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導(dǎo)讀：中國傳統(tǒng)文化學(xué)問的體系有幾個特點，把握這幾個特點，有助于我們了解華夏先祖?zhèn)兊臅r空意象，人文思想，及他們認識自然生命的觀點和方法。為進入中華傳統(tǒng)人文的意境殿堂打開一扇門。
一、華夏始祖立了一個時空標準——中。有了中，人立足于此才有左右前后上下內(nèi)外。中的范圍跟廣泛，在此我們借用中醫(yī)的觀念，狹義的中就是常，有了常就有了變，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提出的知常達變。中國人的信仰就是中國。 解“吾”字有感：立于中，而面南明治天下！髀尺夏至正午影長的一尺五寸是中國人的時空數(shù)碼基因。 中國的漩渦卍這個象很精彩，就象銀河系的四維旋轉(zhuǎn)，合則收納包羅萬象，開則輻射運化十方。九州方圓離合之道，率土之濱，莫非王土，普天之下，莫非中國！ 二、中國傳統(tǒng)的學(xué)問研究的是關(guān)于人類的學(xué)問，不脫離于人的時空結(jié)構(gòu)！古人將手作為宇宙陰陽算術(shù)的模型，將自身小六合作為體驗感知宇宙大六合的氣機模型。又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》開合樞的概念不僅是指六經(jīng)的開合樞，整個自然時空結(jié)構(gòu)的開合樞！ 三、中國傳統(tǒng)的術(shù)語，尤其是上古的文字、術(shù)語，在人為意象、在天地物則為氣象。我們在學(xué)習(xí)研究時就要把握事物所在的時空氣象。 四、研究古人的學(xué)問發(fā)現(xiàn)有個很有趣的現(xiàn)象。問題即是答案。如同鑰匙即鎖，鎖即鑰匙。就像就像人體的病機和氣機同體兩用。解鈴還需系鈴人。五音宮商角徵羽是什么？五音就是五音，五音的問題就是五音的答案。 五、古人的天人合一觀。很多術(shù)語都是全息的天地人三才氣象觀。如中醫(yī)運氣學(xué)的陽明燥金，太陽寒水。在天為燥，在地為金，在人為陽明。當然這個陽明還不單一維度指人的陽明！把握陰陽，提攜天地！
古代先賢從很多維度和方面設(shè)計了象，通過音象來把握氣象。五音六律就是研究宇宙時空運轉(zhuǎn)，天地自然氣機的學(xué)問。古代天文歷法通過葭管吹灰和音律的關(guān)系來把握宇宙氣機及天地氣候的變化。五音宮、商、角、徵、羽，是宮音九九八十一數(shù)的三分損益而來。 宮音就是中的時位（時間，空間）標準。“五音”最早見于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音。”
五音宮商角徵羽古稱音品或音質(zhì)，現(xiàn)稱音色。音從舌出，意為心音，音與意合！《說文》音者，聲也。從言，含一。生於心，有節(jié)於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。《周禮·春官·大師》以六律為之音。《詩序》情發(fā)於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。《禮·樂記》變成方謂之音，感于物而動，故形于聲。 樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。“凡樂，天地之和，陰陽之調(diào)也。”——管子。
宮音，發(fā)音舌居中不動。上、商、三、酸的發(fā)音以商為標準，商發(fā)商音，口張開，舌平舒展；上發(fā)音口張開，舌尖上翹，五行屬金從火化，商音從徵音化。三發(fā)音基本上屬宮音，酸發(fā)音唇撮緊，五行屬土從水化，宮音從羽音化。古代相術(shù)有專門相音的，認為相音最準確。比如宮音，聲如洪鐘。一個女人徴音太過，那就真的是刀子嘴，古人認為會克夫。角，舌縮卻。徴，舌抵齒。宮，舌居中。商，口張開。羽，唇撮緊。這是李陽波先生總結(jié)的五音發(fā)音規(guī)律。五音就是以宮商角徵羽五個字的發(fā)音來泛指五種音色及五種天地的氣候、氣機！ 任何事情是需要一定的條件、機緣；以人身體精氣神作為物質(zhì)基礎(chǔ)，也許就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說“腎氣開竅于耳，腎和則能聽五音也。”
