(13)、盤馬彎弓,搖曵生情:
七言絕句,雖然僅有區(qū)區(qū)四句,卻是可在詩(shī)人筆下,極盡變化之能事。或如和風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物有韻;或如雨暴風(fēng)狂,摧枯拉朽;或則風(fēng)卷云舒,神定氣閑;或則飛沙走石,氣象萬(wàn)千。或景寫山水,或情說(shuō)人生,或詠物興托,或論史寄言。取材既異,旨趣有別。風(fēng)格可相近,結(jié)尾必不同。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),結(jié)尾須依據(jù)全詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格靈活設(shè)置,因而不可能有固定的范式可予套用。我們?cè)谶@里討論絕句結(jié)尾的技巧,只不過(guò)是拿其中一些常見的又被人說(shuō)好的實(shí)例來(lái)稍加評(píng)析,這也是一種欣賞和學(xué)習(xí)。這里我們要剖析的一種結(jié)尾方法,叫盤馬彎弓,搖曵生情。
所謂盤馬彎弓,就是結(jié)句時(shí)蓄勢(shì),“橫斷不即下,欲說(shuō)又不直說(shuō)”(方東樹語(yǔ))。不直說(shuō)是不急于說(shuō)出要說(shuō)的主題,有意左右盤旋,好似在馬上拉弓搭箭,但只是虛張聲勢(shì),故意搖曵,不急于射出。待到一切準(zhǔn)備停當(dāng),氣氛己到極頂再一箭中的。這種盤馬彎弓結(jié)尾法,可使主題的表現(xiàn)更為強(qiáng)烈,更為充實(shí),更為完美。
試看白居易《曲江憶元九》:
春來(lái)無(wú)伴閑游少,行樂三分減二分。
何況今朝杏園里,閑人逢盡不逢君。
元九是中唐詩(shī)壇上與白居易齊名的元稹,與白居易交誼最篤。曲江是唐代京都長(zhǎng)安城東南的游賞勝地。唐時(shí),進(jìn)士登科后,皇帝通常會(huì)在曲江賜宴。因此,曲江是官貴士人結(jié)伴游樂最常去地點(diǎn)。此詩(shī)題為《曲江憶元九》,當(dāng)是白居易在游曲江時(shí)思念元九而寫。但通篇詩(shī)文又不見憶元稹的字句。首聯(lián)從抒發(fā)自已的情感起興,感嘆開春以來(lái)因“無(wú)伴”而沒有興趣出來(lái)“閑游”。接著第三句說(shuō)到今天終于出來(lái)了,在曲江的杏園賞花。你看,詩(shī)文已去了四分之三,可并未提到元稹什么事。結(jié)句應(yīng)該說(shuō)了吧,可詩(shī)文卻先露“閑人逢盡”四字故意搖曵,還不是讀者急等詩(shī)人要說(shuō)的主題,看來(lái),詩(shī)人左右盤旋,有意“橫斷不即下”。
但也就在此時(shí),詩(shī)人已蓄足勢(shì),最終以“不逢君”三字一箭射出。神奇出現(xiàn)了,先頭那些與元九絲毫不沾邊的敘述,在“不逢君”三字射出后便全都變成憶元九的具體內(nèi)容了!可見這盤馬彎弓的架勢(shì)還真管用。白居易此詩(shī)的結(jié)句可與杜甫的《江南逢李龜年》媲美,一個(gè)是“不逢君”,一個(gè)是“又逢君”。逢君者感傷昔日風(fēng)光不再,不逢君者思憶先前友情牽懷。二者用的是相同的結(jié)句技巧:盤馬彎弓法。
宋代“永嘉四靈”之一翁卷有一首七絕《山雨》,結(jié)句也襲用唐人的盤馬彎弓法。
其詩(shī)曰:
一夜?jié)M林星月白,亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。
平明忽見溪流急,知是他山落雨來(lái)。
此詩(shī)的寫法正與上舉白詩(shī)相似。詩(shī)題“山雨”,可入手卻并不寫雨,最后到了結(jié)句的句首仍不見雨,待詩(shī)人盤旋蓄勢(shì)完成才一箭中的。“落雨來(lái)”三字點(diǎn)題,是在著力寫晚晴之后暗渡陳倉(cāng),以溪流急推出有“雨”,但欲說(shuō)又不直說(shuō),橫斷在“知是他山”的馬背上拉弓搭箭,最后方把“落雨來(lái)”三字射出,使詩(shī)的主題具有曲徑通幽的深味。
