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    宇宙與生命探索之五:生命律動論(一)

     云游至此 2016-05-30
            如同宇宙是運動存在著的一樣,生命也是運動存在著的。
            生命運動存在的屬性,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
            一,生命在宇宙各時空中的演化規(guī)律;
            二,生命自身所固有的內(nèi)在運行機制;
            三,生命自身的先天演化和后天運行機制。
           關(guān)于生命在宇宙中的演化規(guī)律,就留到《生命演化論》中再具體論述,現(xiàn)在就先探討關(guān)于生命自身所固有的那個內(nèi)在運行機制。
            我之前曾經(jīng)在多篇文字里面提到過“生命內(nèi)在運行機制”這個概念,但是,我一直都沒有詳細的解說過生命所固有的這個“內(nèi)在運行機制”到底是怎么樣一個東西。
            這主要有以下幾個方面的原因:
            一是這里面包含有很多涉及“天機”范疇的東西,不便過多向世人披露;
            二是有些東西必須要修行人自己“證到”了才有可能徹底明白,如果沒有修證到那個層次的話,無論你怎么說,別人也是很難真正理解的;
            三是因為我自己尚未能真正“悟透”,有些深層次的東西我也只是“知其然而不知其所以然”,也就不敢貿(mào)然把一些只知道“現(xiàn)象”而不知道“本質(zhì)”的東西拿出來在這里“論述”……
            比如,我在這里隨便舉個例子,來對上述幾點進行說明:
            我們都知道:宇宙在形成和演變過程中始終都是遵循著“三十六大周天”和“二十四小周天”演變的規(guī)律的;后人在此認知的基礎(chǔ)上,也就理所當(dāng)然的認為“生命”也是遵循著這個“大、小周天”的規(guī)律在演變和運行著的。
            但是,事實上“生命”演變的“大周天數(shù)”不是“三十六”而是“三十五”;而生命自身進行演化和運行的“小周天數(shù)”,它也不是“二十四”而是“十七”!
            對于生命演化和運行過程中為什么會出現(xiàn)這種“殘缺”,目前為止我還沒能真正搞明白,只是猜想其有可能類似于“天傾西北、地陷東南”這樣的“先天性殘缺”、或是生命自身演變到一定階段時就只會有其中一部分參與到“周天”的演化中去、又或許它本身就是我錯誤觀察到的結(jié)果……
            對于生命演化和運行過程中出現(xiàn)的這一奇怪現(xiàn)象,我既然還不知道它到底是什么原因,只是“猜想”它所包含的意義時,而“前人”中又沒有任何可資借鑒的相關(guān)論述可供參考的話,我當(dāng)然就不能拿來這里“論述”,因為說不定我觀察到的這種現(xiàn)象只是“個例”罷了;而人們聽到我這種奇怪的論點時,他們又肯定是會要問上一句“出自何處”的……
            所以,事實上我從剛開始產(chǎn)生寫這個《宇宙與生命探索》系列的文字、當(dāng)我擬定了《生命律動論》這個題目時,我就一直在猶豫到底要不要寫這個主題的東西,我又該如何去寫!
            早在我最開始寫《年過而立,當(dāng)惜精如命》這篇文字的時候,事實上我就一直在一系列的文字里逐漸的在透露生命運行過程中所固有的那個“內(nèi)在運行機制”了,包括我后來所寫的關(guān)于道家修證和“人體內(nèi)部發(fā)病機制”等文字,事實上我都在不同程度上對于“生命內(nèi)在運行機制”進行了披露。
            但是,等到我真正想要系統(tǒng)的來論述這個話題的時候,就還是不可避免的會感到無從下筆、不知要先從哪里談起了……
            我需要做到既不“妄泄天機”、又能確實揭示生命演化和運行過程中的一些奧妙、并讓其能夠確實的幫助人們認識到生命中一些深層次的東西,從而達到讓人們“認識(宇宙)生命、珍惜(自身)生命、尊重(其他)生命”這樣的一個目標(biāo),則我就達到了寫這些文字的目的,并功德無量了!
