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    楊公風(fēng)水必須熟記的知識(一)

     楠子幽 2017-03-06
     

    陰陽五行學(xué)說

    一、五行五老:金、木、水、火、土。

    二、五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

    三、五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

    四、五行數(shù)據(jù):一水、二火、三木、四金、五土。此為先天五行數(shù),它來自天河圖。

    五、十干陰陽

    甲乙屬木,甲為陽,乙為陰,位居?xùn)|方。

    丙丁屬火,丙為陽,丁為陰,位居南方。

    戊己屬土,戊為陽,己為陰,位居中央。

    庚辛屬金,庚為陽,辛為陰,位居西方。

    壬癸屬水,壬為陽,癸為陰,位居北方。

    六、地支陰陽:

    子、寅、辰、午、申、戊為陽。

    丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。

    七、八卦陰陽:

    乾、坎、艮、震為陽;巽、離、坤、兌為陰。

    八卦數(shù)是:

    者一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

    基礎(chǔ)知識

     

    《易經(jīng)》寫道:“河出圖,洛出書,圣人則之”。河圖與洛書就是易學(xué)發(fā)展的源頭,對此不可不知。關(guān)于河圖與洛書的

    來歷,一直無人知曉。直到宋代,才由華山道士陳摶把河圖洛書和先后八卦圖等亮出來,才重現(xiàn)于世。在陳摶之前,

    人們以神話的方式說明河圖與洛書的出現(xiàn)。一說是包犧氏時(shí)代,由龍馬背負(fù)出于黃河而得圖;洛書出于大禹治水時(shí)代,

    由神龜出洛水而成書。這一說,除了時(shí)代先后不同外,似乎各出其源,沒有必然的聯(lián)系。另一說,是遠(yuǎn)古時(shí)代由彩鳳

    街書而來,或由九天玄女而散落人間。這一說法,早被清人紀(jì)曉嵐斥為無稽之談。今人更有說此為史前文化,是人類

    之前的人類文化,地球巳經(jīng)歷了數(shù)次浩劫和毀滅等等,但都沒有足夠的證據(jù),其道理也都十分牽強(qiáng)。

    一、河圖,它所表示的數(shù)據(jù)是:

    一六居北方,為水;

    二七居南方,為火;

    三八居?xùn)|方,為木;

    四九居西方,為金;

    五十居中央,為土;

    河圖的口訣是:

    一六同宮,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途。

     

    二、洛書,它所表示的數(shù)據(jù)口訣是:

    戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。

    從洛書的數(shù)據(jù)分析,它是由河圖演化而來的,如果說,河圖是宇宙結(jié)構(gòu)的縮影,那么,洛書則是地球物貌的縮影。

     

    三、先天八卦

    相傳關(guān)于八卦為伏羲所畫。先天八卦來自于河圖,它是豎立著向南看的,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,

    左為南為離,右為北為坎。

    伏羲先天八卦方位圖

     

    四、后天八卦:

    后天八卦為文王所畫。它來自于洛書。后天卦是平放地地面由北向南看的,上離下坎,左震右兌。

    文王八卦次序圖:

     

    五、洛書九宮方位圖:用洛書配后天八卦的下圖,在玄空飛星中常用此圖這也是目前應(yīng)用最廣泛的圖式。

     

    九宮數(shù)與八卦

    一白,坎,北方水,壬子癸三山。

    二黑,坤,西南土,未坤申三山。

    三碧,震,東方木,甲卯乙三山。

    四綠,巽,東南木,辰民巳三山。

    五黃,中宮,中央戊己土。

    六白,乾,西北金,戌乾亥三山。

    七赤,兌,西方金,庚酉辛三山。

    八白,艮,東北土,丑艮寅三山。

    九紫,離,南方火,丙午丁三山。

    六、二十四山:

    二十四山有八干四維,十二地支。

    八干:甲乙丙丁,庚辛壬癸

    因戊己土居中央,十天干中只剩下八干。

    四維:乾坤艮巽。

    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    二十四山圖表示:

     

                                  二十四節(jié)氣表



    立春
    2月3—5日
    雨水
    2月18--20日
    驚蟄
    3月5--7日
    春分
    3月20--22日
    清明
    4月4--6日
    谷雨
    4月19--21日


    立夏
    5月5--7日
    小滿
    5月20--22日
    芒種
    6月5--7日
    夏至
    6月21--22日
    小暑
    7月6--8日
    大暑
    7月22日--24日


    立秋
    8月7--9日
    處暑
    8月22--24日
    白露
    9月7--9日
    秋分
    9月22--24日
    寒露
    10月8--9日
    霜降
    10月23--24日

    冬 季

    立冬
    11月7--8日
    小雪
    11月22--23日
    大雪
    12月6--8日
    冬至
    12月21--23
    小寒
    1月5--7日
    大寒
    1月20--21日

    二十四節(jié)氣歌

    春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連

    秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒

    每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天

    上半年來六廿一,下半年是八廿三


    三合法的理論。


    1,亥卯未屬木,乾甲丁從之。巳酉丑屬金,巽庚癸從之。寅午戌屬火,艮丙辛從之。申子辰屬水,坤壬乙從之。【三合五行】

    2,雙山五行【納水用】坤申,壬子,乙辰屬水。艮寅,丙午,辛戌屬火。巽巳,庚酉,癸丑屬金。乾亥,甲卯,丁未屬木。

    3,12長生。古人認(rèn)為萬物生死可分12個(gè)階段,周而復(fù)始,生生不息。名稱與排列順序?yàn)椋洪L生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)。天干,五行也不例外。如火,長生艮寅,沐浴甲卯,冠帶乙辰,臨官巽巳,帝旺丙午,衰丁未,病坤申,死庚酉,墓辛戌,絕乾亥,胎壬子,養(yǎng)癸丑。【先把名詞搞懂】下次講8干長生訣。

