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    [轉載]結丹與顯嬰的體驗

     獨步寰宇 2016-08-10
    結丹與顯嬰的體驗
    幾年來,我系統地習練禪密功,從初級功到中級功、高級功。自開天目后,功境層次得到聲速提高,更加激起我不斷探索氣功精髓的欲望。于是,我一方面積極學習氣功理論知識和前人的經驗體會,另一方面在氣功鍛煉的實踐中細心體察各種氣功現象。現在我結合練功的實踐來談談結丹與顯嬰的體驗如下。
    一、 結丹的過程
    什么是丹?丹是練功者體內由精、氣、神轉化凝聚而成的能發光的能量物質,具有相當層次的練功者都能通過內視可以清楚地觀察得到,光彩奪目,十分迷人。在內丹功中專稱其為“內丹”,古人是這樣描寫的:“圓陀陀,活潑潑,如露如電,非霧非煙,輝煌閃爍,光照昆侖”。
    結丹是一個發育過程,這不僅是層次提高過程,而且在每次練功進也存在這一過程。本人在練功實踐中觀察到結丹需要經過內空光明、彩云飄移、內光濃縮、內丹圓明等四個階段。
    內空光明:當練功者輕閉雙眼開始練功,只要靜定達到氣功態時,內空就會出現一片光明,這種人體內光古人稱之為“本性靈光”,簡稱性光。仔細觀察與體察,還可以發現內空中會不斷出現許許多多的星星亮點,猶如夜空中的星星,不斷閃爍跳動。更有趣的是時不時在不同方向出現流星,一瀉而過。
    彩云飄移:隨著練功的深入,內空中會有云朵飄浮,開始時極不穩定,忽聚忽散,以灰色和白色為主;而后逐漸穩定,飄移速度減慢,會出現各種顏色的彩云。
    內光濃縮:待彩云較為穩定后,要掌握火候,因勢利導,將意念和視線回收移至下丹田。此時內光在不斷涌動著,逐步濃縮成光團,但尚不圓明,光圈帶虛。
    內丹圓明:在內光不斷濃縮的過程中,剎時間顯出明亮的丹珠,以紫紅色為主,光團圓明透徹,不斷地蠕動著,活像顯微鏡下所見的卵細胞。
    二、 結丹的方法
    筆者體會到禪密功的“灌頂法”是結丹的有效方法之一。“灌頂法”的練功步驟大致是:松靜得氣——接地陰——通天陽——采精氣——入丹田——凝內光——達到腹內現珠。練功者到達結丹境界之后,每次練功只要進入物我兩無的狀態,細心體察就能見到圓陀陀、活潑潑、光燦燦的令人心醉的“O”。夜里睡覺時,只要按照睡禪功法要點,守住一口氣,回光返照,自然入睡,半夜醒來時也常常能見到明亮透徹的“O”。這不正是古人所說的:“人人人上本圓明,夜夜靈光照神
    室”嘛!
    這就說明,采、收、集是結丹的必經途徑。采是采天陽之氣,采宇宙之能。收是收主體內,收歸小腹腔。收就有收獲,放就有損失。實踐中可以體察到當練功結束后未完全收功時,兩眼望著天空就會將內光灑向天空,將天空染成一片通紅,此時別人給你拍張彩照,照片上也能顯示出人體周圍的紅色氣場。集是凝集,將人體內光凝集成團,達到取自外而腹內現珠。
    三、 顯嬰的過程
    什么是嬰?顧名思義,嬰是嬰兒,古人借此來生動而又形象地描繪一種特殊的氣功現象。顯嬰是內丹的進一步升華,是精、氣、神凝聚而成的形態酷似嬰兒的氣光體。顯嬰過程大致要經歷懷胎、育嬰、顯嬰等三個階段。
    懷胎:練功達到結丹境界之后,我經常仔細捉摸古人所說的“唯有空、不空乃是大通”這句話。禪密功也提示說“是空非空,空中有靈”。經過一段時間的修持和體察,某一天會功中發現,在內丹的中心部位隱隱出現一個圓形的蛋黃式的物體,忽隱忽現。經過反復多次觀察、驗證,能判斷這就是內丹功中所說的懷胎。
    育嬰:在練功過程中不斷進行回光返照,又發現在職蛋黃式的圓形物體中出現許多泡狀物質,不斷地顫動著。后來又出現了像金魚吐出氣泡似的,成串地向上冒。接著又出現像正燒開的水,不停地涌動著。一段時間以后,出現了更為奇妙的現象,在那蛋黃式的物體中間又出現許許多油菜籽似的顆粒狀物質,十分活躍,不斷地跳動著,并能迅速拼湊成各種各樣的圖案。
    顯嬰:某一天會在功境中發現那些顆粒狀物質仍然很活躍,看著看著,突然蹦出一個酷似嬰兒的物體,就好比是動畫片中“哪吒”騰空而起,可愛極了。
    四、 顯嬰的方法
    《性命圭旨》曰:“常寂而常照,不起寂照想。”《道鄉集》中也說:“十月養胎全憑寂照。”所以,“寂照法”是內功修煉的一種傳統方法,本人在練功過程中也體會到該法是懷胎、育嬰、顯嬰的有效方法。“寂照法”的寂是指無思無為,心態極度安靜的意思。照是內照、回光返照,意思是在寂靜的心理基礎上引導神光、目光內照于小腹腔,用文火進行溫養。
    練功達到顯嬰的境界之后,每次練功只要合理地應用“寂照法”,適當掌握火候就能屢屢見到圣嬰。夜里睡覺時只要守住一口氣,在回光返照中自然入睡,清晨醒來也常常能見到清晰而又活躍的圣嬰出現。
    由此可見,在回光返照中進行長期的溫養是育嬰、顯嬰的必經途徑,只要堅持不懈必有真果。
    采藥結丹
    氣功修煉 道家氣功 關于光
    經曰:靜極光通達。
    一個人身上的光色,可以反應他身體健康的程度,甚至可以反應他未來的運氣。對于一個修行人,據我所知,光色可以反應他功力的大小。
    禪定較深的時候,可以看見性光的彌漫。得道的高僧,死時會成就虹化身。色界也只是一片光色。
    為什么是光?為什么不是電子質子中子?
