印章常識(shí)一次性說(shuō)透（果斷收藏分享）

印章，起初是信物。最早的印章并不是單獨(dú)存在的，殷商的青銅器銘文中往往有族徽標(biāo)記，可視為最早的信物。春秋戰(zhàn)國(guó)期間，印章得到了較多的使用，到了秦漢，作為地位、身份、職務(wù)的象征和軍政情報(bào)的傳遞保密手段，印章的作用日趨凸顯。戰(zhàn)國(guó)古璽，秦漢兩代的印璽以及蓋印之后留在封泥上的泥封，成為中國(guó)印章藝術(shù)史上的早期經(jīng)典。

宋、元以后，印章走向了藝術(shù)表達(dá)的路徑，故稱(chēng)為文人印。由于書(shū)畫(huà)題跋和落款，書(shū)畫(huà)家們逐漸地、普遍地認(rèn)識(shí)到印章的點(diǎn)睛作用，并在書(shū)畫(huà)作品中有意識(shí)地運(yùn)用，使書(shū)畫(huà)印合璧的藝術(shù)表現(xiàn)方式得以形成。

書(shū)、畫(huà)、印相映成趣，使得大篇幅一次性展開(kāi)的作品，氣氛活躍增色，“錦上添花”，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。在書(shū)畫(huà)作品上蓋章，還能表達(dá)鄭重，防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書(shū)者的抱負(fù)和文化傾向，創(chuàng)造更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。也因此，文人治印的風(fēng)氣大漲，印章成為詩(shī)書(shū)畫(huà)之外的另一重文人藝術(shù)的表達(dá)方式。自此，篆刻成為一門(mén)藝術(shù)。大篆刻家的誕生絡(luò)繹不絕，其中不乏大書(shū)畫(huà)家。從明清的西泠八家到鄧石如、趙之謙、吳昌碩、齊白石……

二、書(shū)法作品常用的幾種印章模式

(一)、姓名章

吳昌碩這兩方自用雙面印，常常上下連在一起鈐蓋

姓名章是題款署名用章。有的連在一起，也有分開(kāi)用的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。落款用名，則鈐印用字，落款用字，則鈐印用姓名。款中有姓，可用名章，款中無(wú)姓，或不落款，用姓名章。古人用章，講究禮儀，凡卑幼致書(shū)尊長(zhǎng)，用名章；平輩間用字章；尊長(zhǎng)給卑幼，用別號(hào)章即可。反之，則貽笑大方。

姓名章的形狀，方形最好，圓形尚可，橢圓、天然形等一般不用。

姓名章一般分朱文(陽(yáng)文)、白文(陰文)兩種。一幅書(shū)法作品上蓋兩方姓名章時(shí)，最好一朱一白，兩章大小不要有太大對(duì)比。落款處如果闊綽，可用多章，最好是先姓名章，后字號(hào)章。

姓名章后，也可以鈐蓋齋號(hào)章。

黃牧甫刻齋號(hào)印，十六金符齋

(二)、閑章

閑章不“閑”，因?yàn)樗墚a(chǎn)生筆墨所起不到的作用。

閑章包括引首章、邊章、腰章和壓角章。

1、引首章

引首章，鈐蓋在書(shū)法作品的右上方，不要頂格壓字，也不要距離太遠(yuǎn)，形制往往用不規(guī)則橢圓或豎長(zhǎng)方形，一般不宜為方形。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看情況，如款首過(guò)于整齊，需破形，款尾印章分量太重，作品上印章分布單調(diào)，需調(diào)整，此時(shí)應(yīng)考慮引首章。

引首章的內(nèi)容又可分為如下幾種：

(1)、齋號(hào)章。世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此風(fēng)漸盛，書(shū)家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章。齋號(hào)通常稱(chēng)齋、堂、樓、閣、館、廬、軒、室、庵等。

梅景書(shū)屋

(2)、雅趣章。主要用來(lái)表達(dá)自己的審美偏好，記錄自己的情趣和心聲。古有吉語(yǔ)章、詞句章，多有寄托寓意，或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句。

(3)、年號(hào)章。用于記載書(shū)法作品的年代。如今年是丁酉年，內(nèi)容就可以是“丁酉”二字，現(xiàn)代也有用公元紀(jì)年的。

林散之用印，九十歲后作

2、邊章和腰章

邊章是指蓋在書(shū)法作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。腰章則往往用于長(zhǎng)幅書(shū)法作品中，如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋腰章，其內(nèi)容多為書(shū)者籍貫，亦可用書(shū)家生肖印。腰章應(yīng)小于引首章和姓名章，三枚章忌形成一條直線(xiàn)。

