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【考點掘金】
1．默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【金脈分布】
14（1） 14（2） 15（1） 15（2） 16（1） 16（2） 16（3）
名句默寫 √ √ √ √ √ √ √
【脈情預(yù)測】
名句默寫是課標卷必考的題目，形式是主觀填空的形式，采用理解性默寫額方式。分值為6分。從分布看初中1題2分，高中2題4分，高中考先秦散文1題，唐宋散文或詩詞1題。
由此可以預(yù)知，17年的高考，考試的內(nèi)容不會有大的變動，但初中的必考的內(nèi)容發(fā)生變化，重點注意。
【高考金脈】
真題一：
【2016年高考新課標Ⅰ卷】補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《荀子·勸學》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“
（2）在《出師表》開頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過早去世，“
（3）在《永遇樂（千古江山）》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“
【答案】（1）上食埃土
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】高考名句名篇需要識記技巧，更需要立足于對詩句的理解。在理解的基礎(chǔ)上記得準、寫得對、看得清。不能光背不寫，光記不辨，在“淺水灘”“翻船”。
真題二：
【2016年高考新課標Ⅱ卷】補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《孟子·魚我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“__________，__________”。
（2）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。
（3）杜牧《阿房宮賦》中以“__________，__________”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望著皇帝臨幸。
【答案】（1）二者不可得兼
（2）其險也如此
（3）一肌一容
【解析】
試題分析：名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如：“嗟爾”“
胡為乎”“肌”“
妍”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。名句默寫答題技巧：（一）要突破生僻難寫字。（二）要注意同音異義詞。（三）要注意同義異形詞（四）要留意具體環(huán)境（五）要留心語句順序（六）要注意語句出處。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【技巧點撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。
真題三：
【2016年高考新課標Ⅲ卷卷】補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中記載，魯莊公十年，齊國入侵，曹劌求見國君獻策，但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道：“__________，______________。”
（2）嚴格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“______________，____________________”兩句表達了這樣的意思。
（3）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)·陳風》中的《月出》篇，即文中所謂“________________，_____________________?！?/div>
【答案】①肉食者謀之，又何間焉
②豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽
③誦明月之詩，歌窈窕之章
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【技巧點撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。如“嘔啞嘲哳”
意思是說，那些粗俗的鄉(xiāng)野音樂很難聽，偏旁相同?！罢b”是朗誦，誦讀，不能寫“頌”，也可結(jié)合“歌”來記憶，都是說唱的意思。
【掘金技巧】
試題特征：
對“名句名篇”的考查，所選用的句篇講求的是思想性、哲理性和審美性。
1． 思想性
能體現(xiàn)高遠的人生境界或高尚的道德情操。
例如：(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
2．哲理性
能概括生活的一般道理或為人處世的方法等。
例如：(1)鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 (荀子《勸學》)
3．審美性
寫人狀物凝練傳神，意象生動，意境深 遠。
例如：(1)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
(2)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
注意考綱中標出的篇目。
方法技巧：
1．整合名句名篇。
千古流傳的名句名篇很多，是不是都有可能考查?這就要求我們?nèi)パ芯扛呖荚嚲?，明確試題選材的價值取向。一般地說，以其積極的思想教育人、以其深刻的哲理啟發(fā)人、以其優(yōu)美的語言陶冶人的句子是考查的對象，是我們歸納整合的重點。
2．確認需突破的重點。
高考復(fù)習的時間畢竟有限，而復(fù)習的內(nèi)容又如此龐雜，我們不能眉毛胡子一把抓，應(yīng)該研究高考，抓住重點，各個擊破。綜觀近幾年高考，課本上的名句名篇是我們復(fù)習的目標和重點。對于課本上需要背誦的內(nèi)容，我們要選取其中的對仗句、議論深刻句、運用修辭手法明顯的句子、語言錘煉特別好的句子，多背背、多寫寫。
3．理解強記，不寫錯別字。
對于名句中的關(guān)鍵字詞或易混字、易錯字，應(yīng)結(jié)合有關(guān)語言知識，聯(lián)系前后文，發(fā)揮聯(lián)想，深入理解和領(lǐng)會；還可用筆圈點出來，以引起注意，重點把握，強化記憶。
4．規(guī)范書寫，做到“三清”“三不”。
須知，既然是默寫題，卷面書寫就顯得特別重要?！叭濉本褪蔷砻媲鍧?，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦字，不寫非規(guī)范字，不添減筆畫。
【掘金實戰(zhàn)】
1.（2016屆甘肅省會寧縣第一中學高三上學期第四次月考）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原在《離騷》中用“_______________，_______________”兩句表達了只要自己的本心確實是美好的，就不要在乎別人是不是了解自己。
（2）《師說》中韓愈認為弟子不必不如師，師不必賢于弟子的原因是“
_______________，_____________。”
（3）范仲淹在《岳陽樓記》中描寫鷗鳥在自由翱翔，魚兒歡快的游來游去的句子是“______________，
_________________。
【答案】（1）不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。（2）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。（3）沙鷗翔集，錦鱗游泳。
【解析】
試題分析：這是一道理解性默寫的題目，注意選準詩句，不要出現(xiàn)錯別字。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“本心確實是美好”“原因”“鷗鳥”“魚兒”，這樣就能準確的答出題目，注意“錦”等易錯字的書寫。
2. （2016屆廣西武鳴縣高級中學高三8月月考）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）在《論語·子罕》中，孔子以松柏作比，講述君子的堅毅品格的句子是：
（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句是：
（3）《琵琶行》中，描寫作者聽著琵琶女第二次彈琴時，自己的內(nèi)心涌起難以抑制的悲傷凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是：
【答案】（1）歲寒，然后知松柏之后凋也 （2）人生如夢，一尊還酹江月?。?）座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“松柏”“清酒祭月”“泣下沾襟”，這樣就能準確的答出題目，注意“凋”“尊”“酹”等易錯字的書寫。
3. （2016屆貴州省凱里市第一中學高三下學期開學模擬）補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