      

    八干長生訣是三合法必懂之知識。

     

    1,甲陽木,長生在亥,左旋,沐浴壬子,冠帶癸丑,臨官艮寅,帝旺甲卯,衰乙辰,病巽巳,死丙午,墓丁未,絕坤申,胎庚酉,養(yǎng)辛戌。
    2,丙陽火,長生在寅,沐浴甲卯,冠帶,乙辰,臨官巽巳,帝旺丙午,衰丁未,病坤申,死庚酉,墓辛戌,絕乾亥,胎壬子,養(yǎng)癸丑。
    3,庚陽金,生巳,旺酉,墓丑。

    4,壬陽水,生申,旺子,墓辰。
    5,乙陰木,右旋,生午,旺寅,墓戌。

    6,丁陰火,右旋,生酉,旺巳,墓丑、
    7,辛陰金,右旋,生子,旺申,墓辰,

    8,陰水,生卯,旺亥,墓未。可以12長生的順序自行排列。

    玉尺經(jīng)曰:

    1,乙丙交而趨,

    2,辛壬會而聚辰。

    3,斗牛納丁庚之氣。

    4,金羊收癸甲之靈。

    這是三合法的理論依據(jù),乙丙交而趨戌【為火局】乙陰木,右旋,生午,旺寅,墓戌。臨官巽巳。丙陽火,左旋,生寅,旺午,墓戌,臨官巽巳。他們的共同點(diǎn)是:同官,同墓,丙的生就是乙的旺。乙的生就是丙的旺。余局類推。
       如乙為龍,丙為水,那么就是一對最佳達(dá)擋。如魚得水。
    古人編了一首歌來描述三合法的特點(diǎn):長生只為源,旺衰向上守,若問墓絕用,止去作水口。現(xiàn)采用揚(yáng)公的入山尋水口法,作一闡述。
       眾水交會處即為水口。在結(jié)穴處,用羅盤的天盤看水口,如在辛戌,乾亥,壬子這6個(gè)字交會,就是乙丙交趨戌,火局,乙龍,【此乙不是乙在羅盤的方位】用地盤格龍。如龍從丙午二字上入首,是生龍,從乙辰二字入首是冠帶龍。甲卯入首是臨官龍。艮寅是旺龍。以雙山論共8個(gè)字,理氣得生旺。
       再用天盤測來水。從艮寅來為長生水,巽巳臨官,乙辰冠帶,丙午帝旺水。理氣得生旺,【為丙水】。辛戌為墓庫。
       丙為夫,乙為婦,丙為陽,乙為陰,丙為水,乙為龍,龍水配合,如夫婦配合之道。滿局生旺,同歸一庫。富貴無休。

    火局可立之向:

    1,丙午正旺向,左水倒右,水出正庫辛戌。丙火之氣,自左上堂,從右方流出,即艮寅長生水來。
    2,艮寅正生向,右水倒左,水出正庫辛戌。
    3,癸丑正養(yǎng)向,右水倒左,水出絕位乾亥。,
    4,乾亥自生向,右水倒左,借庫消水辛戌。【為絕處逢生自生向,本為木局生向,借火局辛戌正庫】。
    5,艮寅生向,左水倒右,水出沐浴位甲卯。

    6,丙午旺向,右水倒左,水出沐浴甲卯。

    7,辛戌墓向,水出絕位乾亥。或辛戌。

    8,庚酉自旺向,左水倒右,水出辛戌。【化死為旺自旺向,本為金局旺向,借火局墓庫消水】
    三合法里不能立向者:臨官,冠帶,沐浴,病,死,絕。
    12長生與9星的對應(yīng)關(guān)系。

    1,生養(yǎng)【貪狼星】此水到堂,長房大利。出文人,富貴忠良,流破出少年寡婦。

    2,沐浴,【文曲星】來水犯桃花,主女子淫亂。天干可放流。如流破生位,有牢獄之災(zāi)。

    3,冠帶,【文昌星】來水出人聰明,風(fēng)流,去則損少年之子。女子尤甚。

    4,臨官,【武曲星】此位喜水聚積,或朝堂。主少年成才。流破則損少年之子。如是病,死二水沖臨官,則二房受害深,得病,退敗。
    5,帝旺,【武曲】此水朝來,富比石崇,如是地支來拱,女房美中不足。
    6,衰 ,【巨門】稱為學(xué)堂水,少年及第,長壽,來去均吉。如有斜流,主出盜賊。

    7,病死【廉貞星】此二水來,禍?zhǔn)虏粩啵兄仄蕃F(xiàn)象,但立墓向無妨。
    8,墓,【破軍】此處水宜去,不宜來,停蓄也佳。如無下砂關(guān)攔,蕩然直去,主破財(cái)。來則大兇。

