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    霧滿攔江:但凡需要咬牙堅持的事兒,都不會太成功

     醉擁天下 2016-06-07

    智慧與人性相反,但凡需要咬牙堅持的事兒,都不會太成功

    文:霧滿攔江

     

    01

     

    昨天,豐厚資本創始合伙人,黑馬會副會長楊守彬先生去開房……不是那種意思的開房,是花椒直播他在投資人生中,積礪形成的智慧與理念。

     

    花椒是有野心的,想直沖100萬,創個記錄什么的。

     

    但萬萬沒想到,楊先生還沒出鏡,直播房間在線的已有超過百萬人,然后是人數激增,激增,最后超過了520萬人,把個花椒給擠趴下了。

     

    當時花椒直播就驚呆了。以為百萬人傾聽,就是個紀錄了,沒想到竟然瘋狂成這樣子。

     

    ——智慧,是一個人的心靈顏值,歷久而彌新,比之于易受歲月摧殘的外在顏值,價值更高。

     

    520萬人在線聽直播,這是個樂觀的信號——所有的人,都是為了汲取人生智慧而來。智慧這東西,是最典型的稀缺品,擁有越多的人,稀缺感就越強。無論你擁有多少智慧,總感覺不夠用。

     

    楊先生所闡述的智慧,正與人性相反。

     

    02

     

    我在聽楊先生的直播時,想的卻是這個故事:

     

    法國女高音歌唱家瑪·迪梅普萊,有個非常美麗的花園。每逢節假日,附近的人民群眾就涌入她的花園,在里邊掐野花,摘野果,聚餐,燒烤,把花園弄到一片狼籍,人們才盡興而歸。

     

    管家很惱火,就在柵欄外立起塊牌子:私人園林,禁止入內。

     

    這塊牌子立起之后,來的人更多了。

     

    管家頂不住了,就向瑪·迪梅普萊報告。

     

    瑪·迪梅普萊吩咐,另立一塊牌子,上面寫:如果在林中被毒蛇咬傷,最近的醫院距此15公里,駕車約半小時即可到達。

     

    這塊新牌子立起來,花園頓時一片祥和,再也無人擅自闖入了。

     

    這是兩年前的中學生閱讀材料,后面留的題,也是詭異離奇古怪非常……諸如有份試卷,要求考生分析語言的魅力……這明擺著是讓孩子們瞪眼瞎說嗎。

     

    其實,這個故事透露給我們的,并不是什么語言魅力。

     

    而是洞察人性的智慧。

     

    03

     

    先來看看公眾為什么要去瑪·迪梅普萊的花園聚餐。

     

    ——為什么不去呢?花園是如此的美麗,聚餐又是如此的快樂,在美麗的花園快樂的燒烤,這是公眾幸福的追求,是正常的。至于把花園弄得臟亂,這事……你趕緊把花園收拾漂亮的,等我們下次再來玩就是了,少說那么多廢話。

     

    人類的天性,是非常自我的。只考慮自己的方便,不太注意因此而為他人帶來的困擾。

     

    所以呢,縱然是強調花園是私產,并不足以讓公眾止步。

     

    而瑪·迪梅普萊立起塊新牌子——當心毒蛇!情形立即不一樣了。

     

    說過了,人性對自我利益超級的敏感,自我保護避免傷害的天性,讓公眾于花園柵欄前止步。

     

    ——故事講完了,感覺很受啟發——但,知道再多的道理,也過不好自己的這一生。喝再多的雞湯,也吸收不到足夠的營養。

     

    說過了,智慧與人性是相反的。

     

    每當你若有所思,感有所獲,微微翕首點頭之時,你就錯了。

     

    04

     

    在瑪·迪梅普萊這個故事之前,更早時——早到我讀中學時,曾在書上讀到個完全相反的故事。

     

    這個故事說,有個花園主,她的花園超級的漂亮,每天有大量的閑人,翻越柵欄而入,在她的花園里聚餐燒烤,把花園弄到狼籍一片。

     

    于是花園主立起牌子:私人花園,請勿進入——當然不管用,來聚餐燒烤的人,數量更多了。

     

    花園主靈機一動,機智的立起第二塊牌子:如果在林中被毒蛇咬傷,最近的醫院距此15公里,駕車約半小時即可到達。

     

    好了,花園主人幸福的想,害怕被毒蛇咬傷,是人類的天性。現在人們為了保護自己,肯定不會再來花園了吧?

