“鄀國盜牛”界定楚先祖丹陽在古陰國（老河口一帶）
宋善定
據2008年7月清華大學收藏戰國竹簡《楚居》載：（楚人在丹陽立足與陰國和諧生存期間，建立了一個祭祖的簡陋祠堂，因太窮。）“為梗室，無以內之，乃竅鄀人之憧以祭。”也就是說，建了個祭奉楚祖先的廳堂，窮得連祭物也沒有，只好趁月黑風高之夜到北鄰鄀國盜了一只小牛回來作為祭物，祭祀祖先。
——關于丹陽的界定。據史實紀要《酂地春秋》匯集史料語：“約公元前1021年（周成王時期，古帝祝融分支鬻熊后裔熊繹受封荊蠻，駐丹陽龍城，繼辟荊山，楚國由此發仞。丹陽在丹江下游，陰地北鄰。”據中國四本權威歷史圖集中三本均載：“丹陽在丹淅之會。”而丹水淅水最后就是在在老河口市（漢北）一帶交匯而最終消失于漢江。（另有論文專述）。
——關于鄀國的界定。越過陰地向北即古鄀國區域。據《左傳》記：“僖公25年，秦晉伐鄀，杜預注，鄀本在商密，秦楚界上小國。此為上鄀。”百度語：“商密，春秋時小諸候國，位于秦楚之間，遷河南淅川南，內鄉縣境，是秦楚界上的小國，曾被秦攻取鄀國都城商密，遷徒后滅于楚。”
“遷徒”語是指，自上鄀淅川內鄉西陜一帶，遷徒至湖北宜城一帶，稱為下鄀。
——關于史記商淤600里的界定。商淤即是強秦張儀合縱計策所騙之地。張儀假意將秦轄商淤600里地割給楚國，為的是讓楚齊斷交。達到目地后，楚使赴秦索要商淤600里土地時，卻變成了6里。楚王此次上當成為被秦所滅之先奏。
查史記語曰：“西峽3000年前，西周初為鄀國屬地，并設白羽邑，為內鄉縣治。”
又記：“內鄉，戰國屬秦，金代淅川合內鄉。”
以上資料表明：鄀鄰古陰國（老河口市谷城一帶），周早期時屬楚，而北鄰的淅川、內鄉、西峽在周時為秦制鄀國區域。
當我們清楚了鄀國（上鄀）位置之后，再來看楚初立都丹陽時（當時楚人尚不能立國，只聊以周朝冊封50里丹陽為存生之地。）當時建一陋室無物祭祖，才翻過現在老河口、淅川界的珠連小山，到鄀國連夜盜一小牛以祭。
這一則史實故事澄清了幾個一直讓楚史專家學者困惑的問題：
一、當年楚丹陽只能在鄀國之鄰陰國（老河口一帶），才順理成章，才有到鄰國去盜牛的條件，據衛星地圖直距測定，居于陰國的楚人丹陽之地到鄀國十公里，假若丹陽在秭歸直測距鄀國200公里，要從長江到漢江，中間翻二山二河，盜個小牛得十天半月才歸。假若丹陽在西峽更說不通，不能說從鄀國再到鄀國去盜牛！只有鄰國陰國的丹陽楚人，才有條件到鄀國去完成盜牛祭祖。
二、有專家說，或可到后來遷徒下鄀的湖北宜城一帶去盜牛，下鄀（宜城）又距秭歸和西峽均有百里之遙，事實都無法完成。況且在下鄀遷至湖北宜城時代，楚人早已今非昔比，已發跡成千軍萬馬崛起之雄，絕不存在去北鄰鄀國盜一只小牛來祭祖了。
三、盜牛年代鄀國的淅川、西峽、內鄉一帶尚屬秦國，就徹底杜絕了現在的西峽說，是楚初丹陽之地的絲毫可能。
四、有質疑說老河口一帶，自春秋戰國以來至現代，雖有文物遺址400余處，但沒有像西峽和秭歸那樣出土過楚國貴重器皿。這反而才更加有力說明：楚先祖丹陽時代是連只小牛祭祖都缺少的立足時代，連上周朝進貢也只有香草艾蒿作貢品，哪里會有貴重器皿和像紀南城那樣的豪華楚城？這就更加證明，越是沒有貴重楚文物的地方才越是祖先輩份，越是發現楚顯赫印跡，越說明是楚后人發達時代方有。
五、旁證丹陽在陰地老河口的還有，楚剛“發仞”時，從陰地丹陽四面征戰征服鄰國的圖示和年表，在老河口市（陰國）周邊，十幾個鄰國均先后為楚滅，但唯獨未見收陰國史記，這就是更進一層明證；楚人先祖丹陽在陰國，陰楚先祖早已融為一體，合二為一了（另有論文祥敘）。《萬歷府志·卷二》載：“楚今尹赤遷陰于下陰。”工尹為楚掌百官之官，楚立國拓疆之初，大趨勢是沿漢水向南拓展，但仍然不忘陰楚先祖融匯之情，將陰之都（即從北鄰鄀國邊界的老河口袁沖古城）南遷至老河口市傅家寨的漢水之濱。現楚遷陰都兩處遺址方存。