    9,絕胎,【祿存】來則有兒難保,或無男丁,水大女人淫亂,水小私情幽會,宜為水口,稱祿存流盡佩金魚。

    辛壬會而聚辰,這是水局。在結(jié)穴處,用羅盤天盤看水口,如在,乙,辰,巽,巳,丙,午這6個(gè)字上交會,是水局辛龍。辛長生在壬子,逆行旺在坤申,墓在乙辰。如龍從壬,子二子入首是生龍。從辛,戌二字入首是冠帶龍,庚,酉入首是臨官龍。坤申是旺龍。以雙山論共8個(gè)字。謂理氣得生旺。大地大發(fā),小地小發(fā);立向梢差,也發(fā)20到30年。如從丙,午入首是病龍,巽,巳入首是死龍。甲,卯二字是絕龍。理氣犯死絕,形像生旺也不發(fā)。
    壬陽左旋,生坤申,旺壬子,墓乙辰。壬為夫,辛為婦,壬為水,辛為龍。龍之生,水之旺,水之旺,龍之生,夫婦和而男女長養(yǎng)。水局可立如下向:
    1,壬子旺向,左水倒右,水出墓庫乙辰。壬水之氣自左上堂,從右而去,即長生水來,

    2,立乙辰墓向,左水倒右。水出絕位巽巳。

    3,立甲卯自旺向,左水倒右,水出借庫乙辰。

    4,立坤申生向,右水倒左,水出墓庫乙辰。收壬子帝旺水,乾亥臨官水,辛戌冠帶水。同歸墓庫流出。

    5,丁未正養(yǎng)向,右水倒左,水出絕位巽巳。

    6,巽巳自生向,右水倒左,借庫乙辰消水。

    7,坤申生向,左水倒右,水出沐浴位庚酉。

    8,壬子旺向,右水倒左,水出沐浴位庚酉。


    水法分房法

    [轉(zhuǎn)載]楊公風(fēng)水必須熟記的知識(一)  

      

     

    1、立于穴前,用羅盤格之:長子在左手,二子在右手,三子在向前,四子在案右,五子在案左,六子在案中,一四同宮,二五同富,三六同宮,右水倒左先長房,左水倒右先發(fā)二房,當(dāng)面水朝來,先發(fā)三房。

    2、乾坤艮巽,寅申巳亥,一、四、七房,乙辛丁癸辰戌丑未,三、六、九房,甲庚丙壬子午犯酉,二、五、八房。

    3、貪興長子,巨興中,武曲三房必隆昌,文幾中房,錄敗少,破廉長子受孤窮,甫弼管全局,房房得富貴,(砂水同看)貪巨武輔收入穴,何愁大地不相逢。


       分房法很簡單,水法分房歌云:一子向上是真元,二子腳踏兩頭船,三子卻從何處立?孟白仲青季在前,背對穴,長在右,次在左,三在向前,右水來則發(fā)長,當(dāng)面朝來發(fā)三房,1,4同宮,2,5同宮,3,6同宮。


                                              拔砂分房位法

     


     

    一子滿盤皆他管。二子左六長房臨。前后左右都是小,此處偏枯己不均。(長管六數(shù),次管十六,何太偏也。)三子分公位,朝坐二房論。(長管左六數(shù),三管右六數(shù)來龍案山,二子管得十二數(shù))。六子排來三六右。四在孟前次第分。二房朝與案,(仍得六數(shù))五子主星憑。(亦得六數(shù))此從房分挨次立,變換詳砂從此論。

     

    意思是:

    如果該墳后人只有一個(gè)兒子,那所有的砂吉兇都應(yīng)在他一人身上;

    如有二子,左邊所有砂應(yīng)長房,右邊所有砂應(yīng)二房;

    如三子,左長,右三,穴前朝案及穴后坐山皆屬二房;

    如四子,在前三子分法上,再細(xì)分:第四子之砂為左邊由案山來的青龍,長子之砂為左邊從穴后面來的青龍;

    如五子,在四子的分法上,再細(xì)分:第二子為穴前朝案,第五子之砂為穴后主星;

    如六子,在五子分法上,再細(xì)分:第三子為穴后方來的白虎砂,第六子則是由案山來的白虎砂。

    例:六子公位,子山午向,艮寅甲方砂,為內(nèi)青龍,長房管;卯乙辰為外青龍,四房管;乾戌辛,為內(nèi)白虎,三管;酉庚申,為外白虎,六管;前朝案,二管;后坐山,五管。

     

     長生位為貪狼吉星,水來為吉去水為兇,貪狼星助文人功名,來水人丁興盛,富貴忠良。曲水大潮來重官職,水小灣蜒環(huán)抱則福壽綿長。去水破貪狼位,恐將敗絕出寡婦。

    沐浴位為文曲,介于吉兇之間,來水則犯桃花,女子犯淫亂,重者恐投河自縊,終將敗家。若此水自子午兩方而來,賣盡田產(chǎn),自卯酉兩方而來,出人好賭生活奢華。

    冠帶位為文曲,介于吉兇之間,若有來水可出聰明人,但防風(fēng)流又沾賭,有助文人出頭。若是去水則不利,防兒童及閨女意外而亡,若水局能在此位停留最佳。

    0臨官位為武曲吉星,吉來水不宜去水,來水則出人秀氣,少年得志,輝煌騰達(dá),并能發(fā)財(cái)。若是去水,有才能子弟恐先亡,并逐漸退財(cái)家中常哭聲。

