《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明篇》云:“飲人于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水津四布,五經(jīng)并行。”脾主運(yùn)化功能的實(shí)現(xiàn),有賴于脾陰、脾陽(yáng)的協(xié)調(diào)作用來(lái)完成,從而起到運(yùn)化、升清、統(tǒng)攝之功,具有維持機(jī)體活動(dòng)和化生津液氣血的重要功能。脾又為“諸陰之首”,得水谷之精微而化生陰液,以灌溉四肢百骸、五臟六腑,是人體后天陰液產(chǎn)生之源泉。脾陰充足,有足夠的營(yíng)養(yǎng)來(lái)濡養(yǎng)臟腑,則能滋潤(rùn)肺金,充養(yǎng)心血,涵養(yǎng)肝木,滋補(bǔ)腎水,其他諸臟則皆能受益,從而保持精血不竭,元?dú)獠唤^。 消渴病發(fā)病的實(shí)質(zhì)乃陰虛燥熱,而陰虛燥熱的產(chǎn)生,多與脾陰不足有關(guān)。通過(guò)大量臨床實(shí)踐,其病不單僅在腎,而且也在脾。近代名醫(yī)張錫純?cè)赋觯?“消渴(糖尿病)其癥起于中焦,是誠(chéng)有理,因中焦膊病而累及脾也。”故此,在治療過(guò)程中,不但要滋腎,而且要實(shí)脾,特別是在中后期,脾腎之陽(yáng)虛衰,在脾土虛衰的情況下,健脾可強(qiáng)于養(yǎng)腎,此乃“以后天養(yǎng)先天”,故多能取得明顯效果。 脾陰與脾陽(yáng)的不足,在消渴病的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程中有著重要的作用。根據(jù)人體陰常不足、陽(yáng)常有余這一特點(diǎn),脾陰本自不足,且無(wú)時(shí)不耗,如飲食不節(jié),過(guò)食辛辣之膏粱厚昧,助熱生火,耗傷津液,使燥熱偏盛,火熱內(nèi)生,更加損傷脾陰。 《素問(wèn)·奇病論》所云: “此必?cái)?shù)食甘美而多肥,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。”這就是由于脾陰虛,胃陽(yáng)亢,使中土失運(yùn),升降氣機(jī)失調(diào),所造成的中消病的病理變化。外感之邪,人里化熱,不僅使胃腑熱盛,而且可使脾陰被灼。 《醫(yī)學(xué)求是》指出:“陽(yáng)盛者,必人陽(yáng)明之腑,胃腑燥熱,陽(yáng)亢已極,脾陰漸亡。”七情內(nèi)傷,憂思過(guò)度,陰血暗耗,皆可導(dǎo)致脾陰耗散。反之,五臟的陰液虧損亦可導(dǎo)致脾陰不足,如腎陰不足,不能上滋脾陰,則脾陰亦虛,心血不足,肝血虧虛均可使?fàn)I血不足,脾氣失榮,脾失所運(yùn),致脾陰同虛,肺陰不足,金虛及土,脾陰亦常耗傷。這種由于脾陰不足致使五臟陰精不足,五臟真陰不足,又會(huì)反過(guò)來(lái)導(dǎo)致脾陰進(jìn)一步虛衰的惡性循環(huán),只能使機(jī)體真陰更加虛衰,虛火內(nèi)生,釀成陰虛內(nèi)熱,使津液枯涸,則消渴之證成矣。消渴病初期,由于胃熱津傷,脾陰虛餒,其臨床多表現(xiàn)為舌紅少津、口干唇燥、煩渴引飲、手足心熱、大便秘結(jié)、身倦乏力、身體消痩。 