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慧眼通回推歷史 透視天象變化與歷史迷案（一） 文: 圣緣 本文從天象文化的最低視角，回顧歷史，并以慧眼通功能辨析，結(jié)合天文軟件回推天象，以回推的歷史和天象，揭示人間真史的精彩和壯麗的歷史華章，掃除歷史迷案的紛繁，展現(xiàn)天人合一的精妙，揭示中華文明歷史奠定的真機所在。 天象預(yù)警 人間異動 本集目錄： 1.熒惑守氐，賊臣謀逆 2. 時間再精準，天象是標準 1.熒惑守氐，賊臣謀逆 天人合一，這是中華五千年歷史奠定的精華文化。道家在講，儒家在講，中醫(yī)也在講，但都是泛泛而談。天象究竟是什么？怎樣與人合一？卻沒能說清楚，因為那是純粹的天機。 “歷史”二字聽起來遙遠無關(guān)，其實今人如能了解真正的歷史，對人生重大選擇會很有幫助。也就是說，我們在這里說歷史是為了理解好今天，以免錯過萬古機緣。 咱們先從南北朝的一段歷史說起，那是南方劉宋王朝元嘉三十年（公元453年），宋文帝劉義隆三十年帝王生涯的最后一年。用天文軟件回推到那一年，會發(fā)現(xiàn)一個罕見的兇險天象——熒惑守氐。 【熒惑守氐有賊臣】 可能有許多歷史愛好者，知道“熒惑守心”這個重要的天象，“熒惑守心、天責(zé)帝君”，古代認為那是天子的天難劫數(shù)；而熒惑守氐，就少有聽說。 氐宿是二十八宿中東方蒼龍七宿中的第三宿。東方七宿中，角、亢、氐、房、心，這前五宿在東方文化中意義非凡，歷史上的重大事件，大部份都在它們周圍演繹展開。 圖：453年天象圖，熒惑順行守氐宿（當(dāng)年宋文帝劉義隆死于太子之手） 熒惑，是中國古代對火星的叫法。在地球上看，火星色澤泛紅，熒熒似火，在星空背景上有時順行，有時逆行，捉摸不定，令人深為迷惑，所以叫它熒惑。它是天罰之星，象征著災(zāi)難、戰(zhàn)爭、死亡。 火星順行的速度比較快，一般3天走2度，而由順行轉(zhuǎn)向逆行，或逆行轉(zhuǎn)為順行的拐點前后，火星運動很慢，近1個月才走2度，這樣的緩慢運動稱為“留”，留在某個星宿的位置，就叫守某星。 我們看上面的天象圖，公歷453年3月8日，火星停留在了順行、逆行的拐點上，幾乎不動了。留守的位置深入了氐宿深處。 《漢書·天文志》說：“熒惑入氐中，氐，天子之宮，熒惑入之，有賊臣。” 【天象示警，天子不聽】 夜觀星象為業(yè)的太史令（相當(dāng)于現(xiàn)在的天文臺臺長），看到熒惑越走越慢、而且停留在氐宿之內(nèi)，越來越不安。九天之后，當(dāng)他肉眼能分辨出火星微微反向移動了，確認火星開始逆行了，確定這是熒惑守氐的兇險天象，本能地感到了危險。起卦一算，大駭！不顧一切地去找皇帝。 二十四史的《南史》記載了他向宋文帝稟報的話： “東方有急兵，恐有不測之禍，如能在太極前殿列兵萬人，就能消除。” 當(dāng)時文帝被廢太子的事搞得焦頭爛額，正在和宰相商議如何秘密廢掉太子，煩悶氣憤之時，聽到太史令的“無稽之談”非常惱火，令他退下。47歲的宋文帝已經(jīng)做了三十年帝王，執(zhí)政經(jīng)驗很豐富了，頭一次聽到這么“荒誕”的占卜——“東方有急兵”？我沒接到稟報，你先算出來了？東方誰謀反？怎么一點不見動靜？真有急兵，能從東方一夜殺到皇城？讓我派一萬人在太極宮前守夜，就能消災(zāi)？真是豈有此理！ 太史令搖搖頭，退了下去，自知天命不可違。 正在此時，在皇宮的隔壁，東宮太子府內(nèi)，太子劉劭開始了兵變總動員。 太子劉劭為什么謀反？他是文帝的嫡長子，與弟弟及女巫用巫蠱之術(shù)詛咒父皇早死，后來被告發(fā)。文帝大怒，痛責(zé)二子，但是面對兒子們的哀求悔過，又原諒了他們。沒想到劉劭不思悔改，繼續(xù)和女巫密謀。文帝得知后下決心廢掉太子，詔宰相入宮中秘議，卻被寵妃走漏了消息。其實劉邵早已在東宮秘密練兵，得知密報，連夜召心腹大將入宮。 次日天一亮，太子帶兵闖入皇宮，一直殺到皇帝寢殿，弒君之后，又殺宰相和近臣，而后栽贓宰相等人謀逆，說自己救駕來遲。 【奇準的預(yù)言】 《南史》還記載：劉劭篡位后，聽說了上面的預(yù)言，感慨道：“差點誤了我的大事！”隨后把太史令找來問：“你算算，我能做多少年皇帝？”太史令算卦后說：“得十之年。” 劉劭嘆道：“十年也夠了。”