【好題精選】實用類文本閱讀之陳忠實篇

心上耕田 2016-05-27

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實用類文本閱讀

陳忠實篇

”

【2014模擬】

類型：新聞·陳忠實

從生活體驗到心靈體驗

——訪作家陳忠實

高曉春

　　陳忠實，中國西部文壇代表作家之一。長篇小說《白鹿原》獲茅盾文學獎。現為陜西省作家協會主席。

　　高：您自己說，您是在一種十分沉靜的心態下寫作《白鹿原》的，請問您是如何把握這種心態的？

　　陳：《白鹿原》一共寫了四年。在這四年的時間里，我始終與書上的故事和人物保持著一種距離和一種完全理性的思考，因此進入了這種沉靜的寫作心態。

　　這種寫作心態產生的原因之一是故事中的那段歷史已經過去。比如《白鹿原》描述的那段歷史對于當代中國人，包括當代作家，一般來說都能脫離個人的情感因素，都能采用一種冷靜的、理性的眼光去審視。原因之二是我完全處于一種藝術創作的心態。在寫作開始，我就有了一種非常清醒的認識，那就是要體現恩格斯所講的現實主義創作原理的精髓——我所編織的故事要完全讓人物自己去說話，作家要說的話、要表達的情感，應全部付諸自己所塑造的人物。原因之三是處于一種對自身生命的感受。我寫《白鹿原》時四十六歲，完稿時五十歲。在中國人的傳統觀念中，五十歲是老年人的界線了。在跨入老年這個行列后，我希望能在這本書中體現我的思想情感和藝術追求。

　　高：文學與現實、歷史之間有著怎樣的關系？

　　陳：每位作家都在自己的生活位置上經歷、感受生活。以前我們遵從毛主席的教導：作家要深入生活，直接到基層去體驗、感受生活。這揭示了文學藝術創作的基本規律，反映了作家創作與生活的關系。那時候提倡的是作家直接到生活的某一具體場地去深入體驗，比如到農村、到大工廠、大工地，現在仍有一部分作家這么做（掛職鍛煉）。我以為作家深入生活有兩種方式：一種是直接到某一生活場地去深入；另一種則是在自己的生活位置上全身心地感受生活，感受社會，接觸各種人物、事件。這兩種都是可取的，作家可以選擇屬于自己的深入生活的方式。

　　至于歷史，我們只能間接地去體驗、感受了。把握歷史，對于當代作家來說，關鍵在于要有一定的系統的歷史知識，盡可能準確地把握住那個時代特定的社會環境和社會心理的真實。魯迅先生的《風波》是這方面的經典之作。是因為魯迅把握住了“剪辮子”這一具有歷史特征的細節，并寫出了人物的心理真實——沒辮子還怎么生活？怎么見人？留辮子時代的社會心理秩序被打亂了，剪了辮子，心理上有了恐慌，需要重新建立新的秩序，這就推動了新的社會秩序、道德、審美標準的誕生。

　　從“文革”時期的“本本主義”到改革開放初期的喇叭褲，再到如今的信息時代，無不是人的心理秩序的打亂、重組、適應、平衡、又打亂……的過程，從這個層面講，所謂歷史，就是人的心理秩序不斷被打破，又不斷尋找到新的平衡的歷史。感受歷史，就應該是把握住那個時代社會心理的真實。雖然對心理真實的感受因人而異，但從根本上說人性是相通的，因為人性是溝通任何一個時代的人的最基本的支點，也是溝通不同民族、不同國家的人的情感的最基本的支點。我們為什么喜歡外國的那些最優秀的作品（盡管我們不了解他們的生活）？就是因為我們通過讀書，能夠感受到于連的情感、安娜的情感。所以好的文學作品應該是：它不應該給讀者帶去閱讀上的障礙，它應該與閱讀它的每一位讀者溝通。如果達不到這種溝通，只能說是作家的感受層次淺，或者說是藝術的表現能力差。

　　高：是不是可以這樣理解，一部好作品就應該在閱讀過程中，完成作家與讀者的溝通與交流？

　　陳：從作家的角度講，他把對生活的獨特體驗、對藝術的創作理想訴諸文字之后，最基本的目的就是要與同時代的人，甚至與未來時代的人完成一種溝通與交流。而讀者讀書的目的——如果他經歷了書中所描述的生活，他所經歷的生活在很大程度上又通過這部書得到驗證，并且在更深層次上給了他啟示，他們了解了自己的生活，而且也了解了作品中的歷史。那么，他就肯定了作品中的故事，并且在心里肯定作品，欣賞作品，從而完成了作家與讀者之間的溝通與交流。從這種意義上來說，作家永遠不要抱怨讀者，作家只能努力加深對生活的體驗，爭取從生活體驗進入到一種更高層次的心靈體驗，爭取讀者的最終認可和接受。作家其實就是活在讀者這片土壤中的，讀者不喜歡你的書，你所創造的價值就自然會被否定，盡管這是很殘酷的。

