新年致讀者

　　再過一天，就是2017年了。伴隨著新年的晨光，走過67年的光明日報將以嶄新的面貌與您見面。

　　在過去的歲月中，曾陪伴我們走過萬水千山的老朋友，也許已經學會了從“兩微一端”重新“打開”光明日報；從近期才剛剛開始訂閱報紙的新朋友，也許正在感受帶油墨香的閱讀意味著什么。而我們，沒有一天不在思索著這份報紙的未來：她要呈現怎樣的人文景觀，她本身是不是也應成為大時代的思想文化景觀？

　　今年8月1日，本報全面啟動了版式風格的整體改革；近期，我們正在推進新聞內容生產供給側結構性改革。我們力圖通過這些改革，向讀者呈現我們對這張中國思想文化大報未來面貌的構想。在2017年報紙的版面布局上，我們重新審視了新聞版和專刊副刊的思想文化含量，將集中體現思想文化特色的新聞板塊和專刊副刊，設計為“四橫五縱”的每周版面框架結構——“四橫”是指原來的兩個《光明文化周末》周刊和新創的《文史哲周刊》《國際教科文周刊》四個每周橫向集中刊出的大周刊；“五縱”是指評論版、深度新聞版、理論類專刊、文化類專刊、副刊每天覆蓋的縱向刊發序列。思想總會有脈絡，價值總是有歸宿，形成大文化、大教育、大科技的報道格局和版面生態，就是我們的方向。

　　我們將把評論版擴展為從周一到周日刊發，實現評論觀點每天全覆蓋。同時，以融媒體的方式設計評論的生產流程，理順新媒體與紙媒不同的采編周期，形成對新聞的持續關注、對觀點的動態深化。在一個多甲子的歷史中，光明日報一直以觀點、思想、理論為特色，與其說今天新聞生產的即時化、大眾化正在消解紙媒生存的基礎，我們更相信，這恰恰凸顯了有觀點的報紙才有存在的意義。

　　我們將把深度新聞版《大視野》更名為《光明視野》，在原有深度報道的基礎上提升格局，大量推出人文領域的調查性、研究性報道。今天，當原創內容已經是稀缺資源、當新聞標準正在變得動搖不定，一直秉持新聞倫理的傳統媒體也許最有責任反身向后，做“潮流”的“逆行者”：挖掘新聞，而不是包裝新聞；設置議題，而不是販賣消息；尋找報道的思想落點，而不是呈現信息碎片；引發有質量的公共對話，而不是消費大眾情緒。

　　我們將把原有的《人物》周刊更名、改造為《光明學人》副刊，并將刊發節奏擴展為每周兩期。新的《光明學人》不但繼承了原《人物》周刊對中國杰出知識分子的關注，更將大幅增加其學術思想、學術成就的系統評介，以“人”顯“學”、以“學”立“人”。那些金聲玉振的學者大家，是社會歷史的刻度、人文精神的覘標，60多年的辦報歷史告訴我們：關注他們，就是在關注中國的教育、科技與文化，就是在呵護民族的創新力量與文化精神，就是在發出社會發展的振鐸之聲。

　　我們將深耕理論領域，新創由《文學遺產》《史學》《哲學》組成的“文史哲周刊”。創辦于1953年的《史學》版，親歷了半個多世紀的中國當代史，至今仍是全國性報紙中唯一一家史學專刊；創辦于1954年的《哲學》專刊，曾在真理標準討論中發揮了先鋒作用，曾留下馮友蘭、張岱年、任繼愈等一大批哲學大家的風采，2017年將復刊。在一個變革的時代，小到一張報紙，大至一個民族，都必須學習把握繼承與創新的辯證法：傳統只有在動態的革新中才能獲得恒久的生命力，而真正的創新都是對傳統的深化與拓展。

　　什么是新聞？什么是報紙？什么是媒體的角色和功能？在今天的傳播格局中，這些都在被重新定義，而媒體則被用“新”和“傳統”加以區分。實際上，從來沒有一個媒體僅僅是一張紙，或一個電視信號發射塔。每一個媒體的核心精神，都要伴隨數字技術的發展，與新的媒介聯姻，實現全媒體陣容下的再生。近年來，光明日報不斷推出新的融媒體產品，并正在形成“一體策劃，多手段采集”“一個標準，多形態制作”“一個品牌，多元化傳播”的采編機制，但這并不妨礙我們始終抱持著這樣的信念：是否有準確、深刻、客觀的新聞標準，是否有討論嚴肅公共議題的能力，是否能擔當起知識傳播和價值傳導的角色，是否能與社會發展大勢同向而行，是否能始終懷著鋪石以開大道的人文精神，才是一個媒體名稱背后隱藏的意義，才是判斷媒體未來的標準。

　　一張紙可能朽爛，報紙精神卻始終不朽。敬愛的讀者，新年送到您身邊的光明日報是帶著默契的邀約：我們曾共同經歷了一次次春秋輪轉，也將繼續見證未來的大浪淘沙。

　　（2017年版面安排表見4版）