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108顆佛珠丨第92顆：在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。 許多人誤以為所謂的布施，就是拿錢資助需要幫助的人，殊不知還有不用錢財的“非財布施”。非財的布施，在于“做不做”而己，不是“能不能”的問題。有充裕的錢財當然可以行財布施，假若沒有多余的錢財也可以行“非財布施”，可以讓我們人生的“功過記錄簿”，留下的功德多于過失！ 所謂“非財布施”包括“體施”、“心施”、“目施”、“言施”、“和顏施”、“座施”、“借宿施”等七項。 一、體施 ── 沒有報酬的方式提供自己的勞力為對方服務，即使犧牲生命也在所不惜。如現在的當義工和義務獻血等。 二、心施 ── 為對方設想的心，體貼眾生的心等布施。譬如遠古的堯舜以道德垂拱，結果天下太平，人心歸向。堯見自己兒子的賢能和道德比不上舜，他為天下人的幸福設想，決定把地位讓給舜，這種地位的禪讓，成為永垂不朽的美談。 三、目施 ── 定睛注視對方的起居行動等布施。前幾個月在臺北，有一位年屆耄耋的退伍軍官跳樓自殺，風燭殘年的他孑然一身，老病纏身又無親人依靠，只好選擇自殺一途。如果能有人多方照護這類孤苦老人，或指定專人經常對他“目施”，或許不至于發生如此悲劇。 四、言施 ── 給對方說好話的布施。印光大師曾開示我們“多行四好” ── 存好心、做好事、做好人、說好話，并勉勵人應切實勵行。能做到大師的訓辭，大者必有好報，小者立足社會無往不利。孔子說：“巽與之言，能無說乎？”表示對人說好話，雙方都蒙受其利。在此舉出一則清代俞樾的〈高帽〉故事。 五、和顏施 ── 對于別人給予和顏悅色的布施。例如對郵差先生親切和藹地說：“勞駕您了，辛苦您了，謝謝！”而對方必定露出一副笑臉回敬。人與人之間本來就應該和和氣氣相對，這是禮貌也是做人最起碼的道理。 六、座施 ── 如在公車內讓座給銀發族、殘障人士及小孩等的布施。據筆者搭公車的經驗，年輕人不讓座位，甚至霸占“博愛座”的現象很嚴重。有的學生自己爭先上車，不肯讓老人先上車，坐在位置后便意兩眼閉起假睡。盼望各界多行“座施”的宣傳，畢竟“座施”者行好事必有好報應。 七、借宿施 ── 給弱勢者或一時窮困之人提供一宿。 社會上壞人很多，但是好人也不少，像這位吳姓員警及火車站務員共同編織的善舉故事，多么溫馨，多么動人心弦！ 在你貧窮的時候，那你就用身體去布施 客服熱線：13535522599 店址：廣州白云區江夏北二路云商易城B101（地鐵2號線，江夏站A出口轉右步行大概二百米）
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