消渴病由于脾陰受損,脾之升降功能失常,水谷精微不能正常輸布而驅(qū)膀胱,不斷地流失體外,這不僅使陰津耗傷,而且造成元?dú)鈸p耗,不傷陰而且耗氣,則氣失化生基礎(chǔ),久則氣陰兩傷,這就是氣陰兩虛型消渴(糖尿病)形成的主因。臨床多出現(xiàn)身倦無(wú)力、心慌氣短、虛汗自出、舌質(zhì)胖大多齒痕、身體消瘦、脈緊沉或沉細(xì)無(wú)力等正氣虛弱之癥。 在消渴病發(fā)展過(guò)程中,脾陰虛也常累及脾陽(yáng),即“陰損及陽(yáng)”,由最初的脾陰虛轉(zhuǎn)變?yōu)槠㈥?yáng)虛。臨床多表現(xiàn)為舌質(zhì)淡嫩、舌苔白潤(rùn)或白膩、大便溏薄、腹脹、納差、肢末欠溫、脾陽(yáng)虛衰十分突出。 消渴病后期,由于脾土衰憊,中焦失運(yùn),多表現(xiàn)為“中陽(yáng)不足,陽(yáng)氣虛寒”之證。若不迅速溫補(bǔ)脾陽(yáng),益氣固本,則腹脹、納差、便溏等癥纏綿難愈。 消渴病陰虛燥熱多表現(xiàn)在初期階段,而五臟真氣不足,則表現(xiàn)在該病的整個(gè)過(guò)程,究其原因?qū)嵞似⑼撂撍ニ隆!爸T虛互見,當(dāng)取中土”,脾土健旺,五臟亦得安和。故朱丹溪認(rèn)為: “脾具坤靜之德,而有乾健之運(yùn),故能使心肺之陽(yáng)降,腎肝之陰升,而成天地交之泰,是為無(wú)病。” 臨床所見消渴病患者,凡脾之運(yùn)化功能健旺者,胰臟功能均不易衰竭,病雖久而無(wú)害;相反,脾土虛衰者,病程雖短,而諸癥蜂起,身體機(jī)能過(guò)早虛衰。 由此可見,在消渴病的治療上,理脾有著舉足輕重的作用,絕不可等閑視之。 那如何從脾來(lái)調(diào)治呢? 1、《太平惠民和劑局方》所載參苓白術(shù)散:藥物組成為人參、茯苓、白術(shù)、炒山藥、白扁豆、炒蓮子、薏苡仁(炒)、砂仁、桔梗、甘草。 君藥:人參、白術(shù)、茯苓益氣健脾滲濕。 臣藥:配伍山藥、蓮子肉助君藥以健脾益氣,兼能止瀉;并用白扁豆、薏苡仁助白術(shù)、茯苓以健脾滲濕。 佐藥:用砂仁醒脾和胃,行氣化滯。 佐使:桔梗宣肺利氣,通調(diào)水道,又能載藥上行,培土生金;甘草健脾和中,調(diào)和諸藥。 綜觀全方,補(bǔ)中氣,滲濕濁,行氣滯,使脾氣健運(yùn),濕邪得去,則諸癥自除。 本方主要治療脾虛濕盛證。《太平惠民和劑局方》云:“脾胃虛弱,飲+食不進(jìn),多困少力,中滿痞噎,心悸氣喘,嘔吐泄瀉及傷寒咳噫。”臨床常見的癥狀有腸鳴泄瀉、胸脘痞悶、四肢無(wú)力、形體消瘦、面色萎黃、舌淡、苔白膩、脈虛緩等。 參苓白術(shù)散作為健脾化濕的代表方,對(duì)糖尿病的治療是有幫助的。而—且近年來(lái)的大量臨床實(shí)踐表明,參苓白術(shù)散對(duì)于糖尿病患者確有多種益處。在糖尿病患者,如果出現(xiàn)神疲乏力、頭暈、面色萎黃、食少腹脹、大時(shí)干時(shí)溏、口干黏膩、不欲飲、舌淡苔白膩、脈濡。這樣的癥狀,中醫(yī)稱為脾虛濕盛,就可采用健脾化濕方藥——參苓白術(shù)散。 當(dāng)然,參苓白術(shù)散只適于有脾虛濕盛的患者,一定要辨證使用。如果泄瀉兼有大便不通暢,肛門有下墜感者忌服。