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邊塞詩(shī)派，是盛唐興起的一個(gè)詩(shī)歌流派。其詩(shī)長(zhǎng)于七言，形式上多為七言歌行和五、七言絕句，主要描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等，表現(xiàn)征人思婦的思想情感，顯示濃厚的生活氣息，大多具有愛(ài)國(guó)情感和進(jìn)取精神，風(fēng)格多慷慨悲壯，格調(diào)雄渾，包含了磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面，最足以表現(xiàn)盛唐氣象。代表詩(shī)人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等，尤以高適、岑參為首。
邊塞詩(shī)派是盛唐詩(shī)歌的主要流派之一。以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。漢魏六朝時(shí)已有一些邊塞詩(shī)，至隋代數(shù)量不斷増多，初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展，
到盛唐則全面成熟。該派詩(shī)人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高、岑成就最高。其他如王之渙、王翰、崔顥、劉灣、張謂等也較著名。這些詩(shī)人大都有邊塞生活體驗(yàn)，他們從各方面深入表現(xiàn)邊塞生活，藝術(shù)上也有所創(chuàng)新。他們不僅描繪了壯闊蒼涼、絢麗多彩的邊塞風(fēng)光，而且抒寫了請(qǐng)纓投筆的豪情壯志以及征人離婦的思想感情。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，有歌頌、有批評(píng)，也有詛咒和譴責(zé)，思想上往往達(dá)到一定深度。其詩(shī)作情辭慷慨、氣氛濃郁、意境雄渾
，多采用七言歌行和七言絕句的形式。杰出作品如高適《燕歌行》、岑參《走馬川行奉送出師西征》等。另外，中唐盧綸、李益也有些格調(diào)蒼涼的邊塞絕句。
邊塞詩(shī)人是一群具有北方豪俠氣概的天才型詩(shī)人，他們動(dòng)輒以公侯卿相自許，抒發(fā)出了大唐盛世所特有的氣勢(shì)，但是只有高適一人在“安史之亂”后因功封侯，其余諸人多擔(dān)任一些微末官吏，但是他們那大唐最強(qiáng)音的呼聲卻是任何人都不可以忽視的。
產(chǎn)生原因
1、盛唐時(shí)期國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，疆域遼闊，同邊地少數(shù)民族政權(quán)在政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面交往密切。
2、邊事增多（唐興，有四外族與唐抗衡：突厥、吐蕃、回鶻、南詔（又稱云南）。詩(shī)人們多有到塞外出使做事的機(jī)會(huì)，他們向往從軍邊塞為國(guó)立功，向往新奇的邊疆景物和生活，一部分仕途失意的詩(shī)人更把立功邊塞當(dāng)作求取功名的出路。（王維、王昌嶺等都到過(guò)邊塞）
《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》 萬(wàn)里奉王事，一身無(wú)所求。 也知寒垣苦，豈為妻子謀。
3、當(dāng)時(shí)駐守邊塞的將領(lǐng)都有喜接文人的嗜好，自己也喜歡吟詩(shī)。
唐末詩(shī)人林寬言：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)。” 《鄴都行》張 說(shuō) 魏武草創(chuàng)爭(zhēng)天祿，群雄睚眥相馳逐。
盡攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。
反映邊塞將領(lǐng)的情況，說(shuō)明唐詩(shī)繁榮的原因。唐朝邊關(guān)將領(lǐng)（節(jié)度使）有名的是：張守硅、高仙芝、哥舒翰、李光弼等人。唐朝沒(méi)有民族歧視。如：哥舒翰祖父本為突騎施別部族的酋長(zhǎng)，為少數(shù)民族后裔。哥為隴右節(jié)度使。李光弼為河西兵馬使，他的父親是契丹王李楷洛。
3發(fā)展脈絡(luò)
漢魏南北朝時(shí)期
反映邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和征人思婦的相思苦。詩(shī)歌體裁以樂(lè)府詩(shī)為主。代表作品如：陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鮑照《代出自薊北門行》、蔡琰《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》，徐陵《關(guān)山月》、王褒《渡河北》等。
隋代
邊塞題材較為普遍，甚至出現(xiàn)多位詩(shī)人同題唱和邊塞詩(shī)的盛況。詩(shī)歌體裁既有歌行體又有近體絕句。雖數(shù)量不多，但促進(jìn)了邊塞詩(shī)的發(fā)展。代表作品有：隋煬帝《飲馬長(zhǎng)城窟行》、盧思道《從軍行》、薛道衡《出塞》等。
唐代
盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維，高之《燕歌
行》、岑之《白雪歌》、《走馬川行》等七言長(zhǎng)篇歌行代表了盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格，即：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外，盛唐大詩(shī)人李白、杜甫都寫過(guò)邊塞詩(shī)，這些邊塞詩(shī)成為他們的代表作的一部分。如：李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》……，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩(shī)人也有邊塞詩(shī)的名篇傳世，如王昌齡有《出塞》、《從軍行》，王之渙有《出塞》，王翰有《涼州詞》。盛唐詩(shī)成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的頂點(diǎn)。此后中晚唐并沒(méi)有出現(xiàn)邊塞詩(shī)的大家，但題材有所擴(kuò)展。
4思想內(nèi)容
主要描寫邊塞山川景物及風(fēng)土人情，反映了各人從軍生活和征人思婦相互懷念之情，表達(dá)為國(guó)立功得的望和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒。
一般說(shuō)邊塞詩(shī)格調(diào)雄渾豪放，大多采取樂(lè)府歌行和七言絕句的形式。在短短的篇幅里具有深廣的內(nèi)容。
5風(fēng)格特點(diǎn)
