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人活著就是為了爭一口氣 曾有段時期住在江南地區，喜歡哀求朋友安排到山里或湖島，去拜會寺廟高僧，開開竅沾點靈氣，可能的話甚至索個墨寶什么的。有次交談中主持問道：“活人和死人有什么差別”？ 真把我嚇得一身冷汗當場癡呆啞口無言。后來被告知，差別在“一口氣”， 氣在這里就是代表呼吸的意思，怎么練好“氣”，那得靠“氣功”這門學問了。 （一）氣功 氣功是中國文化所獨有的，它是以中醫理論為核心指導，通過呼吸、身體活動和意識調整（調息，調形，調心）為手段，以強身健體、防病治病、延年益壽、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。它還包括呼吸、體勢、意念三類手段，其中分動功和靜功；動功是指以身體的活動為主，強調與意氣相結合的肢體操作；而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間，有時配合武術或靜坐一起練習，道教的道士就常會練習導引、內丹術氣功，佛教里的禪定、靜坐也包含氣功。 筆者對氣功修行外行，倒是在企業搞培訓時，接觸過如何提高氣場，氣質，氣度等勵志的課題。這關系到做人要爭氣，人活著就是要爭一口氣。 （二）氣場 首先是“氣場”，這原是氣功學上的說法，有氣場就是有磁場，風水學上也是這么說。古人認為天地間，陰氣與陽氣交合而成，稱之氣，萬物由此而生；這些學說都認為，世界萬物都有自己的能量場，而人的精神、意識、思維也是一種能量波，因此會出現能量場重合與碰撞現象。比如當你換了新的住宿或工作環境，或有感覺不適，一方面可能是心理作用，更多的是你自身的能量場（磁場）與周圍的環境發生了碰撞。人體的氣場強弱主要決定因素在于自身的能量場是否符合周圍環境的能量場。 當前，人們把它引伸到現代心理學的人際交往上，所謂的氣場，特指一個人的氣質對其周圍人產生的影響。意思是當一個人的學識自信，氣質修養，舉止談吐達到一定程度的時候，人就會散發出所說的氣場，有形無形有意無意間讓人感覺到這個人的底氣。氣場有強弱正負之分，有的人一出場，就給人一種如沐春風的感覺，有的人出現在你面前很久，你還是沒想理他，這一切現象都是客觀存在的。但認真來說，氣場它雖然不是吸引力，但卻遠比吸引力更為強大，吸引力更多的是依賴意志以及天賦的作用，而氣場則可以通過科學方法加以理解，同時予以培養和提高。 美國的皮克菲爾博士解釋說：“氣場可以是吸引力，是魔力，也可以是某種具備神秘能量的魔咒，它使得人們的目光總是被你吸引，不論你在做什么，都能讓你受人關注。氣場源于某種渴望，這種渴望能促使你有一顆強大的內心，就像希望某件事得償所愿一樣，你的渴望越強烈，就會使那個成功的結果不由自主地向你跑過來。每個人都有一份獨特的氣場，無論它給你帶來的是好運還是壞運，總之，它對我們很重要，比整天揣在口袋里的印制精美的名片還重要。” （三）氣質 再說氣質，它是指人的生理與心理的個性特征，也指人的風度。它與日常生活中人們所說的“脾氣”、“性格”、“性情”等含義相近。它是根據人的姿態、長相、穿著、性格、行為等元素結合起來，給別人的一種心理感覺。氣質也能顯現當時心理活動的強度、速度、靈活性與指向性。人的氣質差異是先天形成的一種神經系統的活動過程，它沒有好壞之分，也不能決定人的社會價值。一個人的活潑與穩重不能決定他為人處世的方向，也不能決定一個人的成就，任何氣質的人只要經過自己的努力，都能在不同實踐領域中取得成就，也可能成為平庸無為的人。 （四）氣度 氣度則是一個人心理素質的表現形式，提高一個人的氣度，就是提高一個人的素質修養。“氣”有大氣小氣，“度”則有度量，兩者合成以后，在某些因素上是褒義，但在某些另類因素上則是貶義。氣度不但是指一種胸襟和風度，也是一種人生境界，一個人的氣度決定了他精神和事業的高度，氣度越恢弘，格局就會越開闊，事業也會不斷提升；氣度是一種從容的心態，是內心的勝利，獲勝者總有非凡的氣度，而氣度非凡者也必將獲勝。一個心胸開闊的人，能忍人所不忍，容人所不容；在逆境中保持沉穩，在順境時保持清醒。一個有氣度的創業者，能在商海沉浮中展顯氣魄，在自信從容中氣定神閑。胸襟和氣度有時候也是一種抗壓能力，扛過去了，就能看到明天。在《氣度決定格局》一書中，著名企業家馬云給年輕人49個人生忠告。媒體形容他是一位江湖俠客般的血性男兒，他的開創精神，讓他承載了很多委屈，但他不解釋，不申辯，只是一路前行，最終成為一顆耀眼的創業明星。