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    中國民間傳說中的九大財神

     茂林之家 2016-08-26

    中國民間傳說中的九大財神

    大家好,我是紅鼎策略,今天是農歷七月廿二日,民間傳說是財神爺生日。每個人都希望財神爺能保佑自己多多發財,安居樂業,大吉大利。今天咱們來盤點一下中國民間傳說中的九大財神。

    有人說為什么是九大財神呢,相傳道教有“四面八方一個中”的財神陣容,即中、東、南、西、北、西南、東北、東南、西北各有一位財神保佑中華大地繁榮昌盛,咱們來詳細說一下這九位財神。

    中國民間傳說中的九大財神

    一、王亥

    王亥(公元前1854年―公元前1803年),夏朝時期商丘人,商族。他是商國的第七任君主,不僅幫助父親冥在治水中立了大功,而且還在商丘服牛馴馬發展生產,發明了牛車,用牛車拉著貨物,到外部落去搞交易,開始促使農牧業迅速發展,使商部落得以強大。

    王亥開創了華夏商業貿易的先河,久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”,把用于交換的物品叫“商品”,把商人從事的職業叫“商業”,人們尊稱王亥為“華商始祖”。民間傳說王亥是中路財神,掌管六十歲人以后的財運。

    中國民間傳說中的九大財神二、比干

    比干,沫邑(今河南淇縣)人,商代帝王太丁的次子,官少師(丞相)。20歲就以太師高位輔佐商王帝乙,又受托孤重輔帝辛(商紂王)。從政40多年,主張鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。終年(公元前1063年)63歲。

    民間傳說比干有次強諫使紂王大怒,紂王讓比干把心挖出來,比干于是自己將心摘下,扔于地上,走出王宮,來到民間,廣散財寶。他雖然沒了心,但因吃了姜子 牙送給他的靈丹妙藥,并不曾死去。因為沒了心,也就無偏無向,辦事公道,所以深受人們愛戴、稱贊。當時,在比干手下作買賣者,都沒有"心眼兒",大家公平交易。自古道"無面不好"把比干這位老幼都無欺的君子立為財神,人人敬服。比干為東路文財神,掌管三十歲人以后的財運。

    中國民間傳說中的九大財神三、范蠡

    范蠡(公元前536年—公元前448年) ,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者,被后人尊稱為“商圣”。曾獻策扶助越王勾踐復國,后隱去。

    范蠡最有名的故事就是與西施的愛情。當年范蠡到民間物色美女,民女西施和鄭旦被選中送到吳國,計謀是送給夫差美女,以消磨他的意志。越國于公元前473年打敗吳國,實現了復仇的目的。范蠡立有大功,被封為上將軍,但是他卻急流勇退,毅然離開越國,帶著戀人西施泛舟江湖。范蠡為南路文財神,掌管三十歲人以后的財運。

    中國民間傳說中的九大財神

    四、關公

    關公關羽想必大家都比較熟悉,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。

    關羽在中國道教的神仙中也是有著很高的地位,關羽在佛教中被尊稱為伽藍菩薩和護法神將。由此可看關羽在中國來百姓心目中的地位,在河南,山東,陜西,山西,甘肅,湖北,以及南方沿海地帶很多地方都有關羽的寺廟,可謂壯觀雄偉。關公為西路武財神,掌管三十歲人以后的財運。

    中國民間傳說中的九大財神

    五、趙公明

    趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神,司掌世間財源。趙公明是一位經商奇才,經商理念以信用為本,以聰穎勤勞而聚財有方;以經營得當,管理嚴密而理財有道;以慈善愛民、仗義濟困和疏財愛國而用財有義。古人在感悟趙公明的財富文化時,將趙公明逐步神化。

    趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。趙公明為北路武財神,掌管三十歲人以后的財運。

    中國民間傳說中的九大財神六、端木賜

    端沐賜(公元前520年-公元前456年),復姓端木,字子貢(古同子贛),以字行。漢族,春秋末年衛國(今河南鶴壁市浚縣)人。孔子的得意門生,孔門十哲之一,“受業身通”的弟子之一,孔子曾稱其為“瑚璉之器”。

    子貢在孔門十哲中以言語聞名,利口巧辭,善于雄辯,且有干濟才,辦事通達,曾任魯國、衛國之相。他還善于經商之道,曾經經商于曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富。端木賜為西南財神,掌管三十歲人以前的財運。

    中國民間傳說中的九大財神七、李詭祖

    李詭祖,是中國民間信仰的一位財神。生日九月十七,忌日七月廿二。在中國民間稱增福相公,文財神,增福財神,福善平施公。魏孝文帝時任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。

    文財神李詭祖在漢族民間最受歡迎,古代木版年畫上的財神像大部分是他,清代和民國期間鈔票上的財神像也是他。他的繪像經常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。畫像中的李詭祖文雅非凡,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,面帶笑容,一手執“如意”,一手執“元寶”或“聚寶盆”,寫著“招財進寶”四字。李詭祖為東北財神,掌管三十歲人以前的財運。

    中國民間傳說中的九大財神八、管仲

    管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,春秋時期法家代表人物,潁上人(今安徽潁上),周穆王的后代。是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。

    最有名的“八拜之交”頭一個就是管仲和鮑叔牙的“管鮑之交”,大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時就會說他們是“管鮑之交”。管仲還有一個著名的事就是中國最早的官營妓院是春秋時齊國宰相管仲于公元前七世紀中期開設的。管仲為東南財神,掌管三十歲人以前的財運。

    中國民間傳說中的九大財神九、白圭

    白圭,戰國時期中原(洛陽)人,名丹,字圭。有“商祖”之譽。在魏惠王屬下為大臣,善于修筑堤壩,興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他主張減輕田稅,征收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行“人棄我取,人取我與”的方法經商。谷物成熟時,進收糧食;蠶繭出產時收進絮帛,出售糧食。白圭并提出了農業經濟循環說,認為農業的一個周期為12年。他亦認為經商要按時機,就像孫子吳起用兵、商鞅行法。

    白圭的自成體系的商業經營思想,對后世產生了極大的影響。一直到明清,最大的商幫———徽商還保留了許多兩千年前白圭的遺風。白圭為西北財神,掌管三十歲人以前的財運。

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