    0帝旺位為武曲吉星,喜來水有宜去水,來水則出富貴之人,并助官名顯赫有余財(cái)。或是去水,恐眼前富貴將盡,貧寒相怨不足。

    衰位為巨門星,屬半吉之星,巨門有財(cái),如能應(yīng)入大神之局,亦能發(fā)富,水到亦出聰明人,少年文章華富,歌舞升平。去水亦吉,最愛灣曲水局有情,若是斜流或直來直去,恐有奢華淫欲事,雖有財(cái),弟子卻有盜偷之習(xí)。

    病位為廉貞兇星,此位不吉,水不宜來,去水則吉。

    死位為廉貞兇星,此位極兇,來水必有禍?zhǔn)拢ニ畡t能納禍,與病位同屬廉貞,最忌水來又斜飛。恐有血光刀兵禍,并防重病女墜胎。形骸消瘦。

    墓位為破軍兇星,屬半吉之星,水仍不宜來,去水則有半吉尚能旺人,但不可蕩然下去,恐應(yīng)家貧借債終年無力償還。來水應(yīng)人飄零,家中人丁稀少。

    絕位為祿存兇星,此位大兇,來水不可,去水則吉。與胎位同為祿存星,水來無兒,有兒難養(yǎng)活,父子夫妻無情相離,女子淫亂。

    胎位為祿存兇星,若能去水可生人發(fā)財(cái),只是限于初年,畢竟兇位不能久遠(yuǎn)。

    0養(yǎng)位為貪狼吉星,吉來水,唯只應(yīng)初年發(fā)財(cái),亦難久遠(yuǎn),去水則不吉,與長生位略同

       

    十二長生水法
    十二長生水法又稱三合水法,系以三合雙山五行定水口,長生分金五行定坐向,故稱之。十二長生者:長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)。

     

    起法:凡坐山屬水者,從“申”起長生,順布十二長生于地支上,即知該地支為何字,納水時(shí),為納入天干,故以雙山之天干納之。凡坐山屬土者,亦從“申”起長生(土水同宮),布法納法與前述相同。

    凡坐山屬火者,從“寅”起長生,布法納法亦同。

    凡坐山屬金者,從“巳”起長生,布法納法亦同。

    凡坐山屬木者,從“亥”起長生,布法納法亦同。

    0長生位為貪狼吉星,水來為吉去水為兇,貪狼星助文人功名,來水人丁興盛,富貴忠良。曲水大潮來重官職,水小灣蜒環(huán)抱則福壽綿長。去水破貪狼位,恐將敗絕出寡婦。

    沐浴位為文曲,介于吉兇之間,來水則犯桃花,女子犯淫亂,重者恐投河自縊,終將敗家。若此水自子午兩方而來,賣盡田產(chǎn),自卯酉兩方而來,出人好賭生活奢華。

    冠帶位為文曲,介于吉兇之間,若有來水可出聰明人,但防風(fēng)流又沾賭,有助文人出頭。若是去水則不利,防兒童及閨女意外而亡,若水局能在此位停留最佳。

    0臨官位為武曲吉星,吉來水不宜去水,來水則出人秀氣,少年得志,輝煌騰達(dá),并能發(fā)財(cái)。若是去水,有才能子弟恐先亡,并逐漸退財(cái)家中常哭聲。

    0帝旺位為武曲吉星,喜來水有宜去水,來水則出富貴之人,并助官名顯赫有余財(cái)。或是去水,恐眼前富貴將盡,貧寒相怨不足。

    衰位為巨門星,屬半吉之星,巨門有財(cái),如能應(yīng)入大神之局,亦能發(fā)富,水到亦出聰明人,少年文章華富,歌舞升平。去水亦吉,最愛灣曲水局有情,若是斜流或直來直去,恐有奢華淫欲事,雖有財(cái),弟子卻有盜偷之習(xí)。

    病位為廉貞兇星,此位不吉,水不宜來,去水則吉。

    死位為廉貞兇星,此位極兇,來水必有禍?zhǔn)拢ニ畡t能納禍,與病位同屬廉貞,最忌水來又斜飛。恐有血光刀兵禍,并防重病女墜胎。形骸消瘦。

    墓位為破軍兇星,屬半吉之星,水仍不宜來,去水則有半吉尚能旺人,但不可蕩然下去,恐應(yīng)家貧借債終年無力償還。來水應(yīng)人飄零,家中人丁稀少。

    絕位為祿存兇星,此位大兇,來水不可,去水則吉。與胎位同為祿存星,水來無兒,有兒難養(yǎng)活,父子夫妻無情相離,女子淫亂。

    胎位為祿存兇星,若能去水可生人發(fā)財(cái),只是限于初年,畢竟兇位不能久遠(yuǎn)。

    0養(yǎng)位為貪狼吉星,吉來水,唯只應(yīng)初年發(fā)財(cái),亦難久遠(yuǎn),去水則不吉,與長生位略同

     

     

    十二長生水法吉兇斷訣

    養(yǎng)生方水?dāng)啵簇澙牵?/span>

    生養(yǎng)本吉水,朝怕地支,少丁防損折,長房定絕嗣。養(yǎng)生水到堂,貪狼星照顯文章,長位兒孫多富貴,人丁昌盛性忠艮,水大曲滿官職重,水小灣環(huán)福壽長,養(yǎng)生水去終須絕,少年孤寡坐空房。

    沐浴方水?dāng)啵那?/span>

    沐浴須安靜,祿存可放流,地支不宜犯,淫亂實(shí)可羞。沐浴水來犯桃花,女人建亂不由家,投河自縊,隨人走,血病官災(zāi)破敗家,子午方來田業(yè)盡,卯酉流來好賭奢,若還流破生神位,墜產(chǎn)風(fēng)流帶鎖枷。