3、壓角章

蓋在書(shū)法作品的邊角的章稱(chēng)壓角章。一般用在兩個(gè)下角。內(nèi)容多為較長(zhǎng)內(nèi)容的詩(shī)句。 

林散之所用壓角章，江上老人

(三)、鑒藏章

鑒藏章是鑒賞收藏者為記錄自己的鑒賞收藏活動(dòng)而使用的印章，始于唐，宋以后盛行。唐太宗自書(shū)“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開(kāi)元”二字連珠印，皆用于御藏書(shū)畫(huà)。鑒藏用章，應(yīng)視字畫(huà)之大小，以不損字面與畫(huà)面為要。有些鑒藏者往往自視甚高，為使自己流芳千古，蓋章時(shí)常常破壞畫(huà)面，最可惡的就是那個(gè)乾隆。中國(guó)人“到此一游”的農(nóng)民風(fēng)尚，該不是這位乾隆爺開(kāi)創(chuàng)的吧。

蓋在蘭亭序正文上的“乾隆鑒賞”

三、鈐印的基本套路——錦上添花勿成“畫(huà)蛇添足”

首先要搞清楚，為什么要鈐印。上文說(shuō)到，主要是從實(shí)用角度講“驗(yàn)明正身”，從藝術(shù)角度講“錦上添花”。

書(shū)法作品上印章不可隨意鈐蓋，不可韓信點(diǎn)兵多多益善，而是有一定的審美法度。鈐印不當(dāng)，非但不能錦上添花，反而會(huì)“畫(huà)蛇添足”，破壞整幅作品的藝術(shù)效果，甚至變得庸俗、粗俗。因此，需要仔細(xì)斟酌、反復(fù)推敲。以下幾點(diǎn)提請(qǐng)關(guān)注：

1、寧缺毋濫

鈐印數(shù)目，多用單數(shù)。“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數(shù)，其扶陽(yáng)抑陰之意乎。”印數(shù)不宜多，過(guò)多則顯雜亂，喧賓奪主，看上去熱鬧，實(shí)則很沒(méi)有品位。一幅作品如果用多印，需選擇不同形制，切忌雷同。

2、大小相宜

印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配。款后印，應(yīng)與題款字大小相仿為宜，小一點(diǎn)亦可，一般不能大于題款字，大則不雅。除非手札般小幅作品，印面可略大，當(dāng)然，如果有小印，則更為貼切。鈐用大小不一的兩枚印章時(shí)，要上小下大以求平穩(wěn)。

3、位置妥當(dāng)

鈐印，位置極端重要。一幅作品，總有虛實(shí)、疏密。密處不夠緊湊，用印章補(bǔ)；疏處如覺(jué)空蕩，用印章填，就像挪動(dòng)“秤砣”一樣，隨著鈐印未知的不同，作品的感覺(jué)也會(huì)不同。款尾姓名、字號(hào)章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無(wú)空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當(dāng)間隔，一般不宜少于一個(gè)印面的距離。既忌擁擠，亦防松散。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章，忌排一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成掎角之勢(shì)。

4、風(fēng)格協(xié)調(diào)

印章的風(fēng)格，應(yīng)與書(shū)法作品欣賞的書(shū)體、風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就章，不宜鈐蓋在小楷作品上，奔放雄肆的書(shū)法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的細(xì)朱文印，否則，便格格不入。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致，如“江山如畫(huà)”印不能刻得殘損支離，“風(fēng)流人物看今朝”印不能刻得嫵媚綿軟，如此等等。

5、輕重相配

一般而言，朱文印份量視覺(jué)感受較輕，白文印份量視覺(jué)感受較重。墨色淡雅、筆畫(huà)較細(xì)之作，宜鈐朱文印，墨色濃重、筆畫(huà)較粗之作，宜鈐白文印。

四 、治印章料的選擇

古人用銅鑄印，也有用玉刻，陶刻、石刻等等。今天我們普遍用石刻。理論上所有石頭都可以刻章，但事實(shí)上，能用來(lái)刻章的石料并不多見(jiàn)，而且，越是多見(jiàn)的，越是石質(zhì)較差，越是少見(jiàn)的，越是石質(zhì)較好，所以?xún)r(jià)格差距非常大。