     

    真的沒人來了——但是,但是,但是,重要的但是,要但是三遍!但時隔不久,花園主居然真的在自家的花園里,看到一條毒蛇,正奮勇的往房間里爬……

     

    哎呀媽,好可怕,這毒蛇是哪兒來的?

     

    仔細觀察,花園主不無驚恐的發現,附近的居民,把這里當成了毒蛇養殖場。一旦在發現毒蛇,就會找人捕捉,送到花園來飼養——美麗的花園,漸成毒蛇天堂,花園主發現,他不得不逃離自己的家園。

     

    這段敘述,叫反轉。又叫:你沒有聽到的故事后半截。

     

    前半截是順應人性。后半截也是。

     

    全部加起來,才是全部的人性。

     

    05

     

    有這么個完整的故事,我們就可能聽懂楊守彬先生的智慧了。

     

    楊先生說,他在2011年時,曾和徐小平先生有過長達四小時的談話。

     

    啥事呀,要費這么多的唾沫星子?

     

    無它,我們已經講了前面那個上半截和下半截的故事。

     

    你會注意到,在我們理所當然所認可的觀感上,有一個大的翻轉。

     

    不知道這個翻轉存在的人,義無反顧奔著目標撲過去,只聽噗的一聲,直如飛蛾撲火,人生就這么OUT了。

     

    而楊先生是知道有這么個翻轉點存在的,他眼里的世界,和我們是有區別的。

     


     

     

    所以他要尋求一個破局。

     

    這個局可不好破,只花四個小時,是遠遠不夠的。

     

    06

     

    楊先生說,他在2013年春節閉關,苦思出楊十條,從此破關而出,呼風喚雨邀朋會友,時至今日矣。

     

    楊先生的十條人生智慧,簡述如下:

     

    第一,慎始慎終,不輕易開始,知道自己不能做什么比知道能做什么更重要,無為而無不為。

     

    第二,只與高手過招。跟誰在一起玩很重要,土豆拉一車不如夜明珠一顆。

     

    第三,把自己的人生當作企業來經營,才會經營的特別好,要經營自己的投入、產出、信譽、品牌。

     

    第四,立斷立行,日拱一卒。做自己說的,說自己做的。日日行方行千萬里,常常做可做萬千事,每天學習一點,進步一點,最后你會發現,你離昨天的你已經很遠了。

     

    第五,積累當下,蓄勢未來,把自己當成最核心的產品經營。

     

    第六,瞎子背瘸子。與特質差異互補的人合作或合伙,每個人都是只有一只翅膀的天使,只有相互擁抱才能一起飛翔,最偉大的合作是弱弱而非強強聯合。

     

    第七,得之不樂,失之不憂。往高處走的都是人,而我們別拿自己當人,應該像水一樣往低處流,高者處下,柔弱勝剛強,訓練自己的水性人格。

     

    第八,邊奮斗,邊享受。隨時拿起,隨時放下,懂得犒賞自己。但凡需要咬牙苦逼堅持的事,都不太會成功,真正引領你成功的一定是你很享受,很有興趣的事兒。

     

    第九,有些事兒是確定的,慢慢積累而成。有些事兒是不確定的,有個爆發點,兩手抓,兩手都要硬。

     

    第十,去除自己人性的惡,人生如蓮,沉潛內修,德到,得道,自然就得了。


    07

     

    這個楊十條,價值非凡。

     

    ——但,正如我們在前面,所講述的花園故事,只知道這十條,是遠遠不夠的。

     

    這十條,不過是楊先生的人生試卷答案,他的答案無疑正確。但我們只知道答案,卻不知道演算過程,還是不會有效果的——更何況,我們的人生試卷,與楊先生可能不是同一張,楊先生的試卷是A卷,咱們拿到手的是BC卷甚至是?卷,你照人家楊先生的試卷狂抄,抄到最后,還是沒得分的。

     

    我們要的,是智慧思維的原理。

     

    08

     

    按楊先生的分析,這個世界,分為確定性部分,與不確定性部分。

     