            所以,盡管明知其“不可寫”、也“很難寫”,但我就還是想要做這樣一個嘗試,試著來論述一下了。
            ……
            在一個寧靜的小山村,午后,生活在一如既往的、安靜的進行著,人們都處于“飯飽神虛”的休息狀態(tài)中,雞鴨貓狗們也都懶懶散散的或坐或臥,整個山村呈現(xiàn)出一派安靜祥和的生活氣息。
            突然,小村后面的山上驚起了一群小鳥,一只狗倏的抬起了頭,不安的朝空中左右擺動了幾下,汪的一聲就吠叫起來……
            跟著全村的狗都瘋狂的叫了起來,雞鴨貓豬們也都不安的上躥下跳,整個空氣中彌漫著一種緊張的氛圍。
            幾分鐘后,當(dāng)還處于懵懂無知狀態(tài)中的人們走出屋外探尋發(fā)生了什么事的時候,一陣強烈的地震發(fā)生了……
            這是曾經(jīng)真實發(fā)生在現(xiàn)實世界中的事情。
            人們在感嘆于動物們“驚人的”預(yù)知預(yù)感能力時,他們卻絲毫不知道的一點是:人其實本來是有著遠比動物們更靈敏、也更“驚人”的預(yù)知預(yù)感能力的!只不過,自從人開發(fā)出了一種叫做“后天智識”的能力后,人類自身所具有的這種“先天慧識”中的預(yù)知能力就被屏蔽掉了;而隨著人類后天智識被開發(fā)得越來越厲害的時候,人們先天所具有的一些能力也就被屏蔽得越來越厲害了!
            很多人都會出現(xiàn)一種現(xiàn)象,就是當(dāng)他剛?cè)サ揭粋€從來都沒有去過的地方、或是見到一個從來都沒有見過的人時,他會在那么短暫的一兩秒鐘之內(nèi),突然會有一種強烈的感覺,就是他會覺得自己之前曾經(jīng)“經(jīng)歷”過這個場景!
            這種在根本無法預(yù)知的情況下突然產(chǎn)生、又瞬間消失的“感覺”,它是如此的真實,以至于在這個“之前曾經(jīng)出現(xiàn)過的”、跟你眼下所處的環(huán)境“一模一樣”的場景,它甚至連你一個手指頭的擺放都會不錯分毫!你會情不自禁的出現(xiàn)一瞬間的呆怔,而當(dāng)那一瞬間類似于“歷史重現(xiàn)”的感覺消失后,無論你再怎么想要重新去“追尋”那種奇特到極點的“感覺”,你都再也休想能捕捉到它的絲毫影跡!
            相信我們很多人在我們的一生中都至少會碰到過一次或幾次這種類似于“時光倒流”般的感覺或說是體驗。
            但是,人為什么會有這么奇怪的一種感覺呢?在現(xiàn)實世界中從未發(fā)生過的、只是在“當(dāng)下”才進行著的一個場景,為什么會讓人產(chǎn)生這種“曾經(jīng)親歷”過的感覺呢?它真的是像有的人所說的出現(xiàn)了“時光倒流”這種現(xiàn)象、還是如另外一些人所說的“當(dāng)下的這一切以前都曾經(jīng)真實的發(fā)生過,現(xiàn)在只不過是‘重演’一下罷了”?
            但是,正如我在《宇宙律動論》中所談到的:“時間”這個參與構(gòu)建宇宙“時空”的最根本要素,它在宇宙中只會具有恒定速率性和不可逆的、單一推進性的運行規(guī)律,這就從根本上否定了宇宙在“往前推進”的進程中會出現(xiàn)所謂“時光倒流”和“歷史重現(xiàn)”這種現(xiàn)象,所以也就從根本上推翻了一切帶有“科幻”形式的猜想和解說!
            那么,人到底為什么會出現(xiàn)這樣一種奇怪的感覺呢?
            這就得從人自身所具有的“精、氣、神”中的那個“神”先說起了。
            通過前面文字的論述,我們知道了“龍”這種生命是宇宙中最高級別的生命形式,它是一種純能量態(tài)的“光”形式的存在,用我們?nèi)祟愃哂械摹昂筇熘亲R”是完全認知不到它的存在的;“鬼”這種生命則是由“龍”退化后所形成的、被束縛在了“地”元素中的、以次生物質(zhì)的“能量”(或說是“炁(氣)”)形式存在的生命形態(tài)。
            等生命演化到“人”這種形態(tài)時,由于宇宙已經(jīng)形成了“陰陽完備”、有形有質(zhì)的“物質(zhì)”,生命也就同時具有了“后天”的精元結(jié)構(gòu),并最終產(chǎn)生了由“神、氣、精”三位一體構(gòu)成的完整生命形態(tài)。
            所以,我們平常所談到的生命中所固有的那個“神”,它其實就是古人所談到的“龍”這種宇宙中最高級別的生命形式!
