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主要理論
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代表人物
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主要著作
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重要利弊
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巒
頭
派
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楊派風水又稱江西派、巒頭派、形勢派，是以楊筠松、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經驗為基礎，歷經各代學者發揚光大，流傳而成為風水門派。它的核心理論是講“龍、砂、水、向、穴”五字，所謂覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。
此派一度盛行神州大地，最適合在山野平洋為人尋地立穴和陽宅開基。因為道術高深，救貧無數，其創派祖師楊筠松先生被后人尊稱為楊公，世間也廣為流傳“楊公救貧一勺水”的說法。
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郭璞
楊筠松、
曾文遄，廖禹、
賴文俊、司馬頭陀
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《葬書》
《青囊奧語》《玉尺經》《天玉經》。
《雪心賦》，《疑龍經》、《撼龍經》、《晝圖》、《四大穴法》、《六錐賦》、《撥砂圖》、《胎腹經》、《望龍經》、《倒杖法》、《一粒栗》；《心鏡尋龍記》、《陰陽問答》；《游氏家傳啟蒙》，《海底眼》
《靈城精義》《地理鐵案》
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這些經典的內容：
是本于《葬書》，乘生氣，為《葬書》的具體實踐綱領。
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三合長生派
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三合長生派是楊派風水的一個分支派系，與正統楊派風水相比，其獨特性有四：
一是以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向；二是以人盤中針二十四山配合二十八宿論撥砂；三是以天盤縫針二十四山論納水；四是以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉兇。
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靜道和尚（宋）
徹瑩和尚（清）
趙九峰，葉九升
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《地理五訣》
《地理直指原真》
《入地眼全書》
《地理大成》
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郭楊風水分陰陽，龍與隨龍水并論，是以乘龍氣為主，故而龍屬陽而隨龍水屬陰，龍水各論，則各有陰陽。玄竅法，玄是指坐穴和入首龍，竅，是指水口。
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玄空風水
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玄空之“玄”即“統一”之意，玄空之“空”即“空間”之意。玄空風水大意是指用時間、空間、能量互換方程式，根據陰陽、河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星數去勘察陰陽宅風水。玄空風水源遠流長，歷代大師層出不窮，蔣大鴻、章仲山、溫明遠、王亭之，現流行于世的《沈氏玄空學》是其中一脈，影響可謂風靡一時。玄空是典型的理氣派，但在具體運用上還是強調理氣與形勢結合，是一種很成熟的學問。玄空風水要點有三：一是排龍立穴，二是飛星布盤，三是收山出煞。
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蔣大鴻、章仲山、溫明遠、沈竹祁，王亭之。
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《沈氏玄空學》《宅運新案》, 蔣大鴻的《天元五歌》、《地理辯正》，章仲山的《 心眼指要》
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玄空風水門派多，在以什么為向上意見不一，在三元九運的劃分上有2派。又有玄空大卦派︰以正神卦運為旺卦，以零神為衰卦，配合玄空大卦之十二種立向方法及巒頭山川水勢，造葬風水，然用法又分坐山卦派及出向卦派兩種。又有抽爻換象些子法。
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八宅風水
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八宅風水由唐代天文學家僧一行所創，以八卦配八宅，強調宅命配合，屬理氣派。東四命配東四宅，西四命配西四宅，此為八宅派的原則。現在的八宅派始于港臺一些風水家，后傳到內陸，大眾的觀點認為此派雖簡單易學但卻效果不顯，其實這是個錯誤。八宅派深合易理，奧妙無窮，但真正得其真傳、掌握精髓的人卻寥寥無幾。有行內人士對此派不以為然，說明他們思想局限，還沒有領悟到風水的真諦。
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僧一行
張鶴鳴
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《陽宅神搜經心傳秘法》,
《陽宅三要》,
《陽宅真訣》,
日本松浦琴鶴氏所著《八宅明鏡圖解》、
《三六九星吉方圖解》
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重視門主灶三者間的關系，把人分為東西四命，提出因人而異的風水觀。但忽略了三元九運和外六事的時空觀。
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奇門遁甲風水
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奇門遁甲是一種時空載體，也可以說是將天、地、人、時間、空間、人類力量和自然界力量及其運行規律融為一體的宇宙統一信息場，宇宙全息思維模型，所以它特別適宜于人類趨吉避兇，擇時擇方，即選擇最佳時間，最佳方位去做有利于自己的事情，避開不利的方面。主要是根據起得盤局中的八神九星八門六儀三奇的象、理、數三個條件來分析風水?？煞治龅幕铎`活現。
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張良，
韓信，
諸葛亮，劉伯溫。
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《奇門遁甲統宗大全》諸葛武侯著 劉伯溫點校
《奇門遁甲秘籍全書》諸葛武侯著 劉伯溫點校
《諏吉便覽寶鏡圖》 諸葛武侯著
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在八神的運用上有地八神，天八神之別，在起局上有置閏和拆補之別，又有按5天一局，按一天12局的不同。
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金鎖玉關
風水
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其理論源于先天河圖、后天洛書，強調先天為體，后天為用，先后天通氣、先后天八卦配合來推算陰陽宅的吉兇禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱于世，它斷事的準確度超過任何風水門派。金鎖玉關又稱過路陰陽，只要你掌握了這種方法，在為人斷陰陽宅時，不用羅盤，只需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉兇禍福，一目了然。
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傳人成汝善。
張樹淮。
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《金鎖玉關》
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金鎖玉關本質上也是巒頭形勢派的一種，重視周圍環境的作用。
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命理風水
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命理派風水雖是當代興起。強調以個人命理為準，推出命主喜忌神。具體調理時注重尋找對應位置，對宅子的相對空間進行能量放大或抑制，從而達到改運目的。
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由于它是針對某一個人的而不是一家人一族人，所以起效快，特別靈驗。
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河洛風水
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以巒頭為體，理氣為用；先天為體，后天為用。看性情知結作，步巒頭識星體，尋干枝知大小，見龍脈明貴賤，相水交織知財富，看星辰明官職，觀龍虎明房分，擇年月知日時吉兇。觀日月星辰明對應的地域、水域、星峰、樓宇、城門和寶塔方位之吉兇。而理氣則起輔助之作用。
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河洛風水
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一脈單傳至今已有九代，其傳承如下：蔣大鴻—姜垚—康基田—陸輝邦—文子師—施異珍—凌禎松—李祥光—韋法旺—朱玉明—農振猷――吳培志。
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依照環境的性情和河圖洛書先后天八卦、玄空三大卦、六十四卦、凈陰凈陽、夫婦正配、定廿四山顛倒順逆天地規律。
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皇極風水
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風水絕學“天地陰陽掌”（此掌可解讀楊、曾、廖三仙師的一切青囊經奧秘），與世不同的楊公真傳秘法“青囊秘旨”和蔣大鴻稱為最上乘的風水絕學“玄空三大卦”妙斷真訣。
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易緣
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集各大流派之大成，所有其它派別，風水布局調理準確有效的都暗合皇極風水理論。
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