    確定性部分,多屬獨立性工作。諸如你閉門讀書,這個是確定性的,只要你肯用心,肯努力,積時累日,就會很容易的,成為某一個方面的專家。

     

    不確定性的,多在人性領域。人性的最大特點,就在于其不確定性。

     


     

     

    人生所犯的最大錯誤,無非不過是兩個,一是錯把確定性,視為不確定。二是把不確定性,固化成確定性。

     

    前一個錯誤,是許多人放縱自我懶惰天性,不肯努力的原因。有些朋友就是這樣子的,果斷的看扁自己,認為成名成家,都是那些了不起的人才會干出來的事兒,自己就是個普通人——實際上,再了不起的人,也是個普通人,只是他們知道確定性的規律,循規而進,遂有所成。

     

    后一個錯誤,則是普遍性的,有些朋友感受到生存的壓力,不快樂,不幸福或者是痛苦,多是因為犯了面對不確定的人心,卻渴望一個確定的結果的錯誤。

     

    就拿忽悠中學生的瑪·迪梅普萊花園來說,這個閱讀材料,就是典型的把不確定性,鎖定為一個確定的結果。如果有誰拿這事兒當真,少不了會在現實中摔跟頭——悲哀的是,到了摔跟頭時,大家已經把這個故事忘了,腦子里成形的,只是把人性固化。所以許多人,摔了許多跟頭,還不明白為什么。

     

    現在我們應該知道了。

     

    09

     

    知道了這世界,由確定性及不確定性兩個復合部件構成,我們該咋個辦呢?

     

    孔子門徒有若,曾經曰過:君子務本,本立而道生。

     

    這話是啥意思涅?

     

    這話就是說,人性雖然是變化的,但變化之中,也有固定不變的東西。這東西就是對他人的德品要求,哪怕是再壞的壞蛋,也會要求別人做好人,自己好狠狠的去欺負別人。

     

    所以我們要認識人性,任何時候不要激出人性之惡,讓自己體現出高貴的人品,富有自尊的進取心,愿意承擔人生的責任意識,這些聽起來虛頭八腦的東西,就是孔子門徒所曰的根本。

     

    而楊先生則說,學歷是銅板,能力是銀牌,人脈是金牌,智慧是王牌,而比智慧更重要的,是做人,做人是天牌。

     

    做個善良的好人,是需要付出大成本的。人類天性,不喜歡只有付出而沒有回報的事兒——而事實上,做好人的回報值超高,只是周期漫長。而且不是點對點的回報。

     

    付出多久才會有回報?是個不確定的概率事件。懂得這個規律的人,會先行積累生存資源,然后慢慢付出,付出,漫長的付出中,始終不見回報,許多人就悲憤的退出了。只剩下你一個人在堅持,堅持,堅持,堅持到波函數塌縮回報出現,嘩,此前所有人的付出累計回報,全都落到你一個人的盤子里。

     

    ——所以我們這一生,應該信守的是,進取的心態,高貴的人品,知道確定性與不確定性的智慧,不激出人性之惡的淡靜,讓自己的努力體現出最大的社會價值,與價值觀相同而差異互補的同伴并行,我們就會走出更遠的距離。

     

    當然,智慧并非這么簡單。

     

    但入門之路,就在這里。

     

    10

     

    所以,楊先生說,如果你的人生,感覺到苦,感覺到累,那有可能你錯了。

     

    真正能夠讓你成就人生的事業,一定具備這樣三個特點:

     

    第一是你的力所能及,干起來不太費力那種。

     

    第二是你的興趣點,一干起來就忘乎所以,嗨到不要不要的那種。

     

    第三是不是你的幸福所向,你對自己從事的事業,是否懷有初戀般的熱情,宗教般的信仰。

     

    如果你的事業,符合這幾個條件,那就繼續吧。

     

    如果不符合,那么你需要靜下心來,尋找自我。

     

    尋找自我,是歐美大學生時下最熱衷的游戲。比如奧巴馬的女兒,被名校錄取后并不去讀,而是休學一年滿世界亂跑——她要找到最適合自己的人生目標,找到屬于自己的人生事業。

     

    一旦找到自我,我們的人生,就會變得簡單,淺顯,純粹而明凈。再也沒有苦,再也沒有怨,只有心中的激情,如烈火般熊熊燃燒,推動我們人生前行。

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