            事實上,即使是中國人自己,你現(xiàn)在要去問他中國老祖宗所談的那個“龍”到底是怎么個東西,他除了給你描述一下傳說中的那個有著蛇的身子、獸的角爪、魚的鱗片等多種動物形態(tài)的“圖騰”外,他也都已經(jīng)根本就不懂他天天掛在嘴邊的那個“精、氣、神”中的“神”,其實就是古人所談到的那個“龍”;
            那么,相應(yīng)的,“精、氣、神”當(dāng)中的“氣”,實際上也就對應(yīng)著宇宙中“鬼”這種生命形態(tài)了;而“精”則對應(yīng)著“人”這種生命形態(tài)(也就是有形有質(zhì)的后天形體)。
            所以,我們“人”這種生命形態(tài)實際上是宇宙生命的“合集”所構(gòu)成的!在“人”這種生命形態(tài)中,它本身就已經(jīng)包含了宇宙中的“龍”(神)和“鬼”(氣)這兩種不同級別的生命形態(tài),并且它們都通過特殊的方式被固定在了一個具體的“形體”(精)中,才最終形成了“人”這種生命形態(tài)!
            在后來傳入中國的佛家思想中,他們也認識到了“生命”中所固有的這種“佛性”,所以他們提出了所謂“人人皆佛”這樣的概念,但究其根本,這種提法和中國人自古以來所談到的“中國人是‘龍’的傳人”這樣的說法完全是同一個概念的東西。
            所以,當(dāng)我碰到那種問我“世界上有沒有鬼存在”的人,我總是會反問他一句:你身體里有沒有“氣”存在?你“試著”呼吸下看看你鼻子里有沒有“氣”跑出來?如果你相信你身體內(nèi)部是有“氣”這種東西存在并運行著的話,那么就請你相信這個世界上是有“鬼”這種東西存在的!因為“鬼”這種東西存在的本質(zhì)就只不過是“氣”罷了!而且,如同你在正常情況下看不到你身體內(nèi)部存在著的“氣”這種東西的存在一樣,通常情況下你也是看不見“鬼”這種東西的存在的(除了你處于“半夢半醒”狀態(tài)下的“夢境”和被“鬼壓床”時的“夢魘”)!
            甚至,這個世界上不單單只是有“鬼”,而且還有傳說中的“龍”存在著!只不過,如同你在正常情況下看不到“鬼”一樣,在正常情況下你也是看不到“龍”(或“佛”、或“仙”)的存在的!
            但是,你雖然看不到具體的“龍”的實際存在,但你可以看到那些失去了“龍”這種生命形態(tài)的“人”,比如那種純粹的白癡、植物人,等等。
            好吧,我們這就明白了:我們所具有的那個“生命”,它其實根本就不只是我們看得到的這個有心跳、有呼吸、會跑會叫的生命“體”那么簡單!除了這個我們看得見也摸得著的“形體”之外,我們每個“人”的身體內(nèi)都還懷著一個“鬼胎”,在那個“鬼胎”之內(nèi),還有著一個更高級的“龍神”的存在!
            看過這篇文字的人,希望以后不要再對別人說什么“你心懷鬼胎”這樣的話,因為我們每個“人”其實在身體內(nèi)必須要有一個“鬼胎”,沒有那個“鬼胎”,你的心跳不動、呼吸也沒有了動力、跟著整個身體的“小宇宙”就會失去生命的驅(qū)動力,住在你身體深處的“龍”就會離開這具失去了“生機”的尸體……
            這時“你”就嗚呼哀哉掉了!
            好!當(dāng)真正理解了構(gòu)成我們生命的那個三位一體的“精、氣、神”所具有的本質(zhì)含義后、當(dāng)明白了我們“人”這種生命形態(tài)其實是集合了宇宙所有高級生命形態(tài)的綜合體之后,我們現(xiàn)在再折回來看本文一開頭談到的人會偶然出現(xiàn)那種類似于“時光倒流”、“歷史重現(xiàn)”的“感覺”時,這種“感覺”本身到底是一種什么樣的本質(zhì),它包藏著宇宙和生命運行中什么樣的一種奧妙,而這種“感覺”的產(chǎn)生對于生命又有著什么樣的意義,等等。
            跟下去我就試著對這個問題進行下論述吧。
    (待續(xù))

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