|
謝覺哉曾經題詞說：“氣功療法人人可行，不花錢，不費事，可以卻病，可以強身，可以全生，可以延年?！边@也是謝老的切身體驗。新中國成立以后，氣功功法被大量地發掘、整理和創新，如雨后春筍般地不斷涌現。面對如此眾多的功法，初學者每有無所適從之感。各種功法如百花爭妍，各有千秋，其基本構成亦不外乎姿式動靜、吐納調息與意守入靜三個方面。 氣功有動功與靜功兩種。對身體健康，研習氣功不僅為了強身，還欲增加技擊力量以防身者，可選擇武術氣功或硬氣功一類的動功；若體力尚可，平時又靜多動少者，則以太極拳、五禽戲及站功、行功、自發動功等為宜；老年人為延年益壽計，宜選擇體力消耗不甚大、動作柔和緩慢的太極拳一類動功；若患有腫瘤等疾病，可選用新氣功療法，行氣消滯，促使病灶消散；至于體弱者或慢性病患者宜先練靜功。此外，還應根據各自的體質類型及性格特征選擇合適的功法：如陰虛陽亢者，宜以靜功為主，并可結合意守涌泉、三陰交等陰經穴；陰盛陽虛者，宜練動功，結合意守命門、百會等陽經穴；性格內向，喜靜少動而陰氣偏盛者，宜多練動功；性格外向，喜動少靜而陽氣偏盛者，宜習靜功為主?！娥B生膚語》指出：虛病宜存想收斂固密，心志內守之功以補之；實病宜按摩導引，吸努掐攝，散發之功以解之；熱病宜吐故納新，口出鼻入以涼之；冷病以存氣閉息，周意生火以溫之。此四法可為治病捷徑，勝服草木金石之藥遠矣。 也就是說，對各種疾病纏身者來說，還應該根據不同的病情來辨證習功，這樣才有利于早日康復。近年來的研究發現，練習功法如不對癥，不僅沒有醫療效果，反而會加重病情，甚至出現練功偏差。因此患者練習氣功應當在醫師的指導下選擇適合自己病情的功法，也是不容忽視的。 靜功的姿勢，可分坐式、臥式、站立式三種。一般取坐式者為多，適用于各種慢性疾病患者，作為一般的健身者亦相宜。如久病體弱者以臥式為宜。仰臥頭部宜略墊高，用鼻吸口呼法，適用于有呼吸系統疾病者，如肺氣腫、慢性支氣管炎等；左側臥位比較適合于肝病患者，但壓迫心臟，容易加重心臟負擔，誘發心律不齊和心絞痛，故不宜于心臟病患者；右側臥正好相反，適宜于心臟病患者及胃下垂、慢性胃炎、胃十二指腸潰瘍等患者。靜功姿式的適當與否，對入靜影響較大。如將一位有生理缺陷或體力難以勝任站功或坐功的去練站功、坐功，由于勉強支撐，必然影響放松而不易入靜。因此要根據練功者本身情況、感覺來決定所用之姿式，無論何種姿式總要患者自覺愉快舒適，即為合宜，否則就有重新選擇調整的必要。 調息，是氣功鍛練的重要組成部分。吐故納新，吸取自然界之清氣，參與人體元氣的化生，同時排出廢氣，維持正常的生理功能。呼吸的生理意義不僅在于氣體之交換，而且通過一系列的神經反射，影響著機體植物神經系統——交感、副交感神經系統。植物神經系統在大腦皮層及皮層下中樞的控制下管理著各種器官的平滑肌、心肌、及腺體、內臟器官的活動，具有調節新陳代謝的作用。實驗證明，呼氣時副交感神經系統興奮狀態增強，表現為血壓下降，心率減慢，血管舒張，胃液分泌增加，腸管肌肉蠕動增強、緊張度升高，促進同化作用。而吸氣時則交感神經的興奮狀態增強，血壓上升，胃、腸道運動受抑制，腸管平滑肌緊張度降低，膀胱收縮抑制等。顯示了呼吸調節在氣功中的重要。傳統調息方法頗繁多，如自然呼吸、深呼吸、腹式呼吸、逆呼吸、潛呼吸、停閉呼吸、意念引導呼吸等等。