蔣嬋琴 ｜出離心不是逃避心

壹

我看她早期的照片，容顏清瘦，身體纖細(xì)，內(nèi)心的情緒幾乎可以通過面孔窺見。如今，額頭飽滿，面部豐盈，眼睛看得到的清澈、明凈，笑容總是溫暖、沒有太多世俗的氣息。我說她不需要任何的化妝，甚至口紅都不需要，就能將內(nèi)在氣息通透顯現(xiàn)。那不是一種叫作漂亮或者好看的感覺，而是有某種出離的味道。

我們的交談從出離心開始。我問她：“當(dāng)我在看清了世間過患、理解了人生的苦、空、無常后，發(fā)現(xiàn)自己對很多事物都難生起強(qiáng)烈的眷念感，不知道這算不算是一種出離？”

她說：“我多少能體會，人經(jīng)歷的苦痛越多，出離心越大，反而什么都不擔(dān)心了。也不覺得什么都需要強(qiáng)行占為己有、沒有什么是可以讓人歇斯底里、死抓住不放、無法原諒、不能同情的。”

“人的覺醒很多時候也是從擁有出離心開始，你會坦然允許一切事物以它自然的方式發(fā)生，并相信都是因緣和合的產(chǎn)物。你不再對世間很多這樣、那樣的享受表示出羨慕之心。”

大概有一次，在朋友的邀請下，去往越南的豪華游艇上，度過幾日光景。上面有精致的食物，富有的人群，舒適的享受，那些應(yīng)該算是世間榮華富貴的顯露。她說，“我沒有任何的羨慕之心，反而總有空洞、乏味的感覺。也不覺得能享受那些，就是富裕、快樂、品味的體現(xiàn)。”

“出離心，并非不再有任何的追求，成天混沌、懈怠度日，過某種艱苦清貧的生活。相反更多的應(yīng)該是簡單、精進(jìn)過好每一個當(dāng)下，并且學(xué)會努力、自律、積極、熱情、堅毅的擔(dān)待一切的所有。為心中某個目標(biāo)和想法，付出該有的時間和精力。其它不屬于自我控制范圍內(nèi)的狀況，面對與接受后 ，再想其他方式解決，不再作繭自縛，或者困頓于某個死胡同，不愿意嘗試其他路徑。”

貳

尊者說：“沒有什么是我們可以擁有的；所有的事物只不過是透過各種因緣的結(jié)合，呈現(xiàn)在我們面前。心中升起的念頭也是如此。”所以當(dāng)一個人具備出離心后，他能覺察到每一個念頭的生起和熄滅。

當(dāng)我們能以這樣的心境去擔(dān)待世間一切的發(fā)生與結(jié)束時，也就不會輕易被這樣、那樣的煩惱和痛苦擊碎。就此意義來說，出離心就像一個漏斗，幫你過濾掉很多東西，剩下的就是你所需要的，并足夠可以安頓你自己的身心與念想。

當(dāng)我們沒有太多這樣、那樣的雜念、貪欲、無明后，你就會成為一個有力量的人，而且不會再輕易成為念想的奴隸。要知道，我們一旦成為念想的奴隸，就會成被各種情緒所左右，那時，你會被它們連帶往前走。

出離心的意義在于我們能清醒的，覺知自己想要什么，能要什么，以及可以要什么。能讓我們的身、語、意處于正念、隨時可以放下的狀態(tài)。也就是破除了心的執(zhí)著。

你會了知，世上一切都是短暫而美麗的，就好像雨過天晴后的彩虹，只是某一個機(jī)緣的顯現(xiàn)。讓你邂逅，發(fā)現(xiàn)它的美，它們不過只是人世間的一道風(fēng)景而已。你剛好路過，享受，然而消失，不再追逐、無須任何眷念，僅此而已。

叁

出離心不是逃避心，也不是厭倦心。是在你資糧福慧具足的前提下，能隨時看開或者放下一些東西。能以歡喜心善待世間的一切，親近善知識，保持對光明、清靜、正知正見的追求。

比如，戒律只是針對自己，而不是要求他人這樣、那樣；與其沉醉自己所取得的成就，不如隨喜他人的善行；相信一切的遇見和發(fā)生，都是必然，而非偶然；即便遇到事情的挫敗與違緣，也能從容擔(dān)當(dāng)；生活其實(shí)可以很簡單，只是你的心太復(fù)雜；人在洗盡鉛華后，能有力的托舉世間一切的悲歡喜舍、人情冷暖；金錢可以給我們物質(zhì)享受，但未必是我們獲得幸福的唯一途徑；情愛也只是我們?nèi)松幸患∈露眩隙ㄒ膊皇侨浚蛘呤亲钪匾摹?/p>

“你可以隨時拋棄任何你熟悉的東西，你可以走出任何你習(xí)慣的場景。不會有猶豫，不會有不舍。如果你可以做到這一點(diǎn)，那么你可以說你的出離心很完美。具有出離心的人可以接受任何改變，他不會因為任何事情而憤怒。”

如果這是真正擁有出離心的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們完全可以從一件件小事上去修持。

日常生活中的出離心，某件小物、一段情感、一朵花的凋謝，都是最好的參照與考驗。比如，曾經(jīng)非常看重的某種物品，覺得它是你所珍貴不舍的，當(dāng)某一天它消失，或者有更喜歡它的人，你都能做到接受和贈予；情感也是如此，若是緣分已盡，你可以做到不再執(zhí)著、歡喜放手、并始終愿意給予對方感恩與祝福；鮮花再美，也不要想著去占有和摘下它。

如果這些是你曾經(jīng)的重要，若有一天你可以隨時放下，并持有歡喜心，且不再擔(dān)心自己會因為它們的失去，而陷入沮喪和痛苦的境地；你不會因為別人將臟水潑在你身上氣憤，甚至發(fā)生爭執(zhí)……這些修持出離心的方法，完全來自你的心和曾歷經(jīng)的事、自我覺醒的程度。它們?nèi)裟苈鋵?shí)到具體的事情上，只會讓你更加自在、平和。

所謂心不妄念，身不妄動，口不妄言大抵應(yīng)該如此吧。與其說出離心是領(lǐng)悟生命空性、人生覺醒的見地之一，不如說它是一種智慧對待生活的態(tài)度：“你不再把一切如同沙子般緊拽在手里，不懂得如何放松與隨順。”

當(dāng)我們以放松及隨順的心態(tài)去做事、待人，你會遠(yuǎn)離很多不必要的煩惱與干擾。你會不再有所謂的企圖和目的，你只是專注用自己的心，去對待與你有緣的人、事、情，最終也會獲得安住于平等喜舍的境遇中。