考題

（1）陳忠實所說的“沉靜的心態”指什么？（4分）

（2）根據文本的對話內容，說說一個作家怎樣才能創作出優秀的文學作品。（5分）

（3）如果說“一部文學作品優秀與否，最終還是取決于讀者的認可程度”，那么對于具體的作品而言，它的讀者數量越多，它的文學成就與價值也就越高嗎？請結合文本，試舉例談談你的看法。（6分）

【2015模擬】

類型：新聞·陳忠實

無可奈何陳忠實

胡殷紅

　　從1993年陳忠實的《白鹿原》出版后，我就記住了陳忠實那張“溝壑縱橫”卻不失堅毅的臉，想象著年輕時的這張臉該有多么英俊。但讓我大失所望的是電視專題片里的年輕陳忠實照片絕談不上英俊，只是比農村小伙子身上多了點“酸文假醋”氣，真不如現在看著順眼、深奧、硬朗、線條分明。有一次我用這話調侃陳忠實，他用陜西話回敬我：“得是地，人家都說周總理就是越老越帥氣嘛！”

　　有一次我在書攤上看到一本以作家出版社名義出版、署名陳忠實的長篇小說《豐乳玉臂》，馬上打電話逗他：返老還童啦，怎么研究起“肢體學”？陳忠實一邊聽我電話一邊在來回踱步，我在電話里能聽出他啼笑皆非的腔調和踢踢踏踏的腳步聲。陳忠實抱怨說：“《白鹿原》自發表到現在，人民文學出版社各類版本總印數早已超過100萬冊，可我還收集到盜版本十幾種，盜版的數量估計超過人民文學出版社發行總量的三倍以上，還有不下三十本以我名字出版的小說，我的名字有那么值錢嗎？”

　　陳忠實自己發現被盜名的第一本書是《村畫》，欺世盜名者把《村畫》弄得“遍地開花”，一點不在乎陳忠實本人是否知曉，竟然擺到了他家門口書攤上，攤主認得陳忠實，老遠就沖他喊，你的新書賣得不錯，剛進兩天，幾十本就賣完了，陳忠實張口結舌，估計他當時那張臉得讓小攤主做兩天噩夢。

　　沒等噩夢過去，陳忠實又接到天津百花文藝出版社的電話，說這部署名陳忠實的《村畫》，內容與他們社出版的一部叫《壁虎村》的作品相同，作者是云南作協副主席李霽宇，他們請陳忠實寫一篇文章以澄清事實，陳忠實只好懷著無法言說的心情著文說明事實真相，估計從那事起過濾嘴香煙消愁的作用不行了，陳忠實改吸雪茄。

　　還有一次，上海一位讀者和浙江師大的一位研究生幾乎同時致信陳忠實，說他們買到一本署名陳忠實的小說《生命原》，內容不錯，就是錯別字太多。陳忠實當即回信說明本人并沒有出版過這本書，希望他們將此書寄來看看，同時寄了自己的一部作品以作留念。其實陳忠實更為苦惱的是，這部作品是陜西黨校的一位老教員在此書尚未出版之前就將一校樣送給他讀過，請陳忠實幫著提提意見，出版之后還送了他一本，書的原名叫《楞娃》，這事叫陳忠實好生地郁悶了一陣子，估計臉上的皺紋又多了幾條。

　　陳忠實還接到山東作協副主席趙德發的電話，說他看到一本叫《石牛原》的小說，落款是陳忠實，但內容正是自己的作品《繾綣與決絕》。接到這個電話陳忠實真是不能再容忍了，盜名盜到自己朋友的頭上，不僅再一，而且再二，再三，損害自己的名譽和利益也罷，傷害到了朋友們，陳忠實于心不忍，而且為此總是心懷歉疚。從此陳忠實但凡接受記者采訪都會鄭重聲明一點：我寫《白鹿原》之后沒有長篇出版，任何署我名的長篇，除了《白鹿原》之外，都不是我的作品。這一來，陳忠實估計不會再有盜他名出書的了。