可是后來太史令私下跟人說：“不是十年，帝命只有十旬。”劉劭聽到告密后，大怒，立斬太史令。 劉劭弒君篡位不到一個月，全國義兵四起，三弟江州刺史武陵王劉駿帶兵殺到京城。劉劭眾叛親離，節(jié)節(jié)敗退。6月16日京城被攻破，劉劭被滅族。 【天象的印證】 我們看上面的天象圖。453年3月8日，是火星進入氐宿的最深入的時刻，在此時停留轉(zhuǎn)向，3月17日是肉眼可辨的火星緩慢逆行的開始——當(dāng)日太史令預(yù)警，劉劭布置弒君篡位。3月18日是篡位的第1天。一旬是十天。太史令說他只有十旬的帝命，也就是91～100天，第十旬是6月16～25日。而6月16日，是火星離開亢宿，逼向氐宿“門前”的時候，氐宿對應(yīng)皇宮，氐宿之門對應(yīng)皇宮之門——6月16日，也正是劉劭被三弟劉駿（劉宋孝武帝）徹底打敗，京城破門的日子，這樣計算，那天正是第91天，第十旬的第一天！太史令的卜卦測算，和天象軌跡驚人地一致！展現(xiàn)了“天人合一”天象文化的博大精深。 也許有人會問，南北朝時，帝王不只劉義隆一個，北方還有北魏帝，熒惑守氐的天象，怎么不是對應(yīng)北魏？ 其實，東方的天象文化，這樣重要的事關(guān)天子的天象，只是對應(yīng)給中國的正統(tǒng)天子一人。從另一方面講：從天象與人間的對應(yīng)，也能看出誰才是正統(tǒng)天子，這正是天象文化的精妙之處。 2. 時間再精準，天象是標準 上面史書記載不太詳細，也有小誤，如把熒惑順行守氐，誤記為逆行守氐。我用慧眼通功能追查那段天象和所對應(yīng)的歷史，結(jié)合史書和現(xiàn)代天文軟件，把它較為詳細的展現(xiàn)出來，使人容易理解。 天象，是人類歷史發(fā)展的準則，是人類必須順應(yīng)的天意展現(xiàn)，對人類影響最大，人類一直在有意無意地遵從它。淺顯一點地說： 【歷史上人類都在根據(jù)天象調(diào)整時間歷法，所以，當(dāng)今人類也要順天象調(diào)整自己。】 歷法隨著時間的推移會積累誤差，到一定時間就要改歷，以順應(yīng)天時。 中國古代歷法經(jīng)過了夏朝的夏歷、商朝的殷商歷、周朝的周歷、秦漢的秦歷，到了漢武帝時期，秦歷誤差太大改為太初歷。太初歷的形式沿用至今，大的形式框架沒變，但幾乎每個朝代都要做新歷。如唐朝初年廢隋歷改用《戊寅元歷》，46年后改用李淳風(fēng)的《麟德歷》，56年后又改用僧一行的《大衍歷》。 西方歷法也是這樣，公元前45年，愷撒大帝開始施行儒略歷，到1582年改用格里歷，當(dāng)年減掉了11天，以彌補偏差，順應(yīng)天時。 天時就是日月星辰的相對位置，那就是天象，人類從古到今一直都在順應(yīng)它。 【時間最公平、最準確，而時間根源在天象，所以天象最準確。】 現(xiàn)在最精確時鐘，有3000萬年誤差1秒的銫原子鐘，有理論上300億年誤差1秒的“光晶格鐘”，但是誤差的校訂，是以日月星辰的相對位置為標準，因此終極標準還是天象。 可見天象是最準確的，我們這樣推理出天象精準的概念，容易被人接受。 【歷史、未來都記錄在時間上，而時間根源是天象，所以歷史、未來都記錄在天象上】 前面的故事大家看到了，天人合一，天象變化帶動人間的變化。所以從天象上，能看出對應(yīng)在人間的大事件。其實，人間的大事件，都有天象的根源。 事件都是以時間為標桿，歷史、未來，在時間的刻度上展現(xiàn)開來，而時間的根源在天象，所以歷史和未來，都在天象上記載著、展現(xiàn)著、蘊含著。因此天體運行的軌跡，承載著人類的過去、現(xiàn)在和未來。 【回推天象，揭秘歷史，順演天象，預(yù)言未來】 現(xiàn)在的天文學(xué)，已經(jīng)能夠推算上萬年的日月星辰位置，利用軟件能比較準確地展現(xiàn)上萬年的天象，為我們從天象角度展現(xiàn)天數(shù)、回顧歷史，提供了方便。 如果慧眼通功能可以辨析天象的話，就能屏蔽很多干擾，直視真相。因為人類的歷史承載在天象之中，所以，解讀過去的天象，能夠繞開人間偽史、傳說、小說影像的干擾，直接揭開歷史的真實，推演未來的天象，也能夠看到未來的大致進程。 （待續(xù)）
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