唐代的邊塞詩(shī)具有美學(xué)風(fēng)格，它包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。總體上講它體現(xiàn)出了一種陽(yáng)剛之美。在邊塞詩(shī)中，一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃金百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩(shī)作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國(guó)的豪情，還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”；“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”；“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩(shī)句具有永不泯滅的魅力，詩(shī)句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強(qiáng)音，千載悠悠。
唐代邊塞詩(shī)的特點(diǎn)，在于以下四個(gè)方面：
（1）題材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。
（2）意象宏闊：大處落筆，寫奇情壯景。
（3）基調(diào)昂揚(yáng)：氣勢(shì)流暢，富有崇高感。
（4）體裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。
就邊塞詩(shī)的體裁來(lái)看，包括歌行在內(nèi)的古體詩(shī)創(chuàng)蔚為大觀，代表作品有：李頎《古從軍行》“…野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。…”；岑參《涼州館中與諸判官夜集》“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。…”另一個(gè)方面，近體邊塞詩(shī)也走向成熟。代表作品有：王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”；王昌齡《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出關(guān)門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，以報(bào)生擒土谷渾。”；王之渙《出塞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”；王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”
6代表詩(shī)人
高適
高適（700—765)
，漢族。唐代邊塞詩(shī)人。字達(dá)夫、仲武，滄州(今河北省景縣)人，居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧，愛(ài)交游，有游俠之風(fēng)，并以建功立業(yè)自期。天寶八載(749)，經(jīng)睢陽(yáng)太守張九皋推薦,應(yīng)舉中第，授封丘尉。十一載，因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長(zhǎng)”而辭官，又一次到長(zhǎng)安。次年入隴右、河西節(jié)度使哥舒翰幕，為掌書記。安史亂后，曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職，官至，封渤海縣侯。世稱“高常侍”。有《高常侍集》等傳世。永泰元年（765年）卒，終年64歲，贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)忠。高適為唐代著名的邊塞詩(shī)人，與岑參并稱“高岑”。筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。早年曾游歷長(zhǎng)安，后到過(guò)薊門、盧龍一帶，尋求進(jìn)身之路，都沒(méi)有成功。在此前后，曾在宋中居住，與李白、杜甫結(jié)交。其詩(shī)直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活。
岑參
岑參(約715年—770年)，出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。與高適并稱“高岑”。他父親兩任州刺史，但卻早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安，獻(xiàn)書求仕。求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。
744年（天寶三載）也就是三十歲時(shí)中進(jìn)士，授兵曹參軍。749年（天寶八載），充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記，赴安西，751年回長(zhǎng)安。754年又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官，再度出塞。安史亂后，757年（至德二載）才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩(shī)說(shuō)：“萬(wàn)里奉王事，一身無(wú)所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)又說(shuō)：“側(cè)身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠(yuǎn)侯，亦著短后衣。近來(lái)能走馬，不弱幽并兒。”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后，由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕，以后轉(zhuǎn)起居舍人等官職，766年（大歷元年）官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。以后罷官，客死成都旅舍。
王昌齡
王昌齡（698-757）京北長(zhǎng)安人，祖籍太原。盛唐浪漫主義重要作家，也是邊塞詩(shī)派重要作家，主要擅長(zhǎng)七絕，現(xiàn)存詩(shī)177首，其中七絕有75首，五言絕句有14首，占總數(shù)一半。在詩(shī)歌內(nèi)容方面寫邊塞詩(shī)，閨怨詩(shī)，宮怨詩(shī)和贈(zèng)別詩(shī)四個(gè)方面。有人認(rèn)為他詩(shī)超過(guò)高、參，在七絕方面這一點(diǎn)也不過(guò)分，被稱為“七絕圣手”“詩(shī)家天子”，唐代七絕數(shù)王昌齡寫得最好，《出塞》被推為唐人七絕的壓卷之作。王昌齡出身寒微，青少年時(shí)期生活相當(dāng)清苦，“久于貧賤，故多知危苦之事。”有人認(rèn)為王昌齡未到過(guò)邊塞，后人考證王到過(guò)西北邊塞，到過(guò)青海，玉門關(guān)甚至更遠(yuǎn)，（27、28歲時(shí)）這應(yīng)該是生活基礎(chǔ)，也是創(chuàng)作基礎(chǔ)，能用傳神從軍描畫出邊塞奇景，代表作是《從軍行》七首。