　　其實不然，沒過兩天他相繼收到了幾張匯款單，匯款單位都是些很少聽到的地、市級小報。他拿到匯款單，苦思冥想也沒想出何時給這些地方寄過稿件，匯款不能收，只能等著郵局自動退款了。后來，陳忠實在和一位記者聊天時說到此事，記者報道后引起有關部門注意，竟然查到冒名頂替的作者是陜西農村的一位文學愛好者，他自己署名的文章寄到任何地方的報刊，都從未被采用過，便想到以陳忠實的名字落款，地址寫自己家的，因此那些沒和陳忠實聯系過的報刊就按他提供的地址寄稿費和樣報，但有些知道陳忠實地址的就寄到省作協。此事過去一段時間之后，陳忠實見到一封信，是那位化名陳忠實的人悄悄放到作協收發室的，看了這封信，陳忠實又難過又感慨。這位農民兄弟在信中說，他家境不好，自幼喜愛文學寫作，想靠寫稿的收益補貼家用，就想出這么個辦法，篇篇中的。陳忠實讀了這封信后，很想見見他，可這位農民沒有留下地址，只好等待他的再次出現。等待的過程中陳忠實會常常想到他、惦記他，好像是他又欠下一筆難以償還的人情債似的。

　　談起他屢屢遭受的盜版盜名之苦，我估計陳忠實這會兒一定是一副“苦大仇深”的表情。

　　選自《南方日報》2008年9月4日，有刪改

考題

（1）結合文章內容，簡要分析陳忠實的性格特點（6分）

（2）有人說本文整篇都是寫陳忠實先生的書被盜版的事情，有重復之嫌，你認為作者這樣安排材料得當嗎？為什么？（6分）

（3）盜版現象屢禁不止，請根據本文，聯系社會現實，談談該如何規范文化市場（6分）

【2016模擬】

類型：他傳·陳忠實

陳忠實:鄉居得靜五谷養人

胡忠偉

　　陳忠實話少，不會客套，他說話幾乎不用形容詞，偶爾一兩句玩笑話，會逗樂在場所有人。別人拿他開玩笑時，他那張溝壑縱橫的臉上，會現出憨厚的一笑。他生活簡單、沉靜，一門心思都撲在了創作上；他語言簡樸，卻總能一語中的。對人生的感悟，他可以用最簡單直觀的語言來描述：“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因為鍋蓋一揭，氣就放了，所以，饃就生了。”

　　1942年，陳忠實出生在陜西西安灞橋西蔣村。高中畢業之前，陳忠實也謹慎地為自己謀劃著未來，他的打算是：上上策是上大學深造，其次是當兵，再次是回鄉村。遺憾的是當年大學招生名額銳減，他落榜了，軍營也對他關了門。于是他便只得歸去，時在1962年。陳忠實感到了命運對自己的捉弄。

　　完完全全當一個農民，陳忠實顯然難以接受。好在他對文學懷有強烈的興趣。緣于此，陳忠實變得沉靜起來。水深了才能沉靜，而且沉靜之中也許還潛藏著波瀾大驚。于是，在鄉村當教師、當公社干部之余，他把自己埋進了文學創作之中。

　　1965年初《西安日報》發表了他的散文處女作。1973年陳忠實發表第一部短篇小說，以后就每年一部。陳忠實大水深藏，一旦地裂土開，才見其汪與洌。1992年接到人民文學出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來，這部小說果然獲得了茅盾文學獎，版本數種，行世百萬冊之余，為其它眾多藝術形式所使用，計有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，并且被譯為日本語、韓國語、越南語。這正是他沉靜寫作的開花結果。

　　《白鹿原》獲獎后，陳忠實及時回到了鄉下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創作的力量，“我現在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊藏，新房子是在老房子原來的基礎上蓋成的，也是一種心理因素吧……獲得的是寧靜。”在一篇散文中陳忠實這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態。寧靜，從容，甚至還有一些悠閑。

　　盡管現在陳忠實已達到“小康”，但他仍保持著先前粗茶淡飯的生活習慣和節儉美德，他常說：“粗茶淡飯、五谷雜糧最養人，衣著樸實最愜意。”陳忠實習慣白天寫作，晚上休息。他尊重身體的生物鐘，起居有常。寫作時，當順暢地寫到一定字數的時候，陳忠實便獎勵自己去輕松娛樂一下，要么聽秦腔，要么找知己聊天，要么找人“殺”一盤象棋。

　　2000年臘月，陳忠實及一批文藝家應邀去外縣采風。晚上休息時，主人問明日何時起來，陳忠實隨口說：“睡覺睡到自然醒吧。”第二天，主人求他寫字，陳忠實寫了這句話，但他沒有給主人，也沒有依主人的要求寫得很大掛在賓館大堂，而是寫了小小一幅，并主張掛在房間里。