    冠帶方水?dāng)唷⑽那?/span>

    冠帶水來人聰慧,雅致風(fēng)流好賭著,七歲兒童能詩賦文章博學(xué)萬人夸,水神流去三房苦,智化嬰兒死不差,更根深閏妖態(tài)女,此方停蓄乃為佳。

    臨官方水?dāng)啵淝?/span>

    臨官方位水超墳,祿馬朝元喜氣新,少年青入青云路,賢相籌謀往圣君,最忌此方砂水去,戌才子之早歸陰,閏中少婦常哭啼,財(cái)谷空虛徹骨貧。

    帝旺方水?dāng)啵溆桑?/span>

    帝旺朝來超面前,一團(tuán)和氣發(fā)任田,爵高位重名楊遠(yuǎn),金谷盈有剩錢,最怕休囚來潑散,百萬富家不多年,此方流去財(cái)源絕,乞食貧窮怨上天。

    衰方水?dāng)啵揲T:

    袁方管局巨門星,臨官水到發(fā)聰明,少年及第文章好,人旺年高金滿屋,出入起居乘四歌舞玉壺傾,旺局總宜來則吉,去須灣曲更留情。

    病死方水?dāng)啵懀?/span>

    病死二萬水忌來,天地門戶不為乖,更有科名官爵顯,水若斜飛起禍災(zāi),損死意藥刀兵禍,出入瘋癡,女墜胎,必主其家多遭病,傍療蒸骨,瘦形骸。

    墓庫方水?dāng)唷⑵栖姡?/span>

    墓庫之方怕水臨,破軍流去為真陣,上場兵文名武資,地湖關(guān)蓄富如春,百步直去家貧薄,欠債經(jīng)年不還人,水到充軍千里外;三男二子絕凋零。

    絕胎方水?dāng)啵摯妫?/span>

    絕股水到不生兒,無孕無男絕后技,從使胎生不養(yǎng)育,失妻父子各分離,水漲婦女多淫亂,小水私情暗地期,此處即直為水口,祿存流盡佩金魚。

    養(yǎng)生水:

    養(yǎng)生本吉水,朝來怕地支,少丁防損折。

    沐浴水:

    林浴須安靜,祿存可放流,地支不宜犯,淫亂實(shí)可羞。

    臨官水:

    病死沖臨宮,失血又吐疾;高才天并財(cái),二房受禍先。

    帝旺水:

    甲度丙壬朝,房房俱得力,若犯他支來,小房養(yǎng)不足。

    衰水:

    衰方有斜流,奢淫事不休,任他官宦子,也應(yīng)犯盜偷,若有小路亦然。

    病死水:

    病死休囚水,墓向卻無防,瘟疾臨門日,富貴集祥,因病之后臨官帝旺水齊到也。

    墓水:

    墓水招橫財(cái),富貴人興隆,地支如沖射,三房有兇。

    絕胎水:

    絕胎水可放,朝來卻不祥,更怕地支供,長二兩居殃。

     

    三合水法,專取生旺方來朝,病死墓絕方流去.有三合水法歌,易於記誦.
    養(yǎng)生
    第一養(yǎng)生水到堂,貪狼星照顯文章,長位兒孫多富貴,人丁昌熾性忠良, 
    水曲特朝官爵重,水小彎環(huán)福壽長,養(yǎng)生流破終須絕,少年寡婦守空房.
    沐浴  
    沐浴水來犯桃花,婦女淫亂不由他,投河自縊隨人走,血病目災(zāi)破敗家,  
    子午方來田業(yè)盡,卯酉流來好賭奢,若還衝破生神位,胎墮淫聲帶鎖枷. 
    冠帶  
    冠帶水來人聰慧,也愛風(fēng)流好賭奢,七歲兒童能作賦,文章博士萬人誇,  
    水神流去最為兇,髫齡兒童死不休,更損深閨嬌態(tài)女,此方停蓄乃為佳. 
    臨官  
    臨官位上水趨墳,祿馬朝元喜氣新,少年早入青雲(yún)路,賢相綢繆佐聖君,
    最忌此方出水去,成材之子早歸陰,家中寡婦常啼哭,財(cái)穀空虛徹骨貪.
    帝旺
    帝旺水來聚面前,一團(tuán)旺氣發(fā)莊田,官高爵重威名顯,財(cái)庫豐盈多稅錢,  
    最怕休囚來擊散,石崇富貴不多年,旺方流去根基薄,家道貧寒怨上天. 
    衰弱  
    衰方管局巨門星,學(xué)堂水到發(fā)聰明,少年及第文章貴,長壽星高金穀盈,
    出入起居乘駟馬,宴游歌舞玉壼傾,旺極總宜來去吉,也須彎曲更留情.
    病死 
    病死二方水莫來,天門地戶不為開,縱有科名官爵重,水若斜飛起大災(zāi),  
    損妻毒藥刀兵禍,血癥風(fēng)癱女墮胎,必主其家生此禍,瘠癆枯死瘦形骸.  
    墓庫 
    墓庫之方水怕臨,破軍流去反為禎,陣上揚(yáng)兵文武貴,池中停蓄富春申,  
    蕩然直去家資散,久債終年不了人,水來充軍千里外,三男二女總凋零. 
    絕胎 
    絕胎水到不生兒,無孕無胎絕後枝,縱使有胎難養(yǎng)育,夫妻父子各分離, 
    水大婦人淫亂走,水小私情暗會期,此方只宜為水口,祿存流盡佩金魚