⑴在《離騷》中，屈原用“
⑵李白的《蜀道難》中，“
⑶世事無常，生命如雨如花，生活卻時有不如意，每每感傷之余，我們往往會借助《琵琶行》中的“
【答案】⑴ 伏清白以死直兮，固前圣之所厚
【解析】
試題分析：這是一道理解性默寫的題目，注意選準詩句，不要出現(xiàn)錯別字。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】這是一道理解性默寫的題目，注意抓住題干中的提示語，如此題中的“自白心志”“飛流直下”“自己和他人境遇相似”等內(nèi)容。同時注意“豗”“砯”“壑”“淪”的寫法。
4.
（2016屆黑龍江省牡丹江市第一高級中學高三上學期期末熱身模擬）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）李白在《蜀道難》中描寫蜀道開辟極其艱難的句子是“
（2）《琵琶行》中“
（3）《詩經(jīng)·氓》中用“
【答案】（1） 地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連（2）東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（3）淇則有岸，隰則有泮
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“開辟極其艱難”“借江心皎潔的秋月之景烘托”“氓的不可捉摸”，這樣就能準確的答出題目，注意“摧”“?！薄般^”“舫”“淇”“隰”“泮”等易錯字的書寫。
5. （2016屆遼寧省沈陽市東北育才學校高三上學期第三次模擬）補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）在《醉翁亭記》中，歐陽修用”
（2）酈道元《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是
“
（3）莊周《逍遙游》引用《齊諧》中的話說，大鵬遷往南海的時候，“
【答案】（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（2）自非亭午夜分，不見曦月（3）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里
【解析】
試題分析：這是一道理解性默寫的題目，注意選準詩句，不要出現(xiàn)錯別字。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“春夏兩季”“側(cè)面烘托”“憑借著六月的大風才能離去”，這樣就能準確的答出題目，注意“曦”“摶”等易錯字的書寫。
6. （2016屆山東省實驗中學高三上學期第三次診斷）補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）孔子的名言“
（2）《阿房宮賦》中，杜牧告誡統(tǒng)治者汲取秦速亡的教訓(xùn)，否則會重蹈覆轍的句子是：
（3）《齊桓晉文之事》中強調(diào)學校教育的重要性的句子是：
【答案】（1）己所不欲，勿施于人（2）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也（3）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣
【解析】
試題分析：這是一道理解性默寫的題目，注意選準詩句，不要出現(xiàn)錯別字。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“自己不喜歡的，不要強加給別人”“會重蹈覆轍”“不知憐憫體恤百姓”“學校教育的重要性”，這樣就能準確的答出題目，注意“鑒”“庠”“悌”“頒”等易錯字的書寫。
7. （2016屆安徽省六校教育研究會高三第二次聯(lián)考）補寫出下面句子的空缺部分（6分）。
（1）《離騷》中屈原以美女自比，用“
（2）杜甫在《登高》中把眼前秋景和自己老病纏身的悲情緊密聯(lián)系，高度概括詩人一生顛沛流離生活的名句是“
（3）蘇軾在《赤壁賦》“主客問答”中用小蟲、米粒感嘆人生短暫的兩句是“ 【答案】（1）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分，如本題的“萬里悲秋常作客”的“?！毙枰斫庾至x去記，“?！笔恰俺Ｄ辍?。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。
8. （2016屆甘肅省天水市第一中學高三上學期期末）補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《詩經(jīng)·氓》中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是“
（2）李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話的句子是“
（3）《曹劌論戰(zhàn)》中，針對國君將衣食與百姓共享的做法，曹劌的評價是：
【答案】（1）匪我愆期 子無良媒 （2）地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 （3）小惠未徧 民弗從也
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。如本題“然后天梯石棧相鉤連”的“鉤連”，如果不理解意思，很容易寫錯。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。
9. （2016屆河北省衡水市冀州中學高三上學期一輪復(fù)習檢測）補寫出下列句子中的空缺部分。（每題1分）
（1）在《詩經(jīng)·氓》中，女主人公遭到了氓在心愿滿足之后對自己粗暴無禮的對待，自己的家人表現(xiàn)出的不但不是同情，反而是“
（2）劉禹錫《陋室銘》中“
（3）在《勸學》中，荀子以“
（4）王安石在《登飛來峰》中以“
（5）文天祥在《過零丁洋》中以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀的兩句詩是：“__________________，___________________?！?/div>
（6）白居易《琵琶行》中“___________，___________?！眱删?，寫的是演奏正式開始之前的準備過程。
【答案】（1）兄弟不知
【解析】
【試題分析】名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“咥”“生”“緣”“軸”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。
10.
（2016屆江西省新余市第四中學高三上學期第六次周測）補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）唐朝詩人王維有兩句詩“行到水窮處，坐看云起時”千古傳誦。人們常用來自勉或勉勵他人，遇到逆境、絕境時，把得失放下，也許會有新的局面產(chǎn)生。宋代詩人陸游的詩句“___________
，___________ ”表達的意思與之相同。
（2）《琵琶行》中以環(huán)境從側(cè)面展現(xiàn)音樂魅力的句子是“________________，________________?！?/div>
（3）博學固然可貴，但也不能忽視自我反省?！盾髯印駥W》中強調(diào)自我反省具有重要作用的兩個句子是“________________，________________”。
（4）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典故表達回歸之后的感受的句子是“________________，
________________”。
（5）屈原在《離騷》一文中表示即使被肢解也不會改變志向的兩句話是______________，________________。
（6）《蜀道難》中表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：__________，_________。
【答案】
（1）山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村（2）東船西舫悄無言 唯見江心秋月白
（3）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣（4）懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人
（5）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（6）爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【名師點睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。
（一）高中課程標準中建議的誦讀篇目
1、《荀子·勸學》（節(jié)選）：
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
2、《逍遙游》