    相對論有一個基本的前提;在任何參照系中,光速不變。
    電磁場的傳播速度是光速;引力場的傳播速度是光速。
    以下是我的思考;
    萬物皆陰陽。所謂孤陰不生,孤陽不長。通常我們說男陽女陰,我的想法是屬于四像的范圍。每一個人(無論男女)都有自己的陰陽。電子也有自己的陰陽。
    我們觀察到的電子是陽電子,陰電子我們觀察不到。
    陽電子只能以低于光速的速度運行,陰電子以高于光速的速度運行。
    陽電子的物理參數以實數表示;陰電子的物理參數以虛數表示(所以我們看不見陰電子)。
    光是這樣一種物質:光的陽與陰是一體的。光的陽就是光的陰。
    所謂一分為二,四像八卦;這里的“一”就是光。“二”就是陰陽。
    據我所知,在氣功和佛學中,也有許多關于光的練法和觀想法,目的在于引發自身的自性光;練光是比練氣更高的層次。
    練氣功有一句話:意到氣到。(氣和光應該屬于通一類的物質,也可以說意到光到)一個平常人看見物體是自然光到達眼識;一個有眼通的人是不是自性光到達物體,聯通眼識?
    由于意識在佛學和世俗學都有重要的位置。所以意和光 ,光和本體,心物與光,可能都有某種關連。
    自性光與自然光不同,但也應該有某種關系。
    初級工夫第一層
    人體內光及光能場理論 倪振飛龍門西竺心宗
    二、人體內光的基本模式
    就我在實際修證中的證悟,人體內光可以分成以下層次:
    (一) 初級工夫
    第一層次為“雪花”型。電視機出了毛病,就回見到很多小點雪花一閃一閃的,剛開天目時腦前內空(腦屏)中可出現無數“雪花”型內光,底面是黑暗的,雪花是白色的,忽明忽暗,有點朦朧感,有時候好象覺得似是而非,這是說明練功者的能量不夠,是精氣不足之驗。
    第二層是“閃電”型。在氣功態中,突然在內空中出現金黃色曲線一閃而過,時間極短,不足一秒,古人用“金機飛電”來描繪它的形象。
    第三層次是“流星”型。氣功練到一定程度,天目鏡中出現一顆與劃破夜空的流星相似的亮點,不住的在眼前挑逗,色如白熾燈光,直徑在2~3毫米左右。亮點像個小頑童,當你用意注視它時,一晃就不見了,當你不注視它時,它又像流星似地向你內空飛來,一會兒又在你的內空中消失得無影無蹤,其停留時間比“閃電”型內光稍長。這種情況,還是說明練功者的光嫩,定力不差。
    (二) 中級功夫
    第四層次是“寶珠”型。在忘我的光功態中,在蔚藍的內空中,出現一邊緣清楚、小似鴿眼、直徑約3~4毫米的非常圓的“寶珠”。“寶珠”有兩種形態:一是光圈不圓不明或光圈帶虛,此是精氣不中;二是光圈圓明,色為全紫、全黃、全綠、全紅……等非常充實靜止不動的七色珠。每個珠都玲瓏透明,艷麗無比,見之令人心醉。
    第五層次是“蠕動”型。內空中的“蠕動”型內光像細胞,也像空中的煙圈一樣,不斷蠕動著、擴大著消失在遠方天際。其最大直徑從半厘米左右到三、四厘米不等。反之蠕動型內光從大到小,復歸于無。其顏色以白光、紫光、綠光居多,有時為復色光。練成中間不空的“蠕動”型內光,可用于治病,療效比較好。
    第六層次是“內云”型。練功時可以看見內空中一朵朵濃厚的白云或紫云等,云與云之間有間隔,一朵追著一朵,由濃到淡,流向遠方。內云有五種顏色,大體相應于五行,和自然界的彩云一樣非常美麗。一般內云在內空中的漂移時間為3秒左右。云為灰暗色的功夫淺,內云面積大者為功夫深。
    (三)高級功夫
    第七層次是“內月”型。耳聽唧唧秋蟲鳴(氣化聲),眼望內空中秋月。有云朵、月動者為功夫淺,無云、月靜者功夫深,定力高。
    第八層次是“內日”型。閉目能夠內視到太陽和藍天,有云彩飄、太陽動者為功夫淺,定力差,精氣尚不足。無云、太陽不動者定力強,能量足。
    第九層次為氣光嬰。人體內光全息能量團經過培育,發生一系列的變化,后來在天目中出現一個與無異的無光嬰兒和有光嬰兒狀的氣光嬰,這時已經到了元神出游的層次。氣光嬰遨游太空,鳥瞰青山綠水、大千世界,采集太空中的高能量物質,此間妙景真是難為人道。這不是虛構的神話世界,而是常人通過氣功鍛煉變成氣功人,氣功人再通過鍛煉變成光功人,光功人再通過特殊功法的修煉才能達到這個醉人的世界,
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