    1輔星翻卦水法起例

    輔星翻卦水法是用翻卦納甲透密掌從立向的向上起輔星,按輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文的次序依照中起中止,邊起邊止的翻卦原則,以貪狼、巨門、武曲、輔弼為四吉星,而破軍、祿存、文曲、廉貞為四兇星。

    翻卦之法(如掌訣圖)

    1、每從向上起輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文為序。

    2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、邊起邊落。

    3、二十四向起向水,以地盤正針立向,天盤縫針納水,不可混雜。

    翻卦掌如圖:

    四、將翻卦推得九星方位列表如下:

    向起輔星 

    武曲

    破軍

    廉貞

    貪狼

    巨門

    祿存

    文曲

    乾(甲同)

    離(壬寅戌)

    艮(丙同)

    巽(辛同)

    坎(癸申辰)

    坤(乙同)

    震(庚亥未)

    兌(丁巳丑)


     

    五、輔星水法吉兇論斷如下:

    輔弼水來最高強(qiáng),房房富貴福壽長。

    輔弼水去退田莊,男夭女亡為孤孀。

     

    武曲水來發(fā)眾房,世代為官近帝王。

    武曲水去血光死,男女離鄉(xiāng)走外邦。

     

    破軍水來是兇神,先殺長子后殺孫。

    破軍水去大吉昌,為官英雄近帝王。

     

    廉貞水來最難當(dāng),連年瘟疫起禍殃。

    廉貞水去最為良,富貴榮華定一房。

     

    貪狼水來照穴場,人丁千口發(fā)眾房。

    貪狼水去好貪花,賣盡田地絕了家。

     

    巨門水來朝曲塘,兒孫世代主榮昌。

    巨門水去主離鄉(xiāng),賣了田地走外鄉(xiāng)。

     

    祿存水來敗長房,長房人口定遭殃。

    祿存水去大吉昌,富貴榮華歸長房。

     

    文曲水來起高峰,出人少亡主貧窮,

    文曲水去生雙子,田地家財(cái)次第隆。

     2輔星水法九星斷語

    1)、 輔弼二水聚明堂,丁財(cái)兩旺永安康。歸元水照鐘靈氣,祿馬朝元五世昌。

    2)、武曲延年水入懷,水年榮貴占為魁。水來長壽多福祿,水去便為小吉推。

    3)、破軍煞水在堂前,兇悲兒孫不可言。此水若然汪洋勢,充軍犯法禍相連。

    4)、廉貞躁火勢剛強(qiáng),吐血紅光招禍殃。水若入懷斜飛去,家財(cái)退財(cái)死兒郎。

    5)、生氣貪狼水上堂,催官星照姓名揚(yáng)。大潮水曲官職重,小水灣環(huán)家業(yè)昌。

    6)、巨門水到福無邊,一堂旺氣發(fā)莊田。少年早入青云路,子孝孫賢福壽全。

    7)、祿存水照定為災(zāi),婦女淫奔私受胎。水若斜飛招大禍,連年退敗是飛灰。

    8) 、文曲游魂水到堂,風(fēng)流浪子好顛狂。家財(cái)敗盡無衣食,子死妻離散了場。

       賴布衣秘傳撥砂歌

       消砂別來有五種,奴旺煞分泄與生,

       他來克我為七煞,我生他也是泄名,

       旺神即是我生我,他來生我號食神,

       食發(fā)科甲人丁誕,旺司財(cái)?shù)摱嘧訉O;

       生不正兮只及旺,兩旺高明過一生,

       克我煞高則禍絕,我生洩?dú)鉂u凋零,

       我克奴砂為財(cái)帛,居官財(cái)?shù)摰煤推剑?/span>

       大地由來多帶煞,兩邊公位從不勻,

       龍氣盛旺煞無力,閃脈脫脈煞最靈,

       龍弱砂弱泄旺秀,女嫁豪門誕腹英;

       為生為旺貴在內(nèi),旺秀嫌泄在門外,

       此為賴公親口訣,唯有挨星法最靈

     

            《撥砂歌》

     

       乾坤艮巽是木鄉(xiāng),寅申巳亥水神當(dāng),

       辰戌醜未金為局,乙辛丁癸土相傷,

       甲庚丙壬原屬火,子午卯酉火依相。

       生我食神居兩榜,比和人才發(fā)科場,

       我克是財(cái)為儲祿,克我七殺最難當(dāng),

       泄我文章窮到底,女邊功名好又強(qiáng)。

     

             撥砂歌

     子午卯酉太陽火 甲庚丙壬太陰火

     乙辛丁癸是土神 辰戌丑未金神號

     乾坤艮巽是木鄉(xiāng) 寅申巳亥水神當(dāng)

    翻卦之法

    1、  九星吊山之卦爻變化是以坐山輔星變上爻、再中、下、中、上、中、下、中······之順序。

    2、  九星吊山每從坐山起輔、貪、巨、祿、文、廉、武、破為序。在掌上按玄(邊)起玄落(止)中起中翻卦。

    翻卦掌如圖:

     

     

    四、將翻卦掌推得二十四山九星列表如下:

    坐山為輔星

    貪狼

    巨門

    祿存

    文曲

    廉貞

    武曲

    破軍

    (伏位)

    (生氣)

    (天醫(yī))

    (禍害)