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天,而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋（而止），時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳（左“安”右“鳥”音ｙａｎ４）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”----此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世（而）譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
3、《師說》韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師，士大夫之族曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝、經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
4、《阿房宮賦》杜牧
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣侯不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫！架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
5、《赤壁賦》蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/div>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
6、《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
7、屈原《離騷》（節(jié)選）：
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝；亦余心之所善兮，雖九死其未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；背繩墨以追曲兮，競周容以為度；忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
8、李白《蜀道難》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難,難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀！但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此！嗟爾遠道之人胡為乎來哉？
劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難難于上青天！側(cè)身西望長咨嗟！
9、杜甫《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
10、白居易《琵琶行》：
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
11、李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！
12、李煜《虞美人》
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
13、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
14、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
（二）義務(wù)教育課程標準中推薦背誦的篇目
1、關(guān)雎(詩經(jīng)·周南)
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭(詩經(jīng)·秦風)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3、十五從軍征《漢樂府》
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。
4、木蘭辭（樂府詩集）
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
5、觀滄海(曹操)
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。
6、飲酒(陶淵明)
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
7、送杜少府之任蜀州(王勃)
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
8、登幽州臺歌（陳子昂）
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
9、黃鶴樓（崔顥）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
10、次北固山下(王灣)
客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
11、使至塞上(王維)
單車欲問邊，屬國過居延。征遂出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
12、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
13、行路難(李白)
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
14、望岳(杜甫)
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
15、春望(杜甫)
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
16、茅屋為秋風所破歌(杜甫)
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
17、白雪歌送武判官歸京(岑參)
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
18、、酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
19、賣炭翁（白居易）
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
20、觀刈麥(白居易)
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
21、錢塘湖春行(白居易)
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
22、雁門太守行(李賀)
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
23、赤壁(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
24、泊秦淮(杜牧)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
25、夜雨寄北(李商隱)
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
26、無題(李商隱)
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
27、相見歡(李煜)
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
28、漁家傲(范仲淹)
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
29、浣溪沙(晏殊)
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
30、登飛來峰(王安石)
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
31、江城子·密州出獵(蘇軾)
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
32、水調(diào)歌頭(蘇軾)
明月幾時有把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
33、游山西村(陸游)
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
34、破陣子(辛棄疾)
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
35‘’南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷（辛棄疾）
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
36、過零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
37、天凈沙·秋思(馬致遠)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
