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孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速”。做人得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。 人生中最大的失敗是驕傲及狂妄自大，“傲慢石頭凸之上，不留智者功德水”，狂妄自大的人永遠看不到別人的優點和學不到前輩圣賢智者的道德，就像凸起的石頭上，放多少水也沒有用，所以我們做任何事都要謙虛，不要自大。 你越是謙虛，能讓他感受到尊重，你越是樸實和氣，他就愿意與你相處，認為你親切可靠，你越是恭敬順從，他的指揮就得到滿足，認為你很合得來。你越是愚笨，他就愿幫助你。相反，你若以“高姿態” 出現，處處咄咄逼人，不可一世，對方一定感到緊張，對你心存戒心，想如何對付你，你做趙事情就十分困難。 那么，人生有一顆驕傲自大之心其危害有那些？筆者認為：
驕傲自大的人，往往得意忘形。 當一個人事業有成，當然是應該值得慶賀，但這種慶賀應適可而止，切忌得意忘形，特別在言辭上，那種大有“上嘴唇頂天，下嘴唇頂地” 的高談闊論，還是少一些為妙，因為在你的身邊還有一些失意的人，你的張揚會引起他們心態失衡，有時會激起他們做出一些超出自己能力控制范圍的事情，以至于給自己帶來不必要的麻煩。 如果是在失意的朋友面前，則更要注意自己的言行了，只有在言辭上低調，才能融入朋友之中，從而更好地保護自己。人生經歷風風雨雨后，回首凝望走過的路，細細想來一切都是過眼云煙，很多事情在歲月長河里也不過曇花一現的幻影，何必在意旅途中驛站里那點微不足道的失意？ 做人應該圓融通達，不鋒芒畢露，不得意忘形，一種謙虛謹慎的態度，低調是你的能力，足夠的內涵。恰如其分地選擇適合自己的位置，你就會有開拓廣闊心境。正如當今社會，與人相處，只要稍有點處理不當，就會招致不少麻煩。輕則，工作不愉快；重則，影響職業生涯。
因此，與人相處，用平和的心態來看待世間的一切，為人善始善終，卑微時安貧樂道，豁達大度；顯赫時持盈若虧，不驕不狂。言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。 驕傲自大的人，往往抬高自己。 現代人最大的問題，就是驕矜之氣盛行，千罪百惡都產生于驕傲自大。驕橫自大的人，不肯屈就于人，不能忍讓于人。做人的過于驕橫，則不可能很好地與人和諧，必須是不居功自傲，能夠自我約束，克制驕傲的產生。要常常考慮到自己的問題和錯誤，虛心地向他人請教學習。 在現實生活中，在形形色色的人群里，有些人,就喜歡貶低別人抬高自己,往往為了那點自卑的虛榮心而故意抬高自己，貶低別人，這些人都活的很壓抑，經常被人罵，所以養成了奴才的習慣--主人罵奴才，奴才罵狗，一層罵一層，或者互相罵。其結果往往是“搬起石頭砸了自己的腳”，不但沒有抬高自己，相反，卻被人厭惡、唾棄，使自己難以在社會上立足。 貶低別人抬高自己的做法，既不實事求是，也不光明磊落，只能說明一些人心里的陰暗與齷齪，這種人沒意識到他在貶低人家的過程中，其實也降低了自己的價值，人民群眾的眼睛是雪亮的、是非大伙總能看個清楚。
驕傲自大的人，往往盛氣凌人。 世界之大，無奇不有。有很多高高在上的人，有些人不是這樣，有些人就會盛氣凌人。是他們習慣了那種高度，想要證明自己高人一等，但是他們沒有想到給周圍人帶來的反感。沒必要為這種人煩惱，因為他們還沒有正真學會做人，正真高高在上的人是有深度有內涵的，不是這樣。 一個人的本領大小，不在于能力的強弱，而在于能否和諧大眾。合眾的要領，姿態不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客氣謙遜。行事低調的人老成持重，不會虛浮夸大，只憑自己的實力按部就班，穩扎穩打 在強調自我和個性的時代，更不能忘記如何去低調做人，這樣方能更好更順利地充分發揮自己的個性特點，暉映自我的亮色，最大限度地開發自身的潛能，成為符合生活需求的自我現實之人。 必須在每天的生活中尋找現實的東西，隨時準備做出不同的選擇，來開辟一條自認為可行之路。