另外,服本藥時(shí)不宜同時(shí)服用藜蘆、五靈脂、皂莢或其制劑,不宜喝茶和吃蘿卜以免影響藥效,不宜和感冒類藥同時(shí)服用。 2、日常中藥調(diào)脾: 《名醫(yī)別錄》將黃精列為“上品”及“草部之首”,并認(rèn)為黃精可“補(bǔ)中益氣,除風(fēng)濕,安五臟”。黃精具有養(yǎng)陰潤(rùn)肺、補(bǔ)脾益氣、補(bǔ)腎填精之為氣陰雙補(bǔ)之品。 盛唐詩(shī)圣杜甫患有糖尿病,當(dāng)時(shí)就常食黃精。杜甫生前酷愛種藥,他在秦州時(shí),見到太平寺泉水下流,就聯(lián)想到此地如開辟一塊藥圃,一定很美,隨即賦詩(shī): “何當(dāng)宅下流,余潤(rùn)通藥圃。三春濕黃精,一食生毛羽。”更留下了“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪容”的千古佳句。 宋代《日華子本草》上說(shuō): “黃精單服,九蒸九曝,食之駐顏斷谷。”并說(shuō): “補(bǔ)五勞七傷,助筋骨,止饑,耐寒暑,益脾胃,潤(rùn)心肺,食之駐顏。”這里講的“止饑”與現(xiàn)代定名的糖尿病病癥中“多食易饑”、 “消谷易饑”等主要癥狀有著密切的聯(lián)系。 黃精可以代替糧食,所以又有“米脯”、“仙人余糧”之稱;另外,食用后可以令人長(zhǎng)壽,身體強(qiáng)壯不得病,所以又有“長(zhǎng)壽百歲草”之稱。 一般而言,糖尿病患者大部分存在一定程度的大渴引飲、消谷善饑、小便頻數(shù)、身體消瘦、容易疲勞等癥狀,即所謂的“三多二少”,而黃精的功效,恰好針對(duì)其病機(jī)進(jìn)行治療。“補(bǔ)諸虛”針對(duì)消渴病之本虛;“填精髓,平補(bǔ)氣血而潤(rùn)”,表明黃精既滋補(bǔ)陰液之不足,又補(bǔ)氣血之虛損,滋陰潤(rùn)燥以清熱,可謂標(biāo)本兼顧。 《神仙芝草經(jīng)》記載的“寬中益氣,使五臟調(diào)和,肌肉充盛。骨髓堅(jiān)強(qiáng),其力倍增,多年不老,顏色鮮明,發(fā)白更黑,齒落更生”的功能,針對(duì)“三多一少”的各個(gè)環(huán)節(jié)。從中醫(yī)藥理論來(lái):看,黃精治療消渴癥是有理論與實(shí)踐依據(jù)的。 現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),黃精主要成分為黏液質(zhì)、多糖、醌類、煙酸、脂肪、蛋白質(zhì)、氨基酸天門冬氨酸、絲氨酸、毛地黃苷等。藥理研究證明, 黃精具有提高機(jī)體免疫力、降血糖、降血脂、延緩動(dòng)脈粥樣硬化以及增強(qiáng)免疫功能和抗病原微生物等作用。 但黃精性質(zhì)滋膩,易助濕邪,因此脾虛有濕、咳嗽痰多及中寒泄瀉者均不宜服。 4、日常調(diào)理茶飲 黃精枸杞茶 原料:黃精15g,枸杞10g,綠茶3g。 做法:將上述原料用溫開水沖泡代茶飲。 適宜人群:糖尿病患者。 5、經(jīng)絡(luò)穴位調(diào)理: 足三里:民間流傳著“常按足三里,勝吃老母雞”的說(shuō)法,可知經(jīng)常按揉足三里穴的重要性。足三里是胃經(jīng)要穴,經(jīng)常按摩這個(gè)穴位可以補(bǔ)脾健胃,增強(qiáng)免疫功能,所以足三里又被稱為保健要穴。怎么找這個(gè)足三里穴位通呢?