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從杜阿梅爾的小說轉到雨果先生的詩集，誰都不免思緒萬千。我自己就思考了大約一個小時，我叫科學、自然和上帝告訴我，人們的大腦、心靈、才華之間的差別究竟有多大。文學共和國這個字眼毫無意義，因為在這里沒有平等可言。雨果先生絕對是十九世紀最偉大的詩人。
《光與影》集里，無不令人耳目一新。它飄逸動人，無可更動，無可指摘。文學上的想象從來沒有這樣無拘無束。雨果先生這部詩集里的溫馨、細膩、完美、崇高和樸實是空前的，因此，在很多詩篇里，他雖然不曾刻意以拉辛為楷模，卻遠遠超過了拉辛。雨果先生這部詩集的第一首《詩人的使命》，無論在思想上、形式上、表達上都超過了被伏爾泰稱許為無可比擬的拉辛的合唱。
這位偉大詩人真正令我們驚嘆的是他對各種形式均有深刻的理解。他是法蘭西抒情詩的泰斗。僅僅這個特點就足以使他在法蘭西學院以全票當選。他還掌握了中世紀詩神詭秘怪誕的手法，他深得行吟詩人和西班牙八音節詩的真諦，只要他愿意，他的詩歌可以比貝朗瑞還漂亮。所以，我感到遺憾的是，雨果先生沒有像歌德那樣寫古典式的悲劇。
雨果先生表達思想通常驚人地清晰，他的散文和他的詩歌可以相提并論，他是一位杰出的散文家。“人的精神有三把萬能的鑰匙：數字、文字、音符。求知、思考、幻想，一切都在其中了。”諸如此類帶有神圣崇高感同時又帶有總結性的話，雨果先生總是信手捏來。在當今這個時代，他的精神最活躍，思想具有很大的魅力。對于具體事物他也具有準確的感覺，能夠作出公正的判斷。倘若雨果先生涉足政治的話，那么你事先就應該知道，他一定會身手不凡。他是個全才，不但天賦過人，而且很精明。但是，他和現實的政治家不同，盡管精明，卻精明得正派，講究尊嚴。
他的遣辭造句美侖美喚。
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