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死亡，其實就是那丁點兒事 遇到黑暗你看到了光明，你在光明中笑著。 －－題記 螻蟻尚且偷生，何況人類。其實，人類還不如螻蟻，螻蟻偷生，是因為這個世界是它的天堂，而人類認為這個世界不是他們的天堂，他們向往的天堂不是螻蟻這樣的。 死亡，其實就是那丁點兒事，只是又一種輪回罷了。 你離真正的天堂還遠著呢？因為你在這個世界還沒有贖完你上世所犯的罪。 肉體死去不可怕，就怕你的靈魂真正的死去。一點超生的機會都沒有，才是真的可怕。 人真正畏懼的不是死亡，而是死亡的痛苦，人最怕活著的時候是痛苦的。其實，你活著所做的那點事又有那一件不是痛苦的。欲望、貪念、占有、奢靡、等等一切。 人死亡后一定要火光沖天，有了這閃耀著的光芒，才能照亮你去往天堂的路。 那一刻，你回光返來的時候，你看到人們在圍著你的體悲慟哀泣時，而你的靈魂并沒有回來制止，因為那時你不會為了丟掉一件衣服而哭泣的。 在最初的時候，你渴望回到肉體中來，可是當你歷經了歷練地獄之路將要重返天堂的時候，你發現天堂的色彩更加的迷離。 你貪婪的坐在白云之上獨享陽光，你不想錯誤的踏入了一條河流而又再錯誤的進入另一條河流。尤為你在黑暗中見到曙光的時候，而曙光又在向你微笑時，你就越發的瘋狂大笑。你發出了積壓一生的從沒有過的笑。 活著是享受陽光下的花香， 死后是享受尊貴中的光明！ 想一想，在你活者的時候： 當你快樂的同時你想過你身邊的人快樂嗎？ 當你幸福的同時你想過身邊的人幸福了嗎？ 當你真正面對死亡的時候，最關鍵的問題是，你將去哪里？ 當你離開這個世界的時候，你根本就沒想你在這個世界上留下的孽。 想到過遺憾嗎？沒有。這才是你的可悲，而不是別人為你悲憫。 你死的時候，你什么也沒想，你只想到你還有沒完成的偷生念。 你這種怕死的程度，比來的時候還要退步。 你此生，做了些什么？你此生，又進步了多少？
這就是從你死后的表情中觀察到的。 在哪個世界并不重要，重要的是當你快樂的時候，一定要感染你身邊的人比你更快樂，這才是來自天堂的至理名言。
死亡，是個門檻。 關鍵是邁過這道門檻，你去了哪？是瘋狂地到另一個世界美麗的世界集合嗎！ 阿彌陀佛，你不要再迷茫了。 貪生是你的主要原因，佛道也救不了你，手握念珠只是祈求你自己的平安，人人都不能平安，你平安的了嗎？ 你真能把肉體當做一件衣服嗎？ 空幻帶來的只是活著的夢幻，醒醒吧！無定相的無常。放棄貪欲，回到剛來世界的那一瞬間看看吧！ 要在活著的時候放下你所貪戀的東西，要比你死亡來臨平靜的時候面對的更難。 如果我們想要超脫生命的痛苦，就要學著不被生死所困擾。 清晨，當一縷明媚的陽光照射在你的窗前時，你起來推窗深呼吸，你吸進的是有氧的陽光，與之同時你也吐出了一夜縈繞你的黑暗陰霾。 你趕走了黑暗，黎明當然就來了，你天天在做這一個重復的動作，而你真的很笨，真的沒發現此時的你是最幸福的嗎？ 一切生死皆有因，生并不可喜可賀，死也并不無奈可悲。
只要不是人為的去害他人，他人也不會因此憎恨與你，那些可惡的惡人終將會有報應，只是時候未到罷了，也許報應就在趕來的路上。 道理很簡單，不是在這里宣揚佛法，只是我覺著積極地儲蓄功德，在人間先做好自己的那份凈土，待到往生時才能帶著這些功德前往你要去的凈土世界，才能擁有你在人間沒有的快樂和幸福。
死亡不是終結，死亡是另一種超度。 是去天堂里聽你想聽而沒有聽到的仙樂，是去天堂看你而沒有看見的繽紛花朵。 當你睡去的時候，痛苦將永遠離你而去。 而當你醒來的時候，卻發現你終于來到了一個你向往已久的世界。 當你發現站在你的體外觀察自己的軀殼的時候，你會覺著你在你留戀的這個世間中只是一片很輕很輕的羽。 而再當你回憶你的一生時，可怕的不是死亡，而是你活著的無知。 你肯定忘記了你剛來世界的痛苦，那時你肯定不知道也不會展望你的未來。 對于這個陌生的世界，你只是害怕的要命，于是就拼命地哭喊。 你根本就是一個無知的人，你也更想不到你即來了又要離去。 而真當你離去的時候，你覺著你好像又在夢中一樣。 只是一個夢進入了另一個的夢中，而真正當你穿越了無數個夢境的時候，你才發現原來彼岸的花如此紅艷。 面對該面對的，不要徘徊在朦朧的虛幻和現實之間了，活著就要活出精彩。 活著就要超越平凡，就要怒放你的生命。 |
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