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    讀清人秦榮先《上海縣竹枝詞》選錄

     遺韻齋 2016-10-24
       《上海縣竹枝詞》清季上海貢生秦榮先(公元1840——1904年)撰,寫于1903年,弟子胡祖德整理編輯于民國元年(公元1911年)現(xiàn)存五百三十首。全文仿地方志順序而寫,原有注,其中案為弟子胡祖德寫。
    拜年未了接財(cái)神,爆竹通宵鬧比鄰。
    鯉尾羊頭增價(jià)倍,那只窮漢甑生塵。
    五日,接五路財(cái)神,必用羊頭,俗謂天下財(cái)神黑虎趙玄壇奉回教故也。魚必鯉,取與“利余”音近相諧也。(財(cái)神分五路,且與回教有關(guān)。今天即使酷信接財(cái)神的,主要也就是放炮仗,沒用到羊頭鯉尾。現(xiàn)在空氣污染,禁放爆竹,此俗看來要消亡了。)
    肉餡餛飩菜餡圓,灶神元夕接從天。
    城廂燈市尤繁盛,點(diǎn)塔燒香費(fèi)幾千。
    俗語:正月半夜,薺菜圓子肉餛飩,是夜接灶神,點(diǎn)塔燈,各廟燒香,燈市煙火亦盛。又,是夜傾城出游,曰:走三橋。(一般只知年前送灶神,不大知道接灶神。所謂送接灶神,有始有終。正月半,走三橋,為看燈也。)
    春蠶吃罷吃攤粞,一味金花菜割畦。
    立夏稱人輕重?cái)?shù),秤懸梁上笑喧閨。
    麥穗磨粘如蠶名麥蠶,食之不蛀夏。以金花菜入米粉,名草頭攤粞,均立夏日食。立夏日用秤稱人輕重,驗(yàn)一年肥瘦,亦示不蛀夏。(麥蠶,我沒吃過,草頭攤餅吃過,用大秤稱人經(jīng)歷過。今天,立夏唯一遺留的似乎是吃咸蛋了。)
    新麥登場煮餅宜,蒸粞飯甑最充饑。
    香聞炒麥磨成粉,欲吃還求風(fēng)靜時(shí)。
    胡按:麥?zhǔn)鞎r(shí),鄉(xiāng)人多將小麥制餅,圓麥磨粞蒸飯,大麥炒熟磨粉拌糖食之,名麥末末。俗語:求得風(fēng)靜吃麥末。(麥粉即今之面粉,粞即粉,有圓麥粉、玉米粉等。炒麥粉很香,但極干,吃時(shí)容易嗆,且怕風(fēng)。故往往以開水沖調(diào)而食。)
    廿三五月雨麻花,大旱農(nóng)夫苦踏車。
    直喚嬌娘幫出力,汗淫粉頰賽紅霞。
    俗語:五月廿三落了麻花雨,紅粉嬌娘出踏車。(麻花雨,極細(xì)小的雨。踏車,即人踏的抽水的水車。上世紀(jì)五十年代的上海市郊還見過,有人力踏車的,也有牛拉車水的。)
    滌器河中河水渾,節(jié)逢天貺(kuang)吃餛飩。
    曬袍會(huì)盛城隍廟,南阮休懸犢鼻□(衣字旁+軍)。
    六月六日天貺節(jié),城隍廟有曬袍會(huì)。是日滌器于河,食餛飩,不蛀夏。晉時(shí),南阮貧北阮富,七月七日曬彩衣,南阮竿懸一犢鼻□(衣字旁+軍)。(近夏,人們關(guān)心的是不要蛀夏。記得舊時(shí)村里,誰家裹了餛飩,前門后宅會(huì)端一碗,生日則端排骨雞蛋面。)
    十八潮頭最壯觀,觀潮第一浦江灘。
    銀濤萬疊如山涌,兩岸花飛卷雪湍。
    八月十八潮頭生日,至浦口觀潮頭。(百年前黃浦江陸家嘴可以觀潮,現(xiàn)在則要去海寧了。八月十八潮最大,是為潮頭生日。)
    冬至花糕更粉圓,分冬酒吃鬧年年。
    衣冠拜賀親朋后,肉塊堆盤夜祀先。
    冬至,治花糕、粉圓祀先,冠帶相賀,名分冬酒。俗語:冬至夜里一塊肉,譬如不冬至。(冬至祀先是舊俗,但沒有了花糕和圓子。)
    柏子冬青插遍檐,灶神酒果送朝天。
    膠牙買得糖元寶,更薦茨菇免奏□(衍下有心)。