低調做人，讓自己擁有一個好心態，那就是什么也不能帶走每時每刻的好心情。 人生在世，常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調，時常保持一個好心態。 驕傲自大的人，往往顯耀自己。 有諺語說：“天不言自高，地不言自厚，以萬物為參照，可洞觀一己之不足。”意思是天地雖沒有自己說自己如何高如何厚，可人們都看得見天地的高曠寬廣，是他養育了萬物生靈——真正有學識有涵養的人是不會到處炫耀自己的。 一個想真正有所作為的人，就不要把功名利祿看得太重，而應抱著淡然一笑的態度。曾國藩曾在立下赫赫戰功之際，馬上給他的弟弟曾國荃寄去一封信，信中附了一首詩：“左列鐘銘右讀書，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。”詩中告誡他的弟弟，千萬不能因此而驕傲自大，越有功勞越得低頭做人。 低調是一種生活姿態，而且是一種比較良好的姿態，低調了才能認真考慮自己的成就和不足，低調的人才能被大眾所喜愛，而張揚也是一種姿態，張揚沒有錯，但是張揚的人沒有人喜歡跟他們交往。 做人應掌握做到：不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使你在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。 驕傲自大的人，往往孤芳自賞。 孤芳自賞是過于自信或過高地評估自己的能力，是一種不切實際自高自大的心理表現，這種現象往往會使人言談舉止狂傲自私，瞧不起人。自負必須建立在客觀事實的基礎之上，通常，脫離實際的自負對于人的心理健康有著嚴重的影響。 有孤芳自賞心理的人有很強的自尊心，他們自視過高，總以為自己很了不起，總是把自己凌駕于別人之上：與人交往時，你們習慣把自己的觀點強加于人，即使明知自己錯誤，也不愿意改變自己的態度，接受別人的觀點；任何事情都從自己的利益出發，從來不顧及別人的感受，但卻要求別人都能為他服務；對別人的成績非常嫉妒，對別人的失敗幸災樂禍，不向別人提供任何有價值的信息；在別人獲得成功時，會用“酸葡萄心理”來維持自己的心理平衡。 孤芳自賞不是要一個人個性張揚，目中無人，而是要人隱忍的去做事，一個真正孤芳自賞的人常常是無語的，他默默的做著自己生命中最重要的事，不為外界的價值觀所左右。從這個意義上說，孤芳自賞的人，一定是有力量的人。這樣的人內心充盈著一種力量，自然就表現出一種氣勢，這是一種自然的流露，與盛氣凌人無關。 中國人講究含蓄，即從表現出來的有限東西上，來反映那沒有表現出來的東西，也就是說，含蓄可以激發你的聯想和思索。正是如此，它是增強“意境”的一個重要手段，即使你表現出來了某個片斷或局部的東西，但是可以讓看到你的人“浮想聯翩，思之無盡”。 驕傲自大的人，往往自以為是。 有諺語說：“天不言自高，地不言自厚，以萬物為參照，可洞觀一己之不足。”意思是天地雖沒有自己說自己如何高如何厚，可人們都看得見天地的高曠寬廣，是他養育了萬物生靈——真正有學識有涵養的人是不會到處炫耀自己的。
自以為是的人多是因為他們確實有著可以自豪的地方，這使人們對他們產生一種佩服的感覺，甚至還去學習他們。但是，過分地自豪，甚至自大、狂妄，驕傲得不著邊際，那就預示著一種危險，一種潛在的巨大危機。
如果覺得自己還可以，那么就這么以為下去，當別人不理解自己的想法的時候也最好不要去教育別人，試圖去改變別人的想法，因為別人怎么想不關你的事，別人的想法是別人的，不礙著你的事。沒拿你的錢，也沒搶你的東西。 得意之時少說話，獲得成功更謙卑。 凡事三思而后行，說出話如口吐釘。 狂妄自大如突石，人前人后欠謙遜。 樸實和氣人尊重，越是恭順越可親。 事業有成該慶賀，適可而止才算高。 得意忘形不可取，高談闊論常挨叨。 心態失衡喜張揚，未控情緒有點糟。 言辭低調朋友喜，人生經歷麻煩少。 博展文章作品佳，生花妙筆展才華。 豪情依舊傲云天，壯志猶存心地間。 陋室耕耘樂且醉，寒窗潑墨苦猶甜。 博園信步吟詩句，網海暢游賞景觀。 善事多為甘奉獻，身直影正享康安。 |
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