　　有一年“五四”青年節，陳忠實應邀給西安的一些青年談創作，有讀者問他近年為什么沒有寫小說，他說：“沒有寫是因為沒有感覺，沒有關于小說的感覺。藝術上沒有新的發現，干脆不要寫。”此次談話不久，他寫了《日子》等小說，引起很大反響。《日子》寫的是底層農民的“日子”，有底層農民生活的悲辛以及對社會的批判；《作家和他的弟弟》寫一個作家的農民兄弟的狡猾與愚蠢，可笑與可哀，觸及靈魂，滋味復雜。這些小說都寫得簡潔、含蓄而精到，作家與他筆下的人物和生活是貼近的，而他的目光又是悠遠的，有入乎其內的深刻，更有出乎其外的透視與開闊。我想，這與陳忠實近年一直住在鄉下而帶來的寧靜的心態大有關系吧。寧靜，才能產生從容和悠遠。

考題

（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

　　A．陳忠實主張如沒有關于小說的感覺、沒有藝術上新的發現，就干脆不要寫，《日子》等小說的創作就很好地體現了這一主張。

　　B．陳忠實總是語言幽默詼諧，簡單直觀，能一語中的地體現人生感悟，如他那“饃蒸到一半，最怕揭鍋蓋”的描述就是如此。

　　C．陳忠實高中畢業前曾謹慎地謀劃未來，覺得最好是上大學深造，其次是當兵，結果卻受到命運的捉弄，只得回到鄉村。

　　D．回鄉村后，陳忠實懷有強烈的文學興趣堅持創作，最終因為人民文學出版社高賢均的推薦，《白鹿原》獲得茅盾文學獎。

　　E．2000年臘月陳忠實應邀去外縣采風，第二天陳忠實寫了張“睡覺睡到自然醒”的條幅送給主人，并主張掛在房間里。

（2）結合全文，談談第一段有何作用？（6分）

（3）陳忠實的人生經歷有哪些？請結合文本簡要概括。（6分）

（4）“鄉居得靜，五谷養人”，這兩方面與陳忠實創作成功有關，請任選一個方面結合文本并聯系自己熟悉的文學作品簡要分析。（8分）

【2016湖南模擬】

類型：自傳·陳忠實

我的文學生涯

陳忠實

　　我生長在一個世代農耕的家庭，聽說我一位老爺（父親的爺爺)曾經是私塾先生，而父親已經是一個純粹的農民，是村子里頭為數不多的幾個能打算盤也能提起毛筆寫字的農民。

　　我在新中國成立后的第二年入學，直到1962年高中畢業回鄉，之后作過鄉村學校的民辦教師、鄉（公社）和區的干部，整整16年。對中國農村和中國農民的了解，是這段生活給予我的。直到1978年秋天，我調入西安郊區文化館。我再三地審視自己、判斷自己，還是決定離開基層行政部門轉入文化單位，去讀書、去反省以便皈依文學。1982年冬天，我調到省作協專業創作組。在取得對時間的完全支配權之后，我幾乎同時決定，干脆歸老家，徹底清靜下來，去讀書，去回嚼20年里在鄉村基層工作的生活積蓄，去寫屬于自己的小說。我的經歷大致如此。

　　我在小學階段沒有接觸過文學作品，尚不知世有“作家”和“小說”。上初中時我閱讀的頭一本小說是《三里灣》，這也是我平生閱讀的第一本小說。趙樹理對我來說是陌生的，而三里灣的農民和農村生活對我來說卻是再熟識不過的。這本書把我有關農村的生活記憶復活了，也是我第一次驗證了自己關于鄉村、關于農民的印象和體驗，如同看到自己和熟識的鄉鄰舊生活的照片。這種復活和驗證在幼稚的心靈引起的驚訝、欣喜和浮動是帶有本性的。我隨之把趙樹理已經出版的小說全部借來閱讀了。這時候的趙樹理在我心目中已經是中國最偉大的作家；我人生歷程中所發生的第一次崇拜就在這時候，就是趙樹理。也就在閱讀趙樹理小說的濃厚興趣里，我寫下了平生的第一篇小說《桃園風波》，是在初中二年級的一次自選題作文課上寫下的。我這一生的全部有幸和不幸，就是從閱讀《三里灣》和這篇小說的寫作開始的。

　　隨著閱讀范圍的擴大，我的興趣就不僅僅局限于驗證自己的生活印象了。一本本優秀的文學作品，在我眼前展開了一幅幅見所未見、聞所未聞的畫卷……所有這些震撼人心的書籍，使我的眼睛擺脫開家鄉灞河川道那條狹窄的天地，了解到在這小小的黃土高原的夾縫之外，還有一個更廣闊的世界。我的精神里似乎注入了一種強烈的激素，躍躍欲成一番事業了。父親自幼對我的教誨，比如說人要忠誠老實啦，本分啦，勤儉啦，就不再具有權威的力量。我尊重人的這些美德和規范，卻更崇尚一種義無反顧的進取精神，一種為事業、為理想而奮斗的堅忍不拔和無所畏懼的品質。