    廿四日送灶,用酒果粉圓。又謂灶神朝天言人過失,用飴膠牙,俗為元寶形,名廿四糖。檐插柏子冬青,取寒夏長青。茨菇取音“是個(gè)”,與膠牙糖同意。(兒時(shí)母親祭灶,點(diǎn)上香燭,供上點(diǎn)心和果子,同時(shí)還祭井。)
    炒香大麥未磨時(shí),圓麥粞蒸飯甑炊。
    磨粉面成惟小麥,面筋力厚出麩皮。
    大麥,古謂之牟,小麥古謂之來。小麥以為面,可作醬,余為麩皮。麩皮中漉出者為面筋。附皮之粉名小粉。(小麥磨成面,面粉做面筋,小粉可漿衣。這些兒時(shí)見母親做過。也曾見母親做醬,先做成面餅,讓其發(fā)霉,成醬,然后腌黃瓜,但做成的醬要曬。)
    紫香綠玉豆多名,殼里皮青滿貯罌。
    六月黃兼牛踏扁,最宜嫩莢作蔬烹。
    大豆可榨油。小豆磨作腐,即名“來其”。皮黑肉青可作豉,亦可入藥。陳藏器曰:“炒豆性熱,煮豆性寒。”粒小者,名紫香圓,紫皮味香者,名砂仁豆。一種紫面,扁粒較大,名牛踏扁。(黃豆可榨油磨豆腐,也可炒和煮,既當(dāng)菜也可當(dāng)飯。我家曾種過青皮大粒的,叫關(guān)青豆。牛踏扁和關(guān)青豆因產(chǎn)量低,故不多見。)
    豆熟時(shí)當(dāng)蠶熟時(shí),剝開翠莢綠皮包。
    櫻梅益友成三味,佳話流傳萬里詩。
    一名寒豆,八月時(shí)種蠶時(shí)熟故名。楊萬里詩:翠莢中排淺碧珠,甘欺崖蜜軟欺酥。沙瓶新熟西湖水,漆□(禾+三個(gè)田)分嘗曉露腴。味與櫻梅三益友,名因蠶繭一絲絢。老夫農(nóng)圃方兼學(xué),譜入詩中當(dāng)稼書。(寒豆剛上市很是鮮嫩,只需加蔥花炒就很好吃,現(xiàn)在市場所賣的客豆雖大,但老。)
    豌巢舊獻(xiàn)放翁盤,此物江鄉(xiāng)喚小寒。
    番菜館珍戎菽品,所珍十倍賽瑯玕(美玉)。
    俗名小寒,一名戎菽,與蠶豆同熟,嫩是可連莢煮食,蜀中以豆未實(shí)者為巢菜,雜彘肉作籠餅。陸游詩“一盤籠餅是豌巢”是也。案:今滬上番菜館極貴是品。(即小寒豆也,也稱小豌豆。不知還可和以肉糜做餅吃。在云南吃飯,餐前有一碟炒的干小豌豆,以消閑;在盈江吃飯,有小豌豆粉做的糊糊佐餐。)
    蔓延籬上四鄰栽,蟋蟀鳴時(shí)花正開。
    嫩莢入蔬肥飽啖,忙將新布夾衣裁。
    扁豆有紅白紫三種,延蔓籬上,亦名籬豆。翁森詩“籬豆花開蟋蟀鳴”是也。《府志》:白扁豆,吳人呼為延籬豆。諺云:籬豆花開夾子來。言寒候?qū)⒅烈病#ū舛梗±衔輹r(shí)種的,籬笆上爬滿,無須單獨(dú)在田里種。但須挑嫩的吃,老了只能去莢剝豆了。扁豆容易生藿蟲。)
    味如甘蔗老逾甜,分別根梢手揀拈。
    食干更誰貪食粟,前場后圃種如簾。
    《府志》:蘆粟,北人謂之蔗秫,老食其粟,南人至食幹。俗謂“甘蔗根上甜,蘆粟梢上甜。”汁甘,性微涼,兒童食之,不病暑。(蘆粟,我也種過,是夏天的消暑零食。“北人食其粟”恐怕指高粱了。現(xiàn)在南匯、崇明還種,菜場有時(shí)有賣。吃蘆粟要當(dāng)心,皮硬鋒利不要?jiǎng)澠屏俗旌褪帧6固锢镩g種蘆粟,長得特好。)
    吳淞番麥夏充廚,苞綠尖頭吐赤須。
    料自麻姑親手?jǐn)S,結(jié)成一米一珍珠。
    珍珠米,一名雞頭粟,北人謂之巴兒米。吳淞北呼為番麥,節(jié)生綠苞,尖有赤須。《乾隆里志》作雞頭粟,又名玉麥。案:實(shí)經(jīng)曝露,爆開色白,俗呼兜湊,和飴成球,新春相饋。(玉米俗稱珍珠米,分糯與粳兩種,糯的可煮食,湯尤其好喝。)
    仙家飯最重胡麻,糖餉新年佐米花。
    油最潤腸并解毒,治聾綠肉黑皮夸。
