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金弋簡介 1976年10月生于上海,現居嘉興。 中國書法家協會會員、浙江省書法家協會創作委員會委員、嘉興市書法家協會創作委員會副主任、嘉興市青年書法家協會副主席。 作品獲獎 書法作品入展第一、二、三、四屆中國書法專業最高獎——“蘭亭獎” 并在第一屆、第三屆獲獎。 第四屆四堂杯全國書法大賽最高獎 入展九屆、十一屆全國展 首屆、第三屆“林散之獎”等數十次中國書協主辦的展覽。 Q 老師您書法入門時是從哪本帖入手的?選擇他的理由是什么呢? 金 弋 顏真卿勤禮碑,他的楷書相對來說比較寬博,不拘小節,少了些描頭畫腳,氣象高古。并且拓展度很大,再練習時,不要受困于他的外形,要去挖掘他的精神實質。他的楷書其實就是篆籀筆法,用篆書的線條質地去營造楷書的空間。顏體可以寫出很多不同的味道,廟堂氣,野逸氣,蒼潤氣,敦厚安詳之氣,禪意之氣 Q 老師您的魏碑三屆、四屆都上了蘭亭獎,能給我們說說您對魏碑的理解嗎? 金 弋 魏碑是一種很有情趣的字體,但是當代絕大多數作者都在外形上和用筆上斤斤計較,似乎一定要變形和寫出刀削感才能稱作魏碑,這個理解就很淺薄了。寫形其實是很低層次的,僅僅解決了怎么寫,但我們更要關注我們學習魏碑研究魏碑另一個更高層次的問題,就是寫什么?這就是我們要對那個時代有所了解,那個時代的精神和氣質是什么?一碑一景,碑碑不同,但理法又是一致的,那個時代的人們的思維方式是怎么樣的,這才是我們需要思考的。 Q 老師您有了魏碑的底子以后,再去涉足行草書,翻看了您的書法作品,行草書在您的作品里面占得比例也不小,您認為您的作品是不是碑帖結合呢? 金 弋 其實以碑融入行草一直是我的追求,我覺得做到了野逸二字,就是以碑入行草的最高境界,歷代碑派行草大家莫不如此。野是指外在造型,筆觸有生命力,逸是指字里行間反映出的作者的不拘一格的審美情懷。我自己的行草書其實還不夠成熟,有想法但還沒有提純到一定高度,不過不影響我對碑意行草風格的追求。 Q 您的書法和文化功底與藝術造詣有著怎樣的關系? 金 弋 書法和文化關系還是比較密切的,一個書家還是要有比較好的綜合文化素養。不過我覺得一個藝術家要比較敏感,比較感性才行。比如聽到一首歌曲,有時候你的雞皮疙瘩都會起來,這就說明你和歌曲產生共鳴了。書法亦是如此,歷史經典讓你興奮,讓你激動你才有去了解它的沖動,你才能在心靈上與經典對接。 Q 您對書法的繼承與創新是怎樣理解的呢? 金 弋 書法是很特殊的一門藝術,必須先繼承才能談創新,繼承就是挖掘傳統經典,而且要挖得深才能有底氣,有了底氣才有談創新的資格!創新是對一個人的綜合考量,牽涉到方方面面,眼下我認為自己先把繼承做扎實做強大就可以了! Q 對您影響最大的書法家是誰呢?或是您比較心儀,給您藝術滋養較多的是哪幾位? 金 弋 王羲之,王獻之的雍容,米芾的才情,顏真卿的渾厚,董其昌的淡雅從容,八大山人的詭異醇厚都是我喜歡的。 Q 在即將到來的全國臨帖展,您能給書友們說說注意事項嗎? 金 弋 臨帖展競爭將會是極其激烈的,甚至是慘烈的。不過既然想參加的書友相信也已經做好了心理準備,我覺得參加臨帖展的朋友要對自己有個清醒認識,其實臨帖和繪畫很像,實臨功底好的朋友就走工筆畫的路子,能多像就多像。基本功扎實且能有自己想法的朋友可以走寫意路線,即意臨。但是意臨相對來說對作者的要求比較高,評委相對會慎重些。我個人比較喜歡那種才情十足的意臨之作。 Q 對于書法小白來說,入門最好從哪兒入手呢? 金 弋 對于初學者來說選擇隸書,楷書都不錯。隸書一般選擇東漢成熟的隸書經典作品,例如:曹全碑,乙瑛碑,史晨碑,禮器碑等。楷書可以選擇唐代經典楷書作為入門。例如:歐陽詢九成宮碑,顏真卿勤禮碑,多寶塔碑,褚遂良倪寬贊,圣教序,柳公權玄密塔碑,神策軍碑等。 作品欣賞 隸書,劉墉書論一則34cm*34厘米 草書唐詩一首,35cm*69cm 題白石翁長卷,23cm*48cm 楷書春覺齋論畫一則22cm*70cm 行書董其昌畫禪室隨筆一則34cm*42cm 小楷古人書論一則28cm*33cm 行書對聯17cm*68cm*2 行楷蘭亭序42cm*65cm 行草袁枚續詩品68cm*68cm 行書對聯15cm*95cm*2
金弋簡介
1976年10月生于上海,現居嘉興。
中國書法家協會會員、浙江省書法家協會創作委員會委員、嘉興市書法家協會創作委員會副主任、嘉興市青年書法家協會副主席。
作品獲獎
書法作品入展第一、二、三、四屆中國書法專業最高獎——“蘭亭獎”
并在第一屆、第三屆獲獎。
第四屆四堂杯全國書法大賽最高獎
入展九屆、十一屆全國展
首屆、第三屆“林散之獎”等數十次中國書協主辦的展覽。
Q
老師您書法入門時是從哪本帖入手的?選擇他的理由是什么呢?