氣息的出入途徑又有鼻吸鼻呼、鼻吸口呼、口吸鼻呼、胎息等。就氣息出入途徑而論，一般以鼻呼鼻吸為宜。如若呼吸道病變而導致呼吸道痙攣、狹窄，每每吸氣容易呼氣難，多見于支氣管哮喘，慢性交氣管炎、肺不張、胸膜炎、鼻炎等病，則以鼻吸口呼法為宜。這是因為鼻腔有溫潤濾清空氣的作用，口吸法不宜采用。調息方法以自然呼吸、腹式呼吸、停閉呼吸、意念引導呼吸為最常用。自然呼吸，呼吸一如平時，惟使氣息細勻悠長，同時配合以舌舐上腭。此法用于練功開始，或于情緒過分緊張時最為相宜。腹式呼吸有順、逆之分。不論順逆，均可用于高血壓、冠心病、腦動脈硬化等。由于加強了腹部鍛練，腹壓增強具有增進血液流通，按摩肝腎胃腸等腹部器官的效用。傳統認為有煉精之功。凡身體虛弱，內臟下垂者，均甚合適。目前各種呼吸法大多以腹式呼吸為基礎，即所謂“氣沉丹田”。停閉呼吸法又分為兩種：第一種是在吸氣后停閉片刻，然后再呼出。吸氣時舌舐上腭，停閉時舌尖仍舐著不動，呼氣時放下舌尖，恢復至平常位置。此法通過閉氣延長呼氣時間，加強呼氣動作，旨在增強副交感神經的興奮，適用于便秘、消化不良，胃下垂、胃炎、消化道潰瘍、慢性肝炎及某種神經類型的高血壓病人。第二種是在吸氣后接著呼氣，在呼氣之后停閉片刻，再行吸氣（舌尖運動同前）。此法通過閉氣延長吸氣時間，加強吸氣動作，旨在興奮偏處于抑制狀態的交感神經，適用于低血壓、過敏性結腸炎、神經性多尿癥及某種類型的潰瘍病、胃下垂患者。但是這兩種停閉呼吸法對有心、肺疾患者均不甚相宜。意念引導呼吸法類似古人所說的“精氣搬運”法，如大、小周天等功即是。此法借助意念的引導，使呼吸時人身之氣有意識地在體內按照一定的方向和路徑運行或向某一部位運動聚集。對低血壓、陽痿早泄等腎虧患者及久病虛損者較宜，高血壓、美尼爾氏綜合癥及有精神分裂癥、癔病和癲癇病史者不宜采用。 為了調心入靜，意守是極常用的方法。意守何處，亦各有其說，或守眉間（上丹田），或守鼻尖，或守臍腹（下丹田），或守內丹，或守命門穴，或守會陰，亦可守體內各臟腑、各經穴等等不一而足。一般與腹式呼吸配合，多守下丹田。下丹田各家說法并不一致，一般意守范圍總在臍至臍下三寸之間即可。適用于高血壓及消化系統疾患。命門穴位于與臍相對之腰椎部位，意守該處有益于性神經衰弱及慢性腎炎等腎虛疾患。意守上丹田有助升高血壓，低血壓者宜用。內臟有病者，可意守有病之臟腑，如肝病意守肝臟，同時意想該處有溫煦舒適之感，并可輔以局部輕柔按摩。意守不斷，久久自然生效，所謂“意到氣到，氣到血到”，亦意念引導運氣之法。 氣功門派極多，切不可見異思遷，朝秦暮楚，兩種乃至三種不同功法同時并練。當然若與所練功法無所牴牾而同時并練兩種功法，如靜功與太極拳兼修，或因時因地采用不同的姿式，晝坐夜臥，亦無不可。 初習氣功者常欲得一種能事半功倍的訣竅，這是不現實的。俗云：“功夫不負苦心人”，氣功之所以稱為“功”，就有此層意思。持之以恒，下功夫去練，火候一到，自然功德圓滿。如只知埋頭苦練而置功法要領于不顧，亦未必能入其門而得窺堂奧。惟有苦練加巧練，方能獲得理想效果。所謂“巧”，就是領會練功要領：一是自然放松之姿式；二是細勻悠長之呼吸；三是無思無念之靜神；四是護腎保精之節欲。若謂練功有訣竅，此四點即是。
|
|
|