    案:芝麻有黑白兩種,一名巨勝,植物中最多子。陶隱后言:“八谷中,胡麻最良”。道家煮作飯。鄉(xiāng)人炒熟和飴,切成薄片,以配米花球,冬春相餉。榨油甚香,潤腸解毒。黑皮綠肉云可治聾。俗例,元旦煮飯,用芝麻萁,取名節(jié)節(jié)高。(胡麻即芝麻。芝麻萁即芝麻的幹,可當(dāng)柴燒。)
    風(fēng)燥天晴初上潮,人攜一袋系諸腰。
    最宜婦豎彎身采,趁捉花錢伴競招。
    褚華《木棉譜》:花熟時(shí),人攜一袋取之,名曰:捉花。宜小兒,蓋花高不過二尺許,偉丈夫則傴僂(yulv)矣。(農(nóng)村所謂花,即棉花。捉花即采棉花。布袋曰花袋。我記憶中棉花不止二尺高,也許當(dāng)時(shí)的品種和缺肥的關(guān)系吧。采棉花時(shí)有淘伴則可以聊天說笑。)
    八尺蘆簾新買歸,場前一桁對柴扉。
    曬花天好攤花厚,凳坐高翻人短衣。
    張春華詩:蘆箔云鋪入市偏,半弓凈地拓門前。俗語:開花時(shí)候曬花天。言晴燥也。(曬棉花要有木制的架子,叫花架。花架似高凳而面窄,上擱毛竹,再舖整根蘆葦編的簾子。花架架好稱桁,也可以攤開曬被子,縫被子。)
        灌園老圃足生涯,白菜經(jīng)霜滋味加。
    寒種一畦香當(dāng)肉,咬根斷得厲鋼牙。
    白菜即菘菜,有青莖白莖兩種,俗謂之冬旺菜。庾信《小園賦》:寒菜一畦。俗語:炒菜當(dāng)肉香。古語:咬得菜根斷,百事皆可為。(菘菜即大白菜,青的叫膠菜。)
    菜味冬來越覺甜,新虀(ji)冷脆把鹽腌。
    冰壺醒酒嚴(yán)寒夜,墻角親懸雪甕簽。
    冬菘菜亦可作腌作苔,冷脆如冰玉,蘇味道所稱“冰壺先生”者是也。一種烏菘,俗呼油菜,春擷(xie)其苔為菜劍。帶葉蔬食當(dāng)為帶朵菜。腌作虀,甕藏之,為苔兒菜。夏初收子,可榨油。(菘就是菜,青菜、油菜、芥菜皆是。腌菜最好是雪里蕻芥菜,稍晾后整棵腌。兒時(shí)隨母親一起腌咸菜,要踩出水,叫蹧咸菜。蹧好后加重物壓,過些日子后就好拿出吃了。很是清口咸鮮。另外,丁香蘿卜加鹽煮熟,晾在簾子上曬干,疊在壇子里,越緊越好,經(jīng)冬后,拿出來好像透明的,很香甜。)
    圃蔬一種味難忘,堆雪河豚冰腐湯。
    貼地塌科唯邑產(chǎn),種經(jīng)遷地勿稱良。
    塌科菜貼地而生,為邑中專產(chǎn),分植他處種味俱變。案:俗稱河豚菜,言其肥也,堆雪則更佳。寒夜入冰交豆腐,放湯食之,味逾珍錯(cuò)。(塌科菜有點(diǎn)苦味,寒天吃特清口,加入冰豆腐燒湯味美,故又名河豚菜。)
    句詠南村芥有孫,根莖拳曲重鄉(xiāng)園。
    神通山把須彌納,滿口彌陀佛世尊。
    陶宗儀詩:蘆菔生兒芥有孫,露芽雨莢媚盤飡(同餐)。自知肉食非吾相,抱甕何辭日灌園。莖厚屈曲如拳,稱波螺芥。案:俗呼彌陀芥。佛法神通,須彌山可納入芥子中。陸佃云:望梅生津,食芥墮淚。言味辛也。(彌陀芥菜,莖有突起如瘤,其名實(shí)在動(dòng)聽。菜炒來吃略有苦味。)
    銀絲芥種邑中專,歲首辛盤供客筵。
    顧氏露香園制美,芥葅(zu,酸菜)一味可經(jīng)年。
    邑人烹作葅,佐歲首辛盤,俗呼芥辣。郭《府志》:亦名佛手芥。顧氏《芥葅》:經(jīng)歲味不變。種為邑獨(dú)產(chǎn),移種他地則不榮。(銀絲芥菜,要稍加醋燒,過年時(shí)魚肉吃多了,更顯出清口味美,翠綠可愛,但燒好不宜久擱,久擱則變黃。露香園顧氏則加工成醬菜了,估計(jì)也不復(fù)翠綠了。)
    一種無華果味甘,西人明帶入江南。
    教中取作耶穌供,前志稱名優(yōu)缽曇。