再找?guī)资捉袢擞孟嗤址ńY(jié)尾的絕句佳作來(lái)加深一下印象。
湖南詩(shī)人熊東遨有一首絕句《三亞道中遇急雨》,結(jié)句也有彎弓蓄勢(shì)之妙。是作盡得唐人之韻,
詩(shī)曰:
到處風(fēng)聲雜水聲,好花攔路不知名。
天公也有淋漓意,一片云來(lái)雨便生。
作者也真夠沉得住氣,寫盡風(fēng)吹、水激、老天變臉,是真要下雨的樣子,但寫了這么多,還不見雨,真為作者捏把汗,題目的“遇急雨”從那里體現(xiàn)啊?別急,詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)已拿捏好了,結(jié)句出來(lái)時(shí)還有意盤馬彎弓、左右顧看,前半句“一片云來(lái)”可晴也可雨,是以還不一定與雨、與“急雨”有關(guān),等到蓄勢(shì)已足,最后三字才一箭中的:“雨便生”。云在飛時(shí)速度是相當(dāng)快的,僅須一片云便有雨,這雨能不“急”么!雨一出來(lái),這詩(shī)題就扣牢了。這種詩(shī),最能體現(xiàn)詩(shī)人駕馭才氣的能力。
浙江詩(shī)人徐中秋有一首絕句《山村女教師》,結(jié)句也有以上作品較為相似的手法。
詩(shī)曰:
涉流扶過(guò)小溪東,遍地山花映面紅。
拜拜一聲人去后,凝眸猶自送村童。
這詩(shī)寫山村女教師,但也只是到了結(jié)句盤弓蓄勢(shì)之后方用“送村童”三個(gè)字點(diǎn)明女教師的身份。設(shè)如這“凝眸猶自”送的不是“村童”而是別的人比如是情人:“凝眸猶自送郎公”,那么,這詩(shī)寫的就是小媳婦回娘家了。
盤馬彎弓,也可以放在第三句,那么,結(jié)句的一整句就都是箭了。
請(qǐng)看湖南詩(shī)人李曙初的一首絕句《回鄉(xiāng)偶書》:
薔薇陵谷杜鵑坡,水帶琴聲鳥唱歌。
難怪家山常入夢(mèng),春光亦是故鄉(xiāng)多。
詩(shī)的首聯(lián)先描述回鄉(xiāng)見到的景象,花草繁茂,水流潺潺,鳥聲歡唱,到處充滿生機(jī)與樂觀。有了這些鋪墊,詩(shī)人要贊美故鄉(xiāng)也就水到渠成了。但為了讓“箭”射的更加有力,作者在第三句便蓄勢(shì),用“難怪”二字把結(jié)句牽引出來(lái),這便是盤馬彎弓的手法。
再看東北詩(shī)人徐清泉的一首絕句《值春雨故宮午門外感作》。
其詩(shī)曰:
森嚴(yán)門里望生寒,潦水如陳血未干。
袍笏尊榮求不得,斷頭此處盡高官。
故宮是古代皇帝辦公的地方。午門則是官員上朝的出入之地。“門里”擁有可以隨時(shí)奪人生命的殺戮大權(quán),所以讓人一望生寒。門外則常是臨時(shí)處置官員的斬首之地,所以詩(shī)人夸張地說(shuō)地面的流水還沒有洗凈先前的血跡。結(jié)句是詩(shī)人要感嘆的主題,這主題是從首聯(lián)的鋪墊生發(fā)出來(lái)的,但為了這把“箭”射得深一點(diǎn),作者在第三句便蓄勢(shì)。“袍笏尊榮”,原本是讀書人畢生追求的目標(biāo),但詩(shī)人告誡說(shuō)“求不得”。為什么“求不得”?結(jié)句便是答案。有了“求不得”這把好弓,結(jié)句這支“箭”便可以犀利地射出了。為了一頂烏紗帽,卻可能隨時(shí)被砍頭,這又有何尊榮可言呢?斷頭與求生、陳血與尊榮,強(qiáng)烈對(duì)比卻又圍繞“午門”這一特殊地點(diǎn)而展開。這詩(shī)讀來(lái)既讓人有毛骨悚然、心驚肉跳之感,但又有催人警醒的韻味。
漢景天有一首絕句《過(guò)包公祠留吟》,結(jié)句是留吟所要抒發(fā)的感慨,為了搖曵生姿,也在第三句盤弓蓄勢(shì),左右顧盼,由“生民賤”而引出“包青天”的存在價(jià)值,這也當(dāng)是包公戲?qū)页凰サ脑颉?/DIV>
詩(shī)曰:
剛正藏于黑臉間,一身德義重如山。
可憐華夏生民賤,有賴青天護(hù)薄顏。
漢景天/鈴歌編輯
|