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編者按：如果你“不想睡”或者“睡不著”，歡迎繼續閱讀。 這里或許有個文藝片，這里或許有個恐怖片。不知道你會悶到睡著，還是嚇得更睡不著。 今晚講一個江戶時代的怪談。  作為日本浮世繪的代表作，這幅《神奈川沖浪里》是日本文化的縮影，并對印象主義繪畫，音樂都有重要的影響。德彪西的《大?！?，梵高的《星空》都受其啟發。該浮世繪由江戶后期浮世繪大師葛飾北齋在72歲高齡所繪。 浮世即紅塵，浮世繪就是對紅塵之描繪。而最擔得起浮世之稱的莫過葛飾北齋身處的江戶時代。  葛飾北齋82歲自畫像 存續兩百多年的江戶城作為幕府統治的政經中心，在商業貿易和文化交流的促進下，都市模式興起，市民文化形成。人們不再靠天吃飯，開始追求更好的文化生活，人偶凈琉璃，歌舞伎，浮世繪等各種文化代表形式得到了空前發展和繁榮。 創作了70余年的葛飾北齋記錄了江戶近半個世紀的風俗民志，市井、人物、花鳥、春宮，在浮世繪、漫畫、卷軸畫上都做到極致，既能畫出近400平米的巨幅半身達摩像，也能在米粒上畫兩只五臟俱全的麻雀。 與此同時，隨著市民風俗的發展，江戶時代的怪談步入繁盛期，各種怪談文學和怪奇圖鑒盛行。葛飾北齋及其同為畫師的女兒阿榮對江戶的怪談都興趣濃厚，妖怪，鬼火，男妓，對這亦真亦假的傳聞，只要能成為素材，他們都希望親眼一見。 這天鐵藏（葛飾北齋乃其藝名）受委托正畫一幅巨龍騰云圖，阿榮叼著煙管子圍觀。   沒想到煙灰落在畫上把畫燒出個洞來，鐵藏什么都沒說，一毛筆劃了整幅畫，穿上木屐走了。   晚上要畫的人來催畫。阿榮被炸毛的委托人催煩了，說今晚上我就給你畫好。     這晚，阿榮在燈下屏息凝神，窗外風起云涌，雷聲大作，一只巨爪破云而出。  次日，巨龍圖按時交付。 善次郎是鐵藏的門徒，其畫藝不精，女色和坊間趣聞卻是個精通。這天善次郎聽到個傳聞，吉原里的花魁小夜衣，每逢深夜她的頭就會脫離身體，自己卻渾然不覺。想一探究竟的師徒二人趁著阿榮為花魁畫肖像，跟著夜訪吉原會花魁。 沒想到花魁聽了這師徒二人想看自己脫落的頭，很是生氣，當即下了逐客令。 為了哄花魁，鐵藏就給花魁講了個故事。二十五年前，自己給一位客人畫了幅鬼怪圖，畫完以后恰好是日落時分，剛想瞇眼小憩一會兒，卻發現榻榻米響個不聽，睜眼一看是自己的手不受控制地亂動。自此以后，自己的雙手就經常飛出去。 后來找位和尚傾訴了以后，和尚給他的手上寫滿經文，掛上佛珠。 夜里，隔壁果然有鈴鐺響聲，師徒三人聞聲過去，花魁的頭抽離了身體，在蚊帳里四處亂竄。 雖然鐵藏覺得頭脫離身體放任不管長遠來看并非良策，但花魁對此卻很釋然。 看罷花魁的奇事以后，師徒三人回家路上，善次郎表示以前都沒聽師傅說起過自己雙手之事，鐵藏摸摸臉頰說道： “這不過是之前從馬琴那聽來的中國那邊的奇聞異事?！?/p> 春宮圖是浮世繪作品中的重頭戲，然而阿榮作為女畫師因未涉人事，所以她畫的春宮圖總是難得精髓，不如其父親鐵藏，甚至連善次郎都不如。在畫上不服人的阿榮跑去了男妓館，進了館子一下就被一位小哥拉住。 沒想到小哥的屋里掛著一幅《山越阿彌圖》。來這煙花之地的酒肉和尚太多了，小哥不得不掛了這幅《山越阿彌圖》對其以示警醒，然而并沒有什么作用。 雖然對酒肉和尚沒有什么警示，但小哥自己卻做了個怪夢。夢到這畫里的阿彌越過山巒，踏平了叩首跪拜的眾人。 小哥貪睡只留下阿榮一人，阿榮夢中也夢到和小哥同樣的情景，正午烈日下一尊巨大的金色阿彌，山搖地動地走過來，大腳掌踩向阿榮?！罢嬗袠O樂嗎？”阿榮也不禁喃喃。 有戶人家找阿榮求了幅《地獄餓鬼圖》清洗過往的孽障，祈求來世的安樂，約束平日的行為。這幅畫畫得非常逼真，主人也很喜歡。 沒想到這家的夫人，接連在夜里見到餓鬼纏身，白日看到骷髏掃地，自此以后臥病不起。一晚，夫人又看到從燈箱里爬出的鬼怪，懼怕之下打翻燈箱，引起一場小火災。這家的老爺知道是這幅畫作祟，卻因為是好畫，舍不得出手。 鐵藏聽聞此事立即趕來修改此畫。 門外，餓鬼圖上的餓鬼已經推著火車就要破門而入。 原來，阿榮的畫上只有餓鬼，不見神靈。 而夫人夜里所聽到餓鬼的悲鳴，其實是窗外虎斑鳩的叫聲，白日里看到的骷髏其實是掃地的下人，燈箱里的鬼怪，是掉進燈箱里的壁虎。 雖然心有不甘，但阿榮還是不得不承認老爹的功力。 被稱作是“從江戶時代來的人”的江戶民俗學家、漫畫家杉浦日向子于1983~1987年間連載漫畫《百日紅》，借北齋和其女阿榮的視角，描繪了江戶后期浮世繪畫家群像，將流傳于江戶時代的怪談一并繪入漫畫中。 2015年為紀念杉浦日向子逝世10周年，執導過《意外的幸運簽》《河童之夏》等影片的導演原惠一將其搬上熒幕。用動畫的形式表達歷史人物傳記的內容本身就是創新，而且作為繪畫作品的浮世繪和動畫這種呈現形式是最契合不過了。影片中自然而然插入北齋和阿榮所作的浮世繪名作，其中阿榮和阿猶乘小舟破海浪的一幕致敬《神奈川沖浪里》，成就了本片最美的畫面。 |
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