王之渙
王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。其詩(shī)“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”家喻戶曉。王之渙現(xiàn)存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州（今山西新絳縣），曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數(shù)千里，籍其高風(fēng)；在家十五年，食其舊德。雅談圭爵，酷嗜閑放。”。后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉，在任內(nèi)期間去世。
李頎
李頎曾進(jìn)士及第，授新鄉(xiāng)尉，不久棄官，長(zhǎng)期隱居于嵩山，從詩(shī)的主要方面考慮應(yīng)歸于邊塞詩(shī)派，風(fēng)格豪放略帶蒼涼，代表作《古從軍行》是反戰(zhàn)詩(shī)篇，指出戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義。“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。”
崔顥
崔顥(hào)（?—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人們津津樂(lè)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四十二首。
7名作賞析
王昌齡《出塞二首》
其一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
賞析
《出塞二首》是唐朝詩(shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。第一首詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成。詩(shī)人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對(duì)《出塞》的評(píng)價(jià)歷來(lái)很高。明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。第二首詩(shī)描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景。寥寥數(shù)筆，生動(dòng)地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)。
高適《別董大》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
賞析
這是一首送別詩(shī)，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè)，能欣賞七弦琴這類古樂(lè)的人不多。崔玨有詩(shī)道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢。”）。但在這首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。
前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來(lái)璀璨耀眼的陽(yáng)光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。
后兩句“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊！話說(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
岑參《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應(yīng)更熱， 赤亭道口行人絕。
知君慣度祁連城， 豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月。
脫鞍暫入酒家壚， 送君萬(wàn)里西擊胡。
功名祗向馬上取， 真是英雄一丈夫。
賞析
這首送別詩(shī)，既不寫?zhàn)T行的歌舞盛宴，也不寫分手時(shí)的難舍離情。作者只是以知己的身份說(shuō)話行事，祝酒勸飲，然而字里行間卻使人感到一股激情在蕩漾。
這是天寶十載（751）六月，李副使（名不詳）將離武威，遠(yuǎn)赴磧西，即安西都護(hù)府（治所在今新疆庫(kù)車附近）。因而詩(shī)的開(kāi)頭兩句即點(diǎn)明時(shí)令，以李副使出塞途中必經(jīng)的火山、赤亭這段最艱苦的旅程開(kāi)篇。“火山五月人行少”，詩(shī)人早有吟詠，況六月酷暑？作者不從餞行話別落筆，而以火山、赤亭起句，造成一個(gè)特殊的背景，烘托出李副使不畏艱苦、毅然應(yīng)命前行的豪邁氣概，而一路珍重的送別之意也暗含其中了。三、四兩句在寫法上作一轉(zhuǎn)折，明寫李氏不平凡的經(jīng)歷，激勵(lì)其一往無(wú)前：知道您經(jīng)常出入邊地，豈能見(jiàn)到輪臺(tái)的月亮而惹起鄉(xiāng)愁呢？這里“豈能”故作反問(wèn)，暗示出李副使長(zhǎng)期馳騁沙場(chǎng)，早已把鄉(xiāng)愁置于腦后了。“豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月”，是盛唐時(shí)代人們積極進(jìn)取精神的反映，是盛唐之音中一個(gè)昂揚(yáng)的音節(jié)。詩(shī)的五、六兩句是招呼、勸說(shuō)的口氣，挽留李副使脫鞍稍駐，暫入酒家，飲酒話別。作者越過(guò)一般送別詩(shī)多訴依依不舍之情的藩籬，直接提出此次西行“擊胡”的使命，化惆悵為豪放，在送別的詩(shī)題下開(kāi)拓了新的意境。詩(shī)末兩句直抒胸襟，更是氣貫長(zhǎng)虹：功名請(qǐng)向戎馬沙場(chǎng)上求取，這才是一個(gè)真正的大丈夫。“祗向”，語(yǔ)氣恭敬而堅(jiān)決。這既可看作岑參勉勵(lì)李氏立功揚(yáng)名，創(chuàng)造英雄業(yè)績(jī)，又何嘗不是自己的理想和壯志呢？這兩句將詩(shī)情推向高潮，英雄豪氣使后世多少讀者為之激動(dòng)振奮。
這首詩(shī)熔敘事、抒情、議論于一爐，并且突破了一般送別詩(shī)的窠臼。其口語(yǔ)化的詩(shī)歌語(yǔ)言，讓人感到親切灑脫。悠揚(yáng)流美的聲調(diào)給人以奔放明快的詩(shī)意感受。自由活潑的韻律，跌宕有致的節(jié)奏，顯示出一種豪邁的氣勢(shì)，傳達(dá)出火一般的激情，無(wú)疑將給遠(yuǎn)行者以極大的鼓舞力量。
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