金 弋
顏真卿勤禮碑,他的楷書相對來說比較寬博,不拘小節,少了些描頭畫腳,氣象高古。并且拓展度很大,再練習時,不要受困于他的外形,要去挖掘他的精神實質。他的楷書其實就是篆籀筆法,用篆書的線條質地去營造楷書的空間。顏體可以寫出很多不同的味道,廟堂氣,野逸氣,蒼潤氣,敦厚安詳之氣,禪意之氣
老師您的魏碑三屆、四屆都上了蘭亭獎,能給我們說說您對魏碑的理解嗎?
魏碑是一種很有情趣的字體,但是當代絕大多數作者都在外形上和用筆上斤斤計較,似乎一定要變形和寫出刀削感才能稱作魏碑,這個理解就很淺薄了。寫形其實是很低層次的,僅僅解決了怎么寫,但我們更要關注我們學習魏碑研究魏碑另一個更高層次的問題,就是寫什么?這就是我們要對那個時代有所了解,那個時代的精神和氣質是什么?一碑一景,碑碑不同,但理法又是一致的,那個時代的人們的思維方式是怎么樣的,這才是我們需要思考的。
老師您有了魏碑的底子以后,再去涉足行草書,翻看了您的書法作品,行草書在您的作品里面占得比例也不小,您認為您的作品是不是碑帖結合呢?
其實以碑融入行草一直是我的追求,我覺得做到了野逸二字,就是以碑入行草的最高境界,歷代碑派行草大家莫不如此。野是指外在造型,筆觸有生命力,逸是指字里行間反映出的作者的不拘一格的審美情懷。我自己的行草書其實還不夠成熟,有想法但還沒有提純到一定高度,不過不影響我對碑意行草風格的追求。
您的書法和文化功底與藝術造詣有著怎樣的關系?
書法和文化關系還是比較密切的,一個書家還是要有比較好的綜合文化素養。不過我覺得一個藝術家要比較敏感,比較感性才行。比如聽到一首歌曲,有時候你的雞皮疙瘩都會起來,這就說明你和歌曲產生共鳴了。書法亦是如此,歷史經典讓你興奮,讓你激動你才有去了解它的沖動,你才能在心靈上與經典對接。
您對書法的繼承與創新是怎樣理解的呢?
書法是很特殊的一門藝術,必須先繼承才能談創新,繼承就是挖掘傳統經典,而且要挖得深才能有底氣,有了底氣才有談創新的資格!創新是對一個人的綜合考量,牽涉到方方面面,眼下我認為自己先把繼承做扎實做強大就可以了!
對您影響最大的書法家是誰呢?或是您比較心儀,給您藝術滋養較多的是哪幾位?
王羲之,王獻之的雍容,米芾的才情,顏真卿的渾厚,董其昌的淡雅從容,八大山人的詭異醇厚都是我喜歡的。
在即將到來的全國臨帖展,您能給書友們說說注意事項嗎?
臨帖展競爭將會是極其激烈的,甚至是慘烈的。不過既然想參加的書友相信也已經做好了心理準備,我覺得參加臨帖展的朋友要對自己有個清醒認識,其實臨帖和繪畫很像,實臨功底好的朋友就走工筆畫的路子,能多像就多像。基本功扎實且能有自己想法的朋友可以走寫意路線,即意臨。但是意臨相對來說對作者的要求比較高,評委相對會慎重些。我個人比較喜歡那種才情十足的意臨之作。
對于書法小白來說,入門最好從哪兒入手呢?
對于初學者來說選擇隸書,楷書都不錯。隸書一般選擇東漢成熟的隸書經典作品,例如:曹全碑,乙瑛碑,史晨碑,禮器碑等。楷書可以選擇唐代經典楷書作為入門。例如:歐陽詢九成宮碑,顏真卿勤禮碑,多寶塔碑,褚遂良倪寬贊,圣教序,柳公權玄密塔碑,神策軍碑等。
作品欣賞
隸書,劉墉書論一則34cm*34厘米
草書唐詩一首,35cm*69cm
題白石翁長卷,23cm*48cm
楷書春覺齋論畫一則22cm*70cm
行書董其昌畫禪室隨筆一則34cm*42cm
小楷古人書論一則28cm*33cm
行書對聯17cm*68cm*2
行楷蘭亭序42cm*65cm
行草袁枚續詩品68cm*68cm
行書對聯15cm*95cm*2
來自: 北斗書齋 > 《書畫點滴》
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