《管子·地員》： 凡聽角，如雉登木以鳴；各地方言讀角為桌子缺了一個咯兒。雞叫也是發(fā)“咯咯咯”的音。 凡聽徵，如負豕，覺而駭；聲音很尖，尤其是農(nóng)村過年宰豬時，尖叫聲讓人撕心裂肺的感覺。 凡聽宮，如牛鳴中；佛家梵音咒語中特別多，還有神秘少數(shù)民族歌聲。 凡聽商，如離群羊；口張開。 凡聽羽，如馬鳴在野。聲音沉悶、雄渾。 京房六十音律，十天干十二地支六十甲子在標注流年運氣的音準。我們古人仰觀天文，俯察地理，中知人事發(fā)現(xiàn)動植物對自然界氣機變化很敏感！找到了氣候與動植物的生長化收藏規(guī)律。比如冬至老虎，蚯蚓，蟬，螳螂，麋，鹿，夏枯草，螢火蟲等！我偶然發(fā)現(xiàn)在上海有兩個朋友的音色與我大學(xué)校友音色很相近。有人能以我的音色為標準，知道他人和我年齡相同。一個人的五音和他出生的時空背景，后天生活環(huán)境相關(guān)，五音與人的生成八字（命圖），出生時的五運六氣關(guān)系更大。
人體小宇宙，臟腑如星宿，五臟六腑狀態(tài)如同宇宙星宿運轉(zhuǎn)時間空間狀態(tài)。由于歲差的緣故，織女星實際上曾是人類在新石器時代的北極星，是處于母系社會時代的先民們膜拜的明星。如臺灣河洛話（唐宋時期）為宮音讀“江山依舊”發(fā)音“剛?cè)缐颉保ㄉ囝^基本居中不動）與普通話所讀徵音音色（舌尖向上，火曰炎上）不同。
思考唐宋時期宮音到如今徴音的變化，可能與宇宙大運的轉(zhuǎn)變及人類的進化有關(guān)，古人的氣質(zhì)和生活狀態(tài)給人一種古風(fēng)，樸素，自然的美感，我們現(xiàn)在人的舌頭都相當靈活，用巧舌如簧，伶牙俐齒形容恰到好處。當然與民族的大運也是息息相關(guān)的自唐宋之后，華夏正統(tǒng)的文化血脈一直往九州東南方位遷移。經(jīng)歷金、元、清、西方及日本的侵略。徴音發(fā)音為舌抵齒，舌尖上翹，舌尖為心，應(yīng)南方、朱雀、紅色，五行火曰炎上！多年的壓迫與侵略讓中國人沉潛的氣機一下激發(fā)上炎。我們的國旗是紅色的，當初無數(shù)仁人志士拋頭顱，灑熱血抗日救亡圖存的革命息息相關(guān)，我們炎黃子孫就是鐘愛那鮮艷如火的紅。人的徴音太重容易心浮氣躁，急功近利，虛火上炎，心腎不交。正常的神氣應(yīng)該是收斂潛藏于丹田，呈現(xiàn)出秀外慧中的印象、氣質(zhì)。
音樂對人身體心理心性的影響！古代打仗是擊鼓鳴金。我們經(jīng)常會說一個人沉住氣，這個就和羽音有關(guān)，羽亂則危，其財匱。潛藏的腎氣沉不住的人，稍微有點錢財，就容易揮霍，藏不住財，這種人也保守不住秘密了。現(xiàn)代社會宅男腐女抑郁癥的人特別多。和這個時代的社會背景是有很大關(guān)系的！徴亂則哀。如今傷感情歌特別多容易流行，容易引發(fā)少男少女心中的情愫，本沒有經(jīng)歷多少人情世故，哀怨傷感，離愁別緒卻特別多，這是音樂的誘導(dǎo)作用。要多聽正音，古琴曲如《普庵咒》，《太極》，《云水禪心》、《心經(jīng)》等，古琴曲純陽潛藏，收斂心神，讓人心靜輕松，要是打坐時配上如巫娜的《淡若晨風(fēng)》、敬善媛的《蓮心曲》效果會特別好。
春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑。 秋四定收金潤肺，腎吹惟要坎中安。 三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。 切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。 靜氣安心定神，每字默讀六遍。津液自生，漸到滿口，分做三次，以意送下。嘻以去煩呼以去熱吹以祛風(fēng)咝以解急呵以下氣噓以散滯。 王善人化性；老山人看我：有主意明理信實響亮柔和。柔和的和音與六字訣的呵以下氣的呵是一樣的道理。心火下降，心腎相交水火既濟，人體心情氣機自然柔和。 人生氣時明明是怒氣，為什么生活中要說成發(fā)脾氣？安慰的人會說“消消氣”。消消氣看來不僅是心平氣和，或許還有指金克木之意，故悲則氣消。生氣俗話叫做嘔氣。呵以下氣。其《黃帝內(nèi)經(jīng)》：人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。 《素問·舉痛論》。“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)。“
中醫(yī)的四診望聞問切的聞診其實就是聞五音之太過、不及，診斷五臟六腑七情的狀態(tài)。《黃帝內(nèi)經(jīng) · 脈要精微論》五臟者中之守也。中盛臟滿氣盛傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。言而微，終日乃復(fù)言者，此奪氣也。 角徴宮商羽，青赤黃白黑。五姓宅經(jīng)：發(fā)音時唇、舌、齒開合縮撮不同，分為宮商角徵羽五音以此推斷宅門宜忌方位。