好的印石，石質(zhì)細(xì)膩無(wú)雜質(zhì)，質(zhì)地緊密比重大，透明度高，紋理自然。常言有“六德”，分別是“細(xì)、沉、涼、潤(rùn)、透、油”。

        “細(xì)”，是指印石的顆粒細(xì)微，內(nèi)部結(jié)構(gòu)單一，無(wú)雜質(zhì)或少雜質(zhì)。

　　“沉”，是指石的固壓結(jié)晶情況好，比重比較大，入手有沉甸甸的感覺(jué)，不會(huì)酥脆，不易碎裂。

　　“涼”，指印石的手感溫度，較一般石材清涼。

　　“潤(rùn)”，指印石的手感濕度，摸起來(lái)很滑，有含水的感覺(jué)，表面反射光澤不浮，向內(nèi)收斂。

　　“透”，指印石的透明度高，凍化程度好，如同液體凝結(jié)一樣。

　　“油”，是指印石表面有油質(zhì)感，而且是從石頭里面沁出來(lái)的。

從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看，田黃、雞血、凍石都是上好的材料，只是一般人用不起，因?yàn)樘嘿F了。

壽山田黃

昌化雞血

青田凍石

普通的石料，初學(xué)練習(xí)用的，10-20元一方，好一點(diǎn)的，100元以?xún)?nèi)。

我們平時(shí)用印，100元左右的章料，就不錯(cuò)了。只是各種章料，品質(zhì)不同，價(jià)格差距甚大，比如我們商城的印石，幾十元一方，如果遇到不良商人，往往會(huì)打折以后還賣(mài)給你上百元。

從治印的角度看，過(guò)硬的也不行，太脆的也不行，特別是有雜質(zhì)的，線(xiàn)條到了那里就過(guò)不去，過(guò)去了也不順溜甚至崩壞。已經(jīng)開(kāi)裂的肯定不能用。

五、用什么印泥？如何保養(yǎng)？如何鈐蓋？

印泥要講究，千萬(wàn)不能貪圖便宜。一枚精美的印章，如果印泥不好，鈐蓋效果就會(huì)很差，比如說(shuō)印油暈染，色澤暗淡不均。一般而言，大幅作品多用色澤深沉一點(diǎn)的印泥，小字則多用朱紅印泥。尤其在黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥。清代民國(guó)以來(lái)為求古雅效果而多用古色印泥，以求其深沉凝重。

市面上印尼的品種非常多，五顏六色。實(shí)際上，常用的就那么幾種，這里用實(shí)拍的圖片做一個(gè)描述。

朱砂（色澤朱紅二沉著，最常用，價(jià)格最高）

八寶（色澤艷麗，比朱砂略橙，最常用，價(jià)格也高）

朱膘（色澤明快，略偏黃，小幅清雅作品更合適）

堆朱（色澤類(lèi)似朱砂，但朱砂礦物含量少，價(jià)格略低）

仿古（在朱砂基礎(chǔ)上加了其他的顏料，所以?xún)r(jià)格較低，分為深淺兩種）

制造印泥的主要材料是朱砂、油脂（常用蓖麻油）和艾絨，三者充分混合才算好，因此很是費(fèi)工。朱砂和油脂長(zhǎng)期不調(diào)，兩者會(huì)分離，因此，每隔一個(gè)季度，就要用骨制的槳(不可用金屬制品)把印泥翻拌一下，使三者勻和。翻拌時(shí)，要順一個(gè)方向，不要來(lái)回?cái)嚒?/P>

印泥要經(jīng)常保持清潔。蘸泥前，應(yīng)先擦干凈印面，不要有灰塵或雜物，特別是新制石印要注意清除筆道內(nèi)的石屑，以免污染印泥。蘸泥時(shí)，用力不宜過(guò)重，忌在印泥中央猛力按壓，可順印泥的絲縷，用推拉、斜軋的手法，多蘸幾次，每次90度轉(zhuǎn)360度，使印色均勻地沾在印面上。印泥過(guò)厚則粗，過(guò)少則不清晰，這需要一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn)。鈐蓋時(shí)，要持正按下，先輕后重，用力均勻，可用內(nèi)力輕輕小幅度搖壓一周，勿偏重一側(cè)或一角。另外，必須下面墊物，可用書(shū)本，不能過(guò)軟，直接在毛氈上是肯定不行的，易走樣或者過(guò)粗。