告訴你一個(gè)準(zhǔn)確而簡(jiǎn)單的方法:腳彎曲,先找到膝關(guān)節(jié)外側(cè)的凹陷處,這就是外膝眼,從外膝眼直下4橫指(自己的手指),脛骨前脊外側(cè)旁開1指,這個(gè)交叉點(diǎn)就是足三里。用大拇指或者是中指順時(shí)針按摩,每次按摩100下,若感覺到酸脹就是最好的了。 三陰交:歸屬足太陰脾經(jīng)三陰交:歸屬足太陰脾經(jīng),條陰經(jīng)(脾經(jīng)的濕熱之氣、肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣、腎經(jīng)的寒冷之氣)中氣血物質(zhì)在本穴交會(huì)。定位于小腿內(nèi)側(cè),踝關(guān)節(jié)上3寸。取穴時(shí),患者正坐或仰臥位。臨床發(fā)現(xiàn),三陰交對(duì)于婦科疾病有很好的療效,是針灸治療婦科疾病的常用穴位。現(xiàn)代研究證明三陰交對(duì)于糖尿病亦有治療作用。 三陰交是一個(gè)智能調(diào)節(jié)穴位,對(duì)于性推遲更年期、延緩衰老等有一定的功效。常按三陰交還有助于保持血壓穩(wěn)定,每天中午11~13點(diǎn)心經(jīng)當(dāng)令之時(shí),用力按揉雙側(cè)三陰交各20分鐘,堅(jiān)持?jǐn)?shù)月,可配合治療高血壓或低血壓。因該穴為足太陰脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)交會(huì)之處,故除可健脾益血外,也可調(diào)肝補(bǔ)腎,有安神、幫助睡眠之功。 按摩方法:以拇指按壓,用力方向與體表垂直,力度由輕到重,穩(wěn)而持續(xù),逐漸加力,停留一段時(shí)間后再由癟重到輕地緩緩放松。用力以有酸、脹、熱、麻等感覺為度。 太白穴: “太白”為古代星宿之,傳說(shuō)此星有平定戰(zhàn)亂、利國(guó)安邦之能。太白穴位于足內(nèi)側(cè)緣,當(dāng)?shù)谝货殴切☆^后方凹陷處。取定穴位時(shí),可采用仰臥或寒正坐,平放足底的姿勢(shì)。 此穴位為人體足太陰脾經(jīng)上的重要穴位之一,是人體健脾要穴,能治各種原因引起的脾虛,如先天脾虛、肝旺脾虛、心脾兩虛、脾肺氣虛、病后脾虛等,并有雙向調(diào)節(jié)的作用。按摩時(shí)要注意力道,以穴位處微微感到 —脹痛為度,不必用太大力氣,每天堅(jiān)持按揉3一5分鐘,不用吃任何藥也能補(bǔ)脾。常揉此穴腹瀉可止,便秘可通。另外點(diǎn)揉太白穴還可調(diào)控血糖指數(shù),高者可降,低者可升。太白穴就 ,是通過(guò)健脾來(lái)補(bǔ)肺的一個(gè)穴位,健脾的功能相當(dāng)于山藥薏米粥。 感謝你的查閱,如覺得有幫助,請(qǐng)將它轉(zhuǎn)發(fā)給有需要的人,你將功德無(wú)量!明天會(huì)繼續(xù)分享。 我是健康哥吳少峰,我的夢(mèng)想是幫助10萬(wàn)人改變健康習(xí)慣,你的支持是我最大的動(dòng)力,有什么不對(duì)也請(qǐng)告訴我530921123。 |
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