    (六煞)

    (五鬼)

    (延年)

    (絕命)

    乾(甲)

    離(午寅戌壬)

    艮(丙)

    巽(辛)

    坎(子癸申辰)

    坤(乙)

    震(卯庚亥未)

    兌(酉丁巳丑)


    龍上黃泉八煞

     

                                        歌訣:
                                      坎龍坤兔震山猴,
                                      巽雞乾馬兌蛇頭,
                                      艮虎離豬為曜煞,
                                      墓宅逢之一且休。

      

                                  這首歌是歷代風(fēng)水稱為龍上八煞,解釋為:
                                  坎龍入首不能立辰向,辰方來水亦犯八煞水。
                                  坤龍入首不能立卯向,卯方來水亦犯八煞水。
                                  震龍入首不能立申向,申方來水亦犯八煞水。
                                  巽龍入首不能立酉向,酉方來水亦犯八煞水。
                                  乾龍入首不能立午向,午方來水亦犯八煞水。
                                  兌龍入首不能立已向,巳方來水亦犯八煞水。
                                  艮龍入首不能立寅向,寅方來水亦犯八煞水。
                                  離龍入首不能立亥向,亥方來水亦犯八煞水。

     

       坎卦壬子癸三山屬水切忌丙辰水來,因丙辰沙中土克坎卦山之水。

      坤卦未坤申三山屬土切忌辛卯水來,因辛卯松柏木克坤卦山之土。
      震卦甲卯乙三山屬木切忌壬申水來,因壬申劍鋒金克震卦山之木。
      巽卦辰巽已三山屬木切忌癸酉水來,因癸酉劍鋒金克巽卦山之木。
      乾卦戍乾亥三山屬金切忌戊午水來,因戊午天上火克乾卦山之金。
      兌卦庚酉辛三山屬金切忌乙已水來,因乙已爐燈火克兌卦山之金。
      艮卦丑艮寅三山屬土切忌庚寅水來,因庚寅松柏木克艮卦山之土。
      離卦丙午丁三山屬火切忌癸亥水來,因癸亥大海水克離卦山之火。


    八路黃泉

     

    八路黃泉,又名“八路四路黃泉”或“反伏黃泉”。指八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)之墓殺位。其要點(diǎn)為:八干向,忌四維水去;四維向,忌八干水去;來則吉、去則兇。因其言八干與四維之間相互關(guān)系,故稱八路黃泉。又其名義上言黃泉位于向方,但其煞氣實(shí)際上卻從座山而出,即此煞的實(shí)際發(fā)作之地位于向方之反方向(即座山)上,故亦稱“反伏黃泉”。下面是民間流傳極廣的《黃泉訣》:

    庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先。

    甲癸向上憂見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾。

    坤向庚丁切莫言,巽向忌流乙丙上。

    艮向甲癸禍連連,乾向辛壬禍亦然。

    其實(shí),該訣只有前四句才是真正黃泉,后面四句卻不成立,現(xiàn)詳解如此,供學(xué)者領(lǐng)會。

    先分析訣中前面四句,可知其真犯八路黃泉:

    若立甲山庚向,應(yīng)為左水倒右,水出癸丑,可發(fā)富貴;但若水由坤位而去,則犯八路黃泉。

    若立癸山丁向,應(yīng)為右水倒左,水出乙辰,可發(fā)富貴;但若水由坤位而去,則犯八路黃泉。

    以上兩向,均由坤山消水,因坤山分別是臨官和長生之地,若由此方消水,即犯了八路黃泉。這兩圖即應(yīng)“庚丁坤上是黃泉”之訣。

    若立辛山乙向,應(yīng)為右水倒左,水出癸丑,可發(fā)富貴;但若水由巽位而去,則犯八路黃泉。

    若立壬山丙向,應(yīng)為左水倒右,水出辛戌,可發(fā)富貴;但若水由巽位而去,則犯八路黃泉。

    以上兩向,均由巽山消水,因巽山分別是臨官和長生之地,若由此方消水,即犯了八路黃泉。這兩圖即應(yīng)“乙丙須防巽水先”之訣。

    若立庚山甲向,應(yīng)為左水倒右,水出丁未,可發(fā)富貴;但若水由艮位而去,則犯八路黃泉。

    若立丁山癸向,應(yīng)為右水倒左,水出辛戌,可發(fā)富貴;但若水由艮位而去,則犯八路黃泉。

    以上兩向,均由艮山消水,因艮山分別是臨官和長生之地,若由此方消水,即犯了八路黃泉。這兩圖即應(yīng)“甲癸向上憂見艮”之訣。

    若立乙山辛向,應(yīng)為右水倒左,水出丁未,可發(fā)富貴;但若水由乾位而去,則犯八路黃泉。

    若立丙山壬向,應(yīng)為左水倒右,水出乙辰,可發(fā)富貴;但若水由乾位而去,則犯八路黃泉。

    以上兩向,均由乾山消水,因乾山分別是臨官和長生之地,若由此方消水,即犯了八路黃泉。這兩圖即應(yīng)“辛壬水路怕當(dāng)乾”之訣。

    八路黃泉,水之最兇者莫甚于此。其收病、死、墓、絕水上堂,沖破向上臨官祿位。《九宮水法歌》云:“最忌此方山水去,成才之子早歸陰;家中寡婦常啼哭,財(cái)谷空虛徹骨貧。”主傷人敗財(cái)、官司口舌、癆疾雜癥、咳嗽吐痰、吐血瘋癱、少亡墮胎、兇死人命、刀兵毒藥、充軍兇惡等事。子午卯酉四局中,二房先受損,次及長幼兩房,相連敗絕。若左手有水長大,長房稍有救,然亦不發(fā)。若再犯龍上八煞,為禍更兇,無論男女,成才者死,漂蕩者存。學(xué)者如遇此等龍穴,急宜擇地它葬。稍有可用,即用針一轉(zhuǎn),以從生法將墓撥開,用針盤將向改成乙、辛、丁、癸,即合三折貴人祿馬上御街,此救貧救絕之第一法也。

