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智證之覓心了不可得 二祖大師問達(dá)磨曰：“我心未寧，乞師與安。”達(dá)磨曰：“將心來，與汝安。”對(duì)曰：“覓心了不可得。”達(dá)磨曰：“與汝安心竟。” 傳曰：予聞東坡之語曰：“如人病眼，以求醫(yī)與之光明。醫(yī)師曰：‘我但有除翳藥，且無與明藥。’明如可與，還應(yīng)是翳。”東坡可謂性與道會(huì)者也。 教外別傳的禪宗心地法門，由達(dá)磨祖師傳至東土。雖先前已有與梁武帝的一番對(duì)話，初露鋒芒，但因緣不契，所以這則公案才是真正的第一次接引東土學(xué)人。 凡讀過《楞嚴(yán)》、《楞伽》、《起信論》的學(xué)人，都知道心有真妄之分，十個(gè)估計(jì)有五雙都在揣摩尋覓什么是自己的真心。二祖說：“我心不安，乞師安心！”那不安的心，是真是妄？ 二祖說：“覓心了不可得。”他如實(shí)觀察，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇特的現(xiàn)象。達(dá)磨祖師說：“與汝安心竟。”就這么簡(jiǎn)單.禪宗心法來到了中國。那了不可得的心，就是你的真心；如實(shí)認(rèn)識(shí)到了不可得，種種凡夫病、二乘病、外道邪見病一時(shí)治愈。 東坡居士說過一個(gè)比喻，有人得了眼病，看不清東西，讓醫(yī)生給他光明藥。醫(yī)生說：“我無法給你光明藥，我只能幫你除去你的眼翳。如果給你光明的藥，這藥又成為一種眼翳。” 從本以來，直至如今，我們不缺少任何東西，哪怕一天也未學(xué)過佛法道理，只是個(gè)衣食俗漢，道也從來沒有離開過我們哪怕是一剎那。我們無明，不是因?yàn)槲覀儧]有新式的高科技眼鏡，恰恰是我們不必要的東西太多了，以至于完全將我們徹底蒙蔽了。 那些自以為尋覓到了真心的學(xué)人，這個(gè)真心，估計(jì)又要成為他一種新的眼翳了！你看他空花亂墜，見解紛紛！ 一般人覓不到心，就陷入于空滅無所有之境。二祖不是這樣，他雖然找不到水，卻找到了滔滔浪潮。 |
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