、積熱，高血糖等排病反應。
施灸后，患者身體隨艾煙會散發出病氣的味道： 通過這種氣味可診斷人體疾病：健康的人體是淡淡的體香味，聞到這種健康的體香使人心情平和、舒適、安全詳和感。 1、腐臭味：腎病、婦科疾病、男科等排病氣反應。 2、臊臭味：肝膽病、心臟病等排病氣反應。 3、酸臭味：脾胃病等排病氣反應。 4、腥臭味：肺心方面病等排病氣反應。 5、乳臭味：吃肉或奶過多造成消化系統負擔排病反應。 6、中藥味：吃中藥過多造成臟腑功能紊亂甚至藥物中毒等排病氣反應。 7、抗生素味：使用西藥過多，輸液或吃消炎藥過多、或長期依賴某種西藥維持生命的患者，造成肝臟、心臟、腎臟、脾胃腸等毒素堆積過多排病排毒反應。 8、某種動物的體味：吃動物肉過多、無肉不歡的顧客，造成血液毒素過多，血液垃圾過多影響循環代謝，將要發生病變的患者排病排毒反應。 9、艾煙攜帶臟腑的病氣停留在身體上的時間長短：施灸后，常有患者說，艾灸那里都好，灸的時間越久越好，唯獨受不了的就是艾灸的味道停留在頭發、衣服、皮膚上。此現象是患者身體正在恢復，而且是非常好的現象，是艾煙持續作用于身體里風、寒、濕、燥、火病邪散發出帶有病氣的艾煙味。隨著艾灸時間和數量的累計，身體越來越健康，元氣恢復，體質恢復正常，那么，艾煙味停留在身體的時間就越短，味道越來越清香，并且聞不到前期的艾味和病混合臭味。
施灸后，患者身體某部位的艾煙顏色會發生變化： 通過某部位的艾煙顏色可診斷人體疾病：健康的人體施灸后的艾煙顏色是白色均勻的煙霧。 1、青煙霧：健康部位。 2、烏煙霧：此部位堵塞、血瘀不通、濕寒風重、體弱、易疲勞患者居多。 3、黃煙霧：火旺、炎癥、咽喉炎、鼻炎、口腔潰瘍、腰椎、頸椎患者居多。 4、混合煙霧：濕熱體質、血液粘稠、痰濕體質、癌癥體質居多。 5、伴隨顆粒狀煙霧：心肺病、或高血壓、糖尿病、風濕、關節炎患者。 6、總之，艾煙的顏色越重，表示此處的疾患越重，身體的健康越差。 莫把艾煙當毒煙，常聞艾煙香，身體保健康！
十一、艾灰的功效 艾草被稱為中華第一養生神草，不僅僅艾葉能夠治病，就連艾葉燃燒后產生的艾灰都有極大的功效。 1、有消炎、殺菌的作用： 當有傷口時，艾葉灰灑上去的一瞬間是非常痛的，猶如酒精灑到上面一樣，看樣子艾葉灰本身就有消炎、殺菌的作用。使用后，局部的紅腫、疼痛都會漸漸消失，說明艾葉灰有持續的消炎、殺菌作用。 2、能幫助傷口止血： 當傷口出血時，將艾葉灰不斷地灑在傷口上，很快就能止血，小的傷口絕對有效。 3、能保持傷口的干燥： 當傷口有出血或滲液時，灑上艾葉灰，創面很快會干燥。如有的地方滲液嚴重，可以反復灑艾葉灰，一樣能保持住創面的干燥。而保證創面的干燥，是避免感染最重要的一條，也是快速長好傷口必不可少的條件，艾葉灰這一優勢，是很多藥物所不能替代的。 4、能很好地保護傷口： 當艾葉灰灑在傷口上，吸收了血液或滲出的液體后，艾葉灰就會緊緊地粘在傷口上，能很好地保護住傷口。雖摸上去發硬，但實際感覺到局部傷口還是透氣的，并沒有緊繃的感覺。而且遇水不會脫離，不怕水的沖洗。 5、不易留下疤痕： 其實受傷后，皮膚上會不會留下疤痕，既與傷口是否感染有關，也與傷口處的血液供應是否充足有關。艾葉灰的使用，傷口感染的幾率大大降低，沒感染就不會長出丑陋的疤痕。而傷口的印跡要完全消失，取決于傷口的深淺。太深的傷口一定會留下印跡但不是疤痕，而印跡的深淺與局部血液供應是否充足有關。只要保證身體內的氣血充足，再經常對局部進行熱敷或用艾條艾熏，促進局部的血液供應，相信受傷后留下的印跡一定會很淺！
艾灰生活小妙招 1、長了痘痘，發紅發腫，這時您抹上點艾灰，會很快干癟，慢慢就掉了，不會留痘印。 2、患腳氣時可在患處涂抹艾灰，會即刻止癢。一般的腳氣，每天多次，堅持幾天就會痊愈，這個方法很靈驗!如果您的腳氣特別嚴重的話，結合艾灸，會有更好的效果。 3、寶寶經常會有紅屁股，做媽媽的當然心疼，用了不少膏啊霜啊油啊，效果也是反反復復，尤其害怕會有依賴性。用艾灰加香油調勻，來涂孩子的紅屁股，然后照例穿上紙尿褲，等到下次換的時候發現，哈哈小PP一點也不紅了，有寶寶的媽媽可以試一下哦。其實大人的濕瘡之類的也可以這樣用。 4、用處理過的艾灰和蛋清，或者艾灰加牛奶和蜂蜜做出的面膜，稠稠的涂在臉上，二十分鐘后洗去，您會發現，不僅皮膚變白了，還特別細膩透亮。 5、在洗面奶里加點艾灰，用來洗臉，洗后有特別干凈、清爽的感覺。或者用二次處理過的艾灰，配合一些中草藥能夠制成純天然的艾灰面膜。具有美白、祛痘的功效。 6、艾灰是天然的除味劑，用小布袋子裝起來，放在廁所、廚房或者是冰箱里，能起到除異味的效果，可以跟竹炭相媲美。 7、有的人腳愛出汗，在脫下來的鞋里，放上艾灰包，吸濕效果一流哦。 8、艾灰是絕好的草木灰肥料，把艾灰拌在土里，花花草草都喜歡，用艾灰養的花，都長的欣欣向榮。
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