    葉似楮(chu)葉,不花而實(shí)。似烏頭,中如米粒,味柔甘,食之可療痣。《滬城備考》:明季西人入中國植以供耶穌。性耐久,第味甜,無香韻。前《志》名優(yōu)缽曇。(無花果很容易活,我曾種過,一、二年就結(jié)果。但不知是供品,可療痣。)
    嫩白蘆根入藥良,性甘退熱性微涼。
    筍肥可作蔬充饌,青吐尖芽筆樣長。
    案:春初生芽,古稱蘆筍可作蔬食。又稱蘆筆,俗呼蘆尖。刈充牛食,力勝稻草。(蘆筍,今已普遍食用,清淡可口,但與蘆根似不是一回事。)
    端陽新放葉青青,摘裹三尖角黍形。
    出釜清香添一味,呼兒箬再摘前汀。
    案:葉稱蘆箬,以裹角黍,端陽最尚。(蘆箬,即蘆葉,果粽子用,很是清香。葉以寬大為好。發(fā)黃了就沒有清香味了。)
    疏織簾兒影漏斜,曝衣桁畔曬新花。
    劈成薄片編成席,艙頂棚頭風(fēng)日遮。
    案:編蘆作簾,供曝衣曬花避風(fēng)之用。劈片編蘆席,以搭涼棚,并置船頂,供御風(fēng)日。(架好的花架叫桁。蘆席,以前用得很普遍,建筑工地搭簡易工棚用。比蘆葦?shù)暮熥蛹?xì)密些,現(xiàn)已淘汰不用了。)
    楝子開時(shí)石首來,花占槐豆盛迎梅。
    火鮮候過冰鮮到,洋面成群響若雷。
    黃魚,一名石首魚,首中有二石如玉。四月間,自洋群至,綿亙數(shù)里,聲如雷。網(wǎng)捕冰藏,船載而至,名冰鮮。春初先至而小,名黃花魚,其秋冬捕得者,俗稱火鮮。郭《府志》:鹽曬為□(魚+肅),曰白鲞(xiang)。《兩航雜錄》:鰈魚,又名梅首……諸魚有血,石首獨(dú)無,僧人謂之菩薩魚,有齋食而啖者。(清末民初黃魚之多不可想象,可惜現(xiàn)在少得可憐。黃魚鲞燒茄子是我記憶中兒時(shí)的美味。現(xiàn)在大黃魚難得一見,且都是養(yǎng)殖的,多的是小黃魚、梅子魚。)
    國初刀造濮元良,家住南城善制鋼。
    近日用場鋼倍大,輪機(jī)制造仿西洋。
    濮善制鋼,世居城南,邑人名其所制曰濮刀。(濮刀往往誤以為薄刀。此是我國歷來重手藝之證。)
    方勝斜文(紋)大井文,柳條蘆席樣紛紜。
    雪青骰(頭)子兼棋局,花布名多略告君。
    文側(cè)理者,名斜紋布。文方勝者,名正文布,亦呼斗文布。經(jīng)白緯藍(lán)者,名雪青布。經(jīng)緯藍(lán)白相間或棋局文、或骨骰文、或蘆席文、或大井文,花色實(shí)繁,總名花布。以紫花織成者,名紫花布。(上海歷史上產(chǎn)布,且花色繁多。當(dāng)初就有天然紫色的棉花織成的布。兒時(shí)見販布者,背著大布包袱,走村穿戶叫賣。)
    浦濤海日滿江煙,橋月光寒岸雪連。
    渡日樓頭等塔頂,滬城八景費(fèi)詩箋。
    滬城八景曰:海天旭日、黃浦秋濤、龍華萬鐘、吳淞煙雨、石梁夜月、夜渡蒹葭、鳳樓遠(yuǎn)眺、江皋霽雪。石梁,即小東門外方浜學(xué)士橋。中秋夜,月影穿橋而過,人呼為串月。(滬上歷來的勝景,主要是依托黃浦江。)
    寺從淞北徙淞南,陳檜吳碑故老談。
    八景靜安詩有集,世無風(fēng)雅孰搜探。
    靜安寺,《云間志碑記》:吳大帝赤烏中建,號滬瀆重元寺。顧《府志》:碑今不可考。八景者:赤烏碑、陳朝檜、蝦子潭、講經(jīng)臺(tái)、滬瀆壘、涌泉亭、蘆子渡、綠云洞。《靜安八詠詩集》一卷,楊維禎序,錢鼐述八景事跡,弁(bian)于前。(上海古跡可以稱龍華塔、靜安寺了。據(jù)說當(dāng)年靜安寺前有泉涌,我小時(shí)候,還見寺前馬路中,圍起的遺址。)
             二零一六年四月十五日

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