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    當(dāng)法律裸奔時,怎么能指望道德穿褲子呢?

     圖書館1jjds612 2017-02-16

    我們現(xiàn)在的社會,實(shí)在是個萬花筒般的社會,有太多的驚奇和憤***怒,我們是萬不可在一件事情上做出認(rèn)真地的探究的。

     

    我這么說,當(dāng)然是有我的證據(jù)的。如果我們是個認(rèn)真且耐心的民族,那么有許多的教訓(xùn)就可能不會一再重演。

     

    大的歷史教訓(xùn)我就不去舉例了,那實(shí)在是說不盡的。單就拿與我們切身相關(guān)的教訓(xùn)來說,比如橫穿馬路、食品和藥物的安全問題,就足以證明我們十足是個健忘與冷漠的社會。用一句俗話說,就是不長記性。

     

    這邏輯大約也是我們許多問題的癥結(jié),不論是食品安全問題,還是建筑質(zhì)量問題,抑或是各種社會事件,都不可避免地在這邏輯的演化下,成了我們習(xí)以為常的

     

    多數(shù)時候,當(dāng)“行”發(fā)生時,我們總認(rèn)為只是別人在作,自己從來沒有,便安心于惡的大行其道。甚至,我們有時候還為這惡的施行做了順?biāo)饲椋犚谎坶]一眼,隨便一抬手一放手——倘若有人責(zé)問起,便伸直了脖子說,我頂多只能說是沒有摸著良心做好人。

     

    于是,許多的惡便這樣堂而皇之地發(fā)生了。

     

    但我總覺得,在山洪面前,沒有一滴水是無辜的。一個“行”當(dāng)?shù)赖纳鐣铮彩菦]有人能置身事外的。這社會本身就是一個圈套,套來套去,總會把厄運(yùn)套到自己頭上。就仿若在大風(fēng)中向窗外吐一口痰,總會被大風(fēng)吹回到自己臉上,我們的所做的或所縱容的每一點(diǎn)“”,也總會像迎風(fēng)吐痰一樣,最終重新套回到我們的身上。

     

    “你覺得你占了便宜,我覺得我占了便宜,最后大家都是受害者。”為數(shù)眾多的傷害循環(huán)鏈,便組成了當(dāng)今社會的某種特殊生態(tài)。比如,那些在食品或藥品中下毒的人,他們一方面下毒,一方面也中別人的毒。大家都在互害,沒有贏家,沒有獲利者。

     

    網(wǎng)上就有一個段子很能說明這種互害的狀態(tài):賣“化學(xué)牛肉”的,很可能所吃的就是毒大米;毒大米的生產(chǎn)商發(fā)了大財(cái),舉杯慶祝,喝下的卻是工業(yè)酒精兌制的假酒;假酒公司的員工,為孩子買到的奶*粉被添加了三*聚*氰*胺;在奶*粉企業(yè)食堂里,正在供給“化學(xué)牛肉”烹制的午餐……

     

    當(dāng)然,我們要懷有希望地認(rèn)為,有些人未必完全喪失了良知,也知道這樣做,別人吃了,會對身體不利。可是,在這惡的現(xiàn)實(shí)面前,很多人即使明白了這互害社會的實(shí)質(zhì),甚至自己和家人也深受其害,但只要未被發(fā)現(xiàn),還是會慣性地去害人。

     

    有人認(rèn)為,這是因?yàn)檫^去的鄉(xiāng)土社會、熟人社會,而今變成了消費(fèi)社會、陌生人社會,人們不再受鄉(xiāng)規(guī)民約的制約,又加上我們的體制相當(dāng)程度上是依靠潛規(guī)則運(yùn)行的,無論是民間或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是政治空間,人民的德性嚴(yán)重缺失了。

     

    加之我們生活在這社會里,人的尊嚴(yán)往往受傷最重,并沒有坦然幸福的心情相伴,委屈、壓抑、不平衡,卻成為一種普遍的心態(tài)。所以,當(dāng)人情缺失、法規(guī)松弛時,“作”又能讓自己變得更方便、更有利時,向“”便成了多數(shù)人的選擇,他們也就欣然接受了這樣的“”。

     

    這當(dāng)然是一個不錯的理由。但我向來以為,在一個正常的社會,對于人的約束,制度的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于道德的制約的。西諺有言:好的制度造就好的人性,壞的制度造就壞的人性。當(dāng)法律裸奔時,我們怎么能指望道德穿著褲子呢?

     

    我們的政府,作為社會的監(jiān)管者和守夜人,一方面自己當(dāng)裁判,制定著游戲規(guī)則;另一方面又做起運(yùn)動員,自己下場,擾亂規(guī)則。這樣的行為,實(shí)在是致使我們這個互***害社會的肇始之源。

     

    比如,當(dāng)年的毒奶粉事件,添加三聚氰胺的廠家便是國有企業(yè),出事前,所謂的標(biāo)準(zhǔn)便是全有政府說了算,掙的利潤也是有政府抽走。出了事情,只是將負(fù)責(zé)人免職,廠家破產(chǎn)了事。但給廠家發(fā)放合格證書,乃至免檢證書的監(jiān)管部門,卻安然無恙。

     

    同樣,在很多次食品安全的事件中,我們只見替罪的勇士和“奸商”,卻不見“不為”的官員受責(zé)。于是,權(quán)力便成了安全牟利的工具。權(quán)力者自然是想盡辦法一手以權(quán)力掙錢,一手以權(quán)力作為威脅。如此,我們的民眾要想在社會或市場中安心的生活或生產(chǎn),便只能往歪道上想,在歪門邪道上做文章。

     

    我一直在說,什么樣的社會孕育了什么樣的人民,什么樣的人民也造就什么樣的社會。我以為,這專***制的政***治是無法培養(yǎng)出高尚、無私的人民的,只會塑造同它一樣貪婪、自私且蠻橫的人性。

     

    “白沙在涅,與之俱黑”。在一種環(huán)境下生存,如果我們沒有足夠廣闊的視野跳出這悪的循環(huán)來審視其中的是非,就無法令自己不受這惡的熏染。

     

    但實(shí)際上,在我們周圍,很多人不僅不懼怕被熏染,還唯恐不被熏染。他們甚至以為,這惡的熏染得越多,就代表適應(yīng)能力越強(qiáng),越容易讓自己過得更好。這才是真正可怕的地方。



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