新年伊始,寧波雅戈爾動物園發生了老虎咬人事件,最終導致一名男子死亡,咬人的老虎也被技術性擊斃。這本事一件十足的悲劇,死亡的男子值得同情,老虎也值得惋惜。然而,令人費解的是,網上有許多的人卻對死亡的男子冷嘲了風,甚至有拍手稱快的。一條人命的逝去,竟然成了他們秀智商,秀優越的材料,真是人心如虎啊。
這樣的言論以和菜頭的《紀念一頭老虎》為代表。他在文章中先是批判了一番人類的虛偽和偽善,試圖以絕對的權力來控制野生動物,由此將野生動物置于一種值得同情的位置,從而導出了以下的結論: 我們總是能看到有人越過重重防護,進入到囚禁猛獸的牢籠,在遭到攻擊之后,野生動物要為別人的愚蠢付出自己的生命作為償還。它們是自愿前來的嗎?是它們邀請人類入侵自己的領地的嗎?
我暫不去評論是否是人類的虛偽和偽善才造就了野生動物的不幸,但這絕對不是導致一條人命的消失的內在邏輯。更何況,這樣的處罰應該由全體人類來承擔,也包括你和菜頭,而不應該加碼于一個人的身上。
我大致看了那些人拍手稱快的原因,主要是有消息稱該男子是為了省卻動物園門票,試圖翻墻進入動物園,結果誤入老虎生活,才遭此一劫。于是乎,在他們看來,男子便是該死的,因為他不僅違反了他們眼中的所為的規則,而且還連累可愛的動物老虎一起遭殃,更重要的事他應該為自己的愚蠢買單。他們同情老虎更勝于同類。
比如,有讀者在評論區問和菜頭:如果那個人是你爹,你會怎么寫?和菜頭以他一貫的秀智商的方式回答說:
那就違背遺傳學了。我那么聰明,我父親怎么可能那么蠢?所以,我寧愿假設是令尊大人,我會寫:他的DNA已經通過他兒子傳遞下去了,老虎,你下手晚了!(順帶說一句,你被拉黑了,因為你命中缺虎)
這是一種多么可怕的優越感和正義感。且不說該男子為什么會誤入老虎區的原因尚且還未有定論,即便是真如網上所傳是他為了逃票而翻越圍墻,那也不是他該死的理由,更不是你們嘲笑的理由。文明社會的一個標志,便是對生命存在一種尊重和敬畏,不管如何,我們都應該對生命本身表示足夠的珍惜。
這正是為什么我們會以人類殺戮的減少為步入文明的重要標志。這也是為什么在面對殘忍的恐怖分子和死刑犯時,有識之士也在呼吁要文明對待,以更加有尊嚴和沒有痛苦的方式結束他們的生命。此外,那些嘲諷男子的人,你們尚且對一頭老虎都能表示同情,為何卻對一條鮮活的生命如此刻薄尖酸呢?
人心如虎,比虎本身更可怕。類似上述的觀點,是我們經常能在一些事件中見到的。他們以所謂的理性掩蓋自己的冷漠,以別人的不幸來顯示自己的優越。當有人被警察打死,他們首先指責的是該人的反抗;當有人散步反對某些污染項目時,他們首先指責是散步人的無知。 這樣的言論的傷害度是巨大的。先前的八達嶺老虎傷人事件中,這些人也同樣對遭遇不幸的事主報以了最大程度的冷嘲熱諷和批判。結果導致該事件中的女兒,在今后的生活中處處遭人揶揄,甚至連醫院的保安都對他橫加指責,嚴重影響了她日后的生活。
作為旁觀者,我們如果處于同理心,就該對他們報以一定的同情,如果你對此有別的看法,那就在事言事,不要觸及道德評價,最不濟的就是閉口不言,但絕不能對此冷嘲熱諷,在他們的傷口處再一次撒下輿論的鹽。即便他們真是有錯,也付出了生命的代價,我想,他們終生也會記住這個教訓,在沒有觸犯法律的前提下,不需要別人的道德審判。
此外,令我感到更為悲涼的是,在這次寧波老虎傷人事件中,當男子被老虎叼走時,旁邊那么多圍觀的群眾,首先做的不是施以援手,而是做定了吃瓜的群眾,有的甚至還能坦然地開始拍照。
我們經常也看到外國動物園動物襲擊人的視頻流出,而外國發生動物襲擊人事件之后,人們都在呼喊驅趕襲擊人的動物,甚至有人去和動物搏斗,去救人!我當然不是說那些圍觀的人都必須這么做,但最開始時哪怕只采取一點點驅逐的措施,大概結局也至于如此。
畢竟,視頻中我們也看到了,鞭炮聲都能給它們嚇跑!可怕的不是老虎的兇猛,而是人心如虎。
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