38、山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都。意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
39、己亥雜詩(龔自珍)
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
40、滿江紅·小住京華（秋瑾）
小住京華，早又是、中秋佳節(jié)。為籬下、黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂、強派作娥眉，殊未屑！
身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！
41、《孔子語錄》
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(《學而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政》)
子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也？“子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之'文'也。”(《公冶長》)
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”(《述而》)
子曰：“由，誨女知之乎！知之為之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述爾》)
曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”(《泰伯》)
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?！?/div>
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)
42、《魚我所欲也》(孟子)
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎此之謂失其本心。
43、生于憂患，死于安樂(孟子)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改。困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
44、得道多助 失道寡助(孟子)
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
45、惠子游于濠梁（莊子）
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?/div>
46、雖有嘉肴《禮記》
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半?！逼浯酥^乎？古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：“蛾子時術(shù)之”。其此之謂乎！大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入學鼓篋，孫其業(yè)也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學，游其志也。時觀而勿、語存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W，官先事，士先志”。其此之謂乎！大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
47、伯牙善鼓琴《列子》
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在（登）高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
48、、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉“劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。“乃入見。
問：“何以戰(zhàn)“公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。“對曰：“小惠未徧，民弗從也?！肮唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！皩υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。“公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！皩υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！褒R人三鼓。劌曰：“可矣。“齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！跋乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。“
49、鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美“其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美“妾曰：“徐公何能及君也“旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美“客曰：“徐公不若君之美也?！懊魅眨旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/div>
王曰：“善?！澳讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。“令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
50、答謝中書書（陶弘景）
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
51、出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中，侍郎郭攸之，費祎，董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓，靈也!侍中，尚書，長史，參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之，祎，允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之，祎，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激!
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
52、桃花源記(陶淵明)
晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也!“
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
53、三峽(酈道元)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!“
54、雜說(韓愈)
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬!“嗚呼!其真無馬邪其真不知馬也!
55、陋室銘(劉禹錫)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?。“
56、小石潭記(柳宗元)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
57、岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“乎。噫!微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
58、醉翁亭記(歐陽修)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰山之僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰廬陵歐陽修也。
59、、愛蓮說(周敦頤)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣
60、、記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人者耳。
61、送東陽馬生序(節(jié)選)(宋濂)
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
62、湖心亭看雪（張岱）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/div>
63、河中石獸（紀昀）
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
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