　　父親對我的要求很實際，要我念點兒書，識得字兒，算個數不叫人哄了就行了，他勸我做個農民，回鄉種莊稼，他覺得由我來繼續以農為本的農業是最合適的。開始我聽信他的話，后來就覺得可笑了，讓我挖一輩子土糞而只求得一碗飽飯，我的一生的年華就算虛度了。我不能過像阿爾青（保爾的哥哥）那樣只求溫飽而無理想追求的豬一樣的生活。大約在高中二年級的時候，我想搞文學創作的理想就基本形成了。

　　而我面對的現實是：高考落第。我們村子里第一個高中畢業生回鄉當農民，很使一些供給孩子讀書的人心里綻了勁兒。我的壓力又添了許多，成為一個念書無用的活標本。回到鄉間，除了當農民種莊稼，似乎別無選擇。在這種別無選擇的狀況下，我選擇了一條文學創作的路，這實際上無異于冒險。我閱讀過中外一些作家成長道路的文章，給我的總體感覺是，在文學上有重要建樹的人當中，幸運兒比不幸的人要少得多。要想比常人多有建樹，多有成就，首先要比常人付出多倍的勞動，要忍受難以忍受的艱辛甚至是痛苦的折磨。有了這種從旁人身上得到的生活經驗，我比較切實地確定了自己的道路，消除了過去太多的輕易獲得成功的僥幸心理，這就是靜下心來，努力自修，或者說自我奮斗。

　　我給自己定下了一條規程，自學四年，練習基本功，爭取四年后發表第一篇作品，就算在“我的大學”領到畢業證了。結果呢？我經過兩年的奮斗就發表作品了。當然，我忍受過許多在我的孩子這一代人難以理解的艱難和痛苦，包括饑餓以及比鼓勵要更多的嘲諷，甚至意料不到的折磨與打擊。為了避免太多的諷刺和嘲笑對我平白無故帶來的心理上的傷害，我使自己的學習處于秘密狀態，與一般不搞文學的人絕口不談文學創作的事，每被問及，只是淡然回避，或轉移話題，即使我的父親也不例外。

　　我很自信，又很自卑，幾乎沒有勇氣拜訪求教那些藝術家。像柳青這位我十分尊敬的作家，在他生前，我也一直沒有勇氣去拜訪，盡管我是他的崇拜者。我在愛上文學的同時期，就知道了人類存在著天才的極大差別。這個天才攪和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反應，就是越來越清楚地確信自己屬于非天才類型。尤其想到劉紹裳戴著紅領巾時就蜚聲文壇的難以理解的事實，我甚至悲哀起來了。我用魯迅先生“天才即勤奮”的哲理與自己頭腦中那個威脅極大的天才的魔影相抗衡，而終于堅持不輟。如果魯迅先生不是欺騙，我愿意付出世界上最勤奮的人所能付出的全部苦心和苦力，以彌補先天的不足。

考題

(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分）

A.陳忠實的一位老爺曾經是私塾先生，父親也是村子里頭為數不多的幾個能打算盤也能提起毛筆寫字的農民，他們為陳忠實走上文學道路打下了基礎。

B.陳忠實忍受了許多艱難和痛苦、折磨與打擊，秘密學習文學創作，高中畢業后經過兩年的奮斗就發表作品了。

C.陳忠實的創作題材大多與農民、農村有關，這得益于他1962年到1982年當了20年的農村基層干部。

D.高考落榜，陳忠實成為一個念書無用的活標本，他的壓力又添了許多，回到鄉間，除了當農民種莊稼，他別無選擇。

E.陳忠實閱讀的第一本文學作品是趙樹理的《三里灣》，它在他心靈中引起了驚訝、欣喜和浮動，也激發了他濃厚的寫作興趣。

(2)在那個年代，陳忠實為什么說“選擇了一條文學創作的路，這實際上無異于冒險”？（6分）

(3)陳忠實說他這一生的全部幸運和不幸，就是從閱讀《三里灣》和這篇小說的寫作開始的，請結合材料，分析《三里灣》和給他帶來了哪些幸運或不幸。請就其中一方面加以分析。（6分)

(4)在追求成功的道路上，陳忠實給了你哪些有益的啟示？請聯系全文談一談。（8分）