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昔日年華已逝，至今只留故事 黃果樹大瀑布（法國傳教士1842年攝） 民國時期的安順古城風(fēng)貌 西秀山。位于城西南角（今新大十字），山顛石塔，曰“文筆塔”，建于元泰定三年（1346年），山下有寺，名“圓通寺”，是安順元代三大建筑之一。《安順府志》云：寺后文筆，前賢建以培風(fēng)水者也。西秀山石塔舊時為安順郡域八景之一，曰“筆鋒聳翠”。 鐘鼓樓。位于老城大十字正中，元時建，明末毀，乾隆三十三年重建，道光元年補(bǔ)修，光緒年間更名“鼎甲樓”。樓上、中兩層祀文昌、魁星像。鐘鼓樓宏偉壯觀，舊時為安順郡域八景之一。 顧府街。東街小十字以南，相傳明初都指揮使顧城之府第于此街，故名。因“顧”與“過”音近，被鄉(xiāng)人呼為“過府街”，習(xí)以為常。 安順文廟。又名“府學(xué)宮”，坐落于城東北之黌學(xué)壩， 始建于明洪武27年（1394年），經(jīng)明、清兩朝累次復(fù)建增修，遂臻完備。安順文廟的修建，開啟了黔中六百年的興學(xué)歷程。有“黔中儒學(xué)圣殿”、“中國現(xiàn)存最精致的文廟”、“石雕藝術(shù)的殿堂”之美譽(yù)。 炮臺街。位于北大街以東，向西正對提督府，街口設(shè)有炮臺，提督出入，于此放炮，街即以此得名。 。 大箭道。東街小十字以北儒林路中間有橋，名三元橋，俗稱新橋。由街口至三元橋一段俗稱“銅匠街”，舊時有銅匠鋪，故名。由三元橋至水洞街口一段，清時于此試武術(shù)弓箭，得名“大箭道”。 大龍井。在城內(nèi)北隅西門河旁，“源遠(yuǎn)流長，味極甘美，城中泉品此為第一”。道光十二年，武舉倪北雄倡修石欄設(shè)門，井后石碑坊留有胡壽松先生“井養(yǎng)不窮”碑文。舊時，有人將此名泉與西湖龍井媲美，留下“拋得杭州未能去，桔腸恬觸井眉名”的佳句。
同知巷。東大街上段以南，相傳有某同知曾居于此街，故名。
落虹臺
雙眼井街
三元橋（新橋）
化鯉橋
鐘鼓樓與東大街
東街外景
小橋流水
貫城河
城內(nèi)一隅
南街至老大十字外景
老房子
東岳廟（今東林寺）
清末民初商貿(mào)圖
舊時鄉(xiāng)間
途經(jīng)安順的云南馬幫
吹蘆苼的苗族少年（鳥居龍藏攝于1902年，現(xiàn)藏于日本“東京大學(xué)綜合研究博物館”）
地戲隊（民國） 跳神（民國）
苗族跳花（民國）
聚會（清末）
趕集（民國）
街景（民國）
送夫出征
美國大兵在黃果樹大瀑布
在后方修整的抗日將士與援華的美軍官兵在黃果樹大瀑布留影。
故宮國寶南遷圖
華嚴(yán)洞。1939年1月，部分故宮國寶文物遷移到貴州安順縣華嚴(yán)洞存儲。39年4月13日，南京古物成列所五箱問圖，另有秦漢古劍等珍貴文物118件也移藏華嚴(yán)洞，前后達(dá)6年之久。
王若飛故居。王若飛（1896-1946），幼年原名大倫，小名運笙（運生）、蔭生，號繼仁，曾用名王度、雷音，參加革命深入敵后化名黃敬齋。他是杰出的共產(chǎn)主義先驅(qū)、中共領(lǐng)導(dǎo)人，老一輩無產(chǎn)階級革命家，著名的“四八”烈士。
谷氏故居。谷正倫，其弟谷正綱，三弟谷正鼎。他們從青年時代就投身革命，早在1935年11月，在國民黨“五大”會議上，都當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。“谷氏一門三中委”成為當(dāng)時人們常掛在嘴邊的一句口頭禪。三兄弟同時當(dāng)選為國民黨中央委員，在歷史上是罕見的。 精彩內(nèi)容 安順地名由來： 明太祖朱元璋建立大明王朝后，鑒于“靄翠輩若不盡服，雖有云南而不能保”的局面，為了屯墾戍邊，開發(fā)西南，除讓沐英率大軍屯駐云南，以對付主蒙朧元的殘余勢力和時叛時服的土司政權(quán)外，還讓安陸假吳復(fù)擇地在“西南沖劇，夷漢襟喉，土厚水深，川瀠峰列”（《安順府志》）的阿達(dá)卜寨設(shè)柵筑城，并將普定衛(wèi)、習(xí)安州合并設(shè)立安順軍民府，從此作為地名的“安順”二字，才正式出現(xiàn)在官方文件和方志典籍中。 歷經(jīng)數(shù)年，安順已變了模樣，昔日的場景已然成為過去，不變的應(yīng)該是每個安順人對這片土地的熱愛吧！！ 安順舊州古鎮(zhèn)已有600多年歷史，這座屯堡古鎮(zhèn)保留下來的文化也讓我們能感受到昔日的氣息。
民國時期，北方富商魯氏之子與舊州趙女士于貴陽師范求學(xué)時相識、相知、相愛，遂筑魯氏庭院，相守一生。
藏在古鎮(zhèn)里的小資情調(diào)，大戶人家的造園藝術(shù)、詩書禮家的上乘氣度、水榭亭臺的花光水影，將西式的建筑美學(xué)與洋派的摩登情調(diào)定格在古鎮(zhèn)上。
一草一木，四季輪回，仿佛時間住在了這里。 來源：轉(zhuǎn)自 山里江南 |
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