角音，肝主語，女子以肝為先天，怪不得女人那么愛說話。甜言蜜語，女人傷春，上海話就是角音，尤其是上海女人說話，長篇大論說了一通，舌頭可能都沒有伸直過。木曰曲直，肝主疏瀉，收斂。羽音，男人悲秋，竊竊私語。 古琴羽音，琴弦金屬音太重加蠶絲，音色雄壯、沉穩(wěn)、陽剛。西方的鋼琴就是金屬音太重，琴鍵和五線譜也立了一個“中”的標準，中央C左邊低音，右邊為高音。開合樞音之氣象。膽少陽半表半里為樞、慪氣、惱火、生氣、發(fā)脾氣、消消氣、嘔吐，嘔從樞，少陽樞。吐從土脾胃、忍氣吞聲、思從田、胃從田。 感冒的人，我們即使通過電話一聽聲音很容易知道。聲音嘶啞：胸部和咽喉有痰。人咳嗽的聲音大致分為兩種，一種是那種秋燥的咳嗽，這種咳嗽是聲音很尖，容易咳出血。一種是那種肺部有寒飲停留，屬水飲射肺，這樣的病人平時站著沒事，一平躺就咳，咳的聲音有股涼意，睡覺要墊的很高。當然這樣的人現(xiàn)在很多，上海地鐵里，空調(diào)開的太低受風(fēng)寒，很多人在地鐵里坐一會就鼻竅不通，肺失宣降，流鼻涕，陽氣虛的人就會四肢手腳冰涼。2015年乙未年五運六氣主運金運不及，這種寒咳人群中特別明顯普遍。尤其是現(xiàn)在的女孩子追求漂亮性感，露肚臍的很常見，現(xiàn)在是丹田都露出來了。到了秋冬季節(jié)就建議地鐵里適度調(diào)整冷氣溫度。或者帶件外套，女士建議帶披肩，絲巾，護好脖子、頸椎。可以點穴刺激劍突，中脘穴，膻中穴，天突穴把寒痰排出來就可以安睡了！2016年丙申年水運太過半腰及下肢水腫的特別多。有一次去一個老外朋友家里，當時先生坐在沙發(fā)上就咳了一聲，我注意到了，臨走之前問他太太，說你先生感冒了，外感風(fēng)寒。結(jié)果她告訴我兩個小孩也沒精神，不知道怎么了。推薦他們?nèi)ノ依蠋熌抢镝樉摹Ｎ蚁霊?yīng)是前三天上海的冷天氣，受風(fēng)寒造成的初感，這就是治未病。 2015年端午節(jié)隨老師去山上小住。朋友家的女兒，比我大一歲，晚上一起吃飯，這姐姐說話時，聲音含糊，感覺聲音被什么東西壓著一樣，挺抑郁的。角，舌縮卻，木曰曲直。就像小孩子做錯事了家里大人問她，她不想回答，又不敢不回答，嘴里像含著棗說話一樣。問她姨父，姨父就說小時候她爸爸管著太嚴。造成這姐姐身心抑郁，肝氣郁結(jié)，聲音含糊其辭。當時說到這時我看她眼睛淚汪汪的，由于在我年輕人面前不好意思哭，忍住了。第二天中午大家談到了這個問題，就一下子忍不住大哭出來，哭出來了就好了，把十幾年所受的抑郁委屈排出去，心里就舒服，開闊了，后面教她開合式，常常調(diào)理身體氣機，能夠舒胸寬中理氣。
《黃帝內(nèi)經(jīng) · 靈樞 · 經(jīng)別》“黃帝問于歧伯曰：余聞人之合于天道也，內(nèi)有五臟，以應(yīng)五音、五色、五時、五味、五位也；外有六腑，以應(yīng)六律。六律建陰陽諸經(jīng)而合之，十二月、十二辰、十二節(jié)、十二經(jīng)水、十二時、十二經(jīng)脈者，此五臟六腑之所以應(yīng)天道。夫十二經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學(xué)之所始，工之所止也。粗之所易，上之所難也。請問其離合，出入奈何？ 《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·九針論》“五者，音也。音者，冬夏之分，分于子午，陰與陽別，寒與熱爭，兩氣相搏，合為癰膿者也。故為之治針，必令其末如劍鋒，可以取大膿。六者，律也。律者，調(diào)陰陽四時而合十二經(jīng)脈，虛邪客于經(jīng)絡(luò)而為暴痹者也。故為之治針，必令尖如氂，且員且銳，中身微大，以取暴氣。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》“音病者，治其經(jīng)。”
對比中西方語言很有趣，西方的語言多為商音，東方的多為宮音。從西方的You和Me與中國的你和我（音象中正和諧，平和委婉）就可以看出兩方的立場及民族文化的差異和未來的走向。
在研究西方語言語音系統(tǒng)和東方（包括日語、韓語等）語音體系，尤其是中國漢語發(fā)音體系的時候，發(fā)現(xiàn)西方的發(fā)音有先天的缺陷，中國有一個成語天生注定是用來形容西方的語言發(fā)音體系，那就是五音不全。當然，他們也只能后天混亂彌補。 十、五音修行、通感光音
同道好友：特發(fā)個人微信名片希望與有緣人相互交流，共同學(xué)習(xí)，不足之處還望多多指教。后期計劃把音，氣，象貫通，著重五音、舌象、面象與人體內(nèi)在臟腑氣機對應(yīng)一統(tǒng)的研究。
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