在這本書中，馬云通過創業的所想、所說、所做、與讀者零距離接觸，也讓人們感受到一個創業家的胸懷與氣度，告訴人們無論是人生的高低起伏，還是事業的高潮低谷，都要以一種開闊的胸襟和氣度面對，有多開闊的胸懷，就能容納多開闊的天地，就能開拓多恢弘的未來。 （五）心態 無論氣場也好，氣質也好，氣度也罷，它都源自一個人的心態。現在社會上的人，不缺少知識和技能，但缺乏一種好的心態，培訓教材上舉例的好心態遠超過15種之多，其內涵盡在標題文字中。即：1.歸零的心態。2.學習的心態.。3.創新的心態。4.老板的心態。5.付出的心態。6.醫生的心態。7.共贏的心態。8.責任的心態。9.主動的心態。10.務實的心態.11.空杯的心態。12.成長的心態。13.競爭的心態。14.謙虛的心態。15.合作的心態 。 一種良好的心態比一百種智慧強。人的思想決定一切，正面積極的思維，才會導向健康成功的人生。很多勵志的書也深入闡述：性格決定命運，氣度決定格局，細節決定成敗，態度決定一切。思路決定出路，高度決定深度，格局決定結局。 （六）生氣 也有心理輔導系列課程教導人們如何以陽光心態平衡壓力，我只記得書上說：人在生氣時，腎上腺就會分泌一種激素，若以一定數量的激素注射到做實驗的白老鼠身上，很快就會像中了毒素而身亡，所以我時常提醒自己和周圍的朋友不要輕易動怒，不然就是慢性自殺。生氣時，不僅僅是情緒上的波動，也是對身體的各個器官非常不利，醫生說愛發怒的人患心臟病比少發怒的人要高五倍。《三國演義》里有段文字描寫諸葛亮陣前羞辱王朗，氣得王郎大吼一聲，墜馬身亡，還有諸葛亮三氣周瑜之說，雖然都是小說家言，然而生活中類似的事也不會少見。 （七）氣節 在這許么多“氣”當中，還有做人要有氣節之說，如蘇武的民族氣節，和文天祥的宇宙浩然之氣，但現今的社會已經沒有人再提起這些了。 蘇武牧羊，這個故事講述蘇武在極端惡劣的環境下，不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節。蘇武他是漢武帝期間的一位大臣，當時西北方的匈奴人屢次侵犯中原，而那時漢朝的國力還不夠強大，于是漢武帝為了邊疆的安全，在公元前101年的冬天派遣蘇武出使匈奴，后因蘇武的手下聯合部分匈奴人發起暴動失敗，蘇武因拒絕投降被送到了人跡罕至荒遠的貝加爾湖放羊，唯一與蘇武作伴的就是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節棒放羊，心想總有一天能夠回到自己的國家，這樣日復一日，年復一年，使節棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變白了，等了十九年，新單于執行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。 蘇武在京城受到熱烈歡迎，大家都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了，蘇武崇高的氣節已成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。 寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” 以浩然正氣支撐千年中國文人脊梁的是南宋末代右丞相文天祥，他的英雄事跡也同樣激勵了后代無數的仁人志士，他在抗外敵兵敗后被俘押獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，在濕熱腐臭的牢房中，文天祥寫下了名垂千古的《正氣歌》，該詩慷慨激昂，充分表現了文天祥的愛國情操。開卷點出獄中有“水、土、日、火、米、人、穢”等七氣，他引用孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」并說：彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也“。文天祥最后再次拒絕了元世祖的利誘，在刑場向南拜祭，從容就義，終年48歲。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。” 每次讀到“讀圣賢書，所學何事“這句，我就會聯想起那次寺廟主持問的：死人和活人的差別在那里？，我猶然后怕，嚇得一身冷汗當場癡呆啞口無言，什么氣功氣場氣質氣度氣節心態生氣等七氣，全消失得無影無蹤。 人活著就是為了爭一口氣，是啊。 完稿于2013年11月13日 |
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