    下面再分析訣中后面四句,可知其原并不成立,它們不是八路黃泉:

     

    若立艮山坤向,水由左方養(yǎng)位丁未方過堂,逆收養(yǎng)水由庚字而去,為祿存消水,亦是沐浴消水,可化煞生權(quán),主發(fā)富貴。

    若立艮山坤向,水由右方壬子旺位而來,過堂由丁字而去,為借庫消水,不作沖破養(yǎng)生論,主發(fā)富貴。

    以上兩圖,均為立艮山坤向,水分別由庚山和丁山而去,均可發(fā)富貴,故“坤向庚丁切莫言”之句不成立。

    香港蔡伯勵(lì)先生的祖墳立艮山坤向,其外堂水口由丁山消水,拜臺水口由庚山消水,蔡氏一樣可發(fā)富成名,由此可知此訣語有誤。

    若立乾山巽向,水由左方養(yǎng)位乙辰方過堂,逆收養(yǎng)水由丙字而去,為祿存消水,亦是沐浴消水,可化煞生權(quán),主發(fā)富貴。

    若立乾山巽向,水由右方庚酉旺位而來,過堂由乙字而去,為借庫消水,不作沖破養(yǎng)生論,主發(fā)富貴。

    以上兩圖,均為立乾山巽向,水分別由丙山和乙山而去,均可發(fā)富貴,故“巽向忌流乙丙上”之句不成立。

    若立坤山艮向,水由左方養(yǎng)位癸丑方過堂,逆收養(yǎng)水由甲字而去,為祿存消水,亦是沐浴消水,可化煞生權(quán),主發(fā)富貴。

    若立坤山艮向,水由右方丙午旺位而來,過堂由癸字而去,為借庫消水,不作沖破養(yǎng)生論,主發(fā)富貴。

    以上兩圖,均為立坤山艮向,水分別由甲山和癸山而去,均可發(fā)富貴,故“艮向甲癸禍連連”之句不成立。

    若立巽山乾向,水由左方養(yǎng)位辛戌方過堂,逆收養(yǎng)水由壬字而去,為祿存消水,亦是沐浴消水,可化煞生權(quán),主發(fā)富貴。

    若立巽山乾向,水由右方甲卯旺位而來,過堂由辛字而去,為借庫消水,不作沖破養(yǎng)生論,主發(fā)富貴。

    以上兩圖,均為立巽山乾向,水分別由壬山和辛山而去,均可發(fā)富貴,故“乾向辛壬禍亦然”之句不成立。

     

           凈陰凈陽的理論基礎(chǔ)


    風(fēng)水愛好的易友都知道.消沙.立極.納水.講究的凈陰凈陽是理氣的關(guān)鍵.但很多實(shí)踐的陰陽宅中.多犯有陰差陽錯(cuò).陰陽混雜之錯(cuò).使很多福地減福獲兇.意外.偏房嚴(yán)重.追其源頭.多為地師對其易理研...
        風(fēng)水愛好的易友都知道.消沙.立極.納水.講究的凈陰凈陽是理氣的關(guān)鍵.但很多實(shí)踐的陰陽宅中.多犯有陰差陽錯(cuò).陰陽混雜之錯(cuò).使很多福地減福獲兇.意外.偏房嚴(yán)重.追其源頭.多為地師對其易理研之不深.只憑師傳.而天下門派眾多.明師少之又少.故勸其行.深探其源.少害黎民..... 奇要配奇,偶要配偶.洛書位上排先天凈陰四局.乙歸坤卦,辛歸巽卦,壬寅戌歸離卦,丁己丑歸兌卦.凈陽四局.甲歸乾卦,庚亥未歸震卦,癸申辰歸坎卦,丙歸艮卦;其理可推.其根源宗
         <<洛書>>“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。”九、一、三、七為奇數(shù)為陽,六、四、八、二為偶數(shù)為陰。
          “戴九履一”:先天乾南,坤北,故乾九、坤一俱屬奇數(shù),為陽。乾納甲,坤納乙,所以乾甲、坤乙為陽。
       “左三右七”:先天離東坎西,故離三、坎七俱為奇數(shù),為陽。又離納壬,且離為午,其三合局寅午戌火局。又坎納癸,且坎為子,其三合局,申子辰水局。所以,離(午)壬寅戌,坎(子)癸申辰為陽。
        “二四為肩”:先天兌東南,巽西南,故兌四、巽二俱為偶數(shù)為陰,又兌納丁,兌即為酉,其三合局已酉丑金局。又巽納辛,所以兌(酉)丁己丑、巽辛為陰。
        “六八為足”:先天震東北,艮西北,故震八、艮六俱為偶數(shù)為陰。又震納庚,震即是卯,其三合局亥卯未木局。又艮納丙,所以,震(卯)庚亥未、艮丙為陰。
     

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