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    爐傳三元斗首

     國學(xué)堪輿研究 2017-03-17
    注:
    之前幫別人錄入的,不過將文檔發(fā)過去后一直沒聲音,干脆扔一份免得時間白花了。
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    附件中80與81同。

    【上欄】
    貪官年時重見。木氣冠帶在丑。至乙卯年二月。人命干連。破財已盡矣。
    爐傳秘旨
    貪狼惡煞最為兇。番化還知變破軍。克制元辰終有損。若逢破鬼定傷殘。
    夫天干化合。而生山頭者。貪狼也。蓋其貪狼之如狼虎。而兇則可知矣。古名曰惡煞。天元合化。乃為生我之父。地元番化。友為克我之鬼。夫山家既受克制。而禍害不免也。又忌重見。有位有氣。重則人命官非。輕則丁糧敗絕。六畜損失。所以謂之此兇耶。
    塞翁故事
    塞上之翁。失其馬。人事之。翁曰。安知非福。過數(shù)月。馬帶一駿。人賀之。翁曰。安知非禍。其子乘之。墜折背。人又爭之。翁曰。安知非福。后大戰(zhàn)。丁壯者多死。其子因折背。得存。其禍福難斯也。
    丙吉故事。
    西漠宰相。丙吉。途過逢牛而喘者。則問曰。牛行幾里矣。或謂前后失問。吉曰。三公爕埋陰陽。方今少陽用事。猶未大熱。牛喘出舌。恐陰陽失序。職所當(dāng)憂者也。
    四時之[全?]
    假如木元辰根寅丁未山。柱中見丙辛。為貪狼官。或用春天元辰木旺。洩貪官水氣。夏天用之。乃火炎水枯。貪官無氣。或用秋天。金旺水相。貪官得生。或用冬天水旺。貪官得令。必兇。化用春夏則吉。秋冬則兇。成用太歲丑月水衰。貪官不能為禍。馀[后?]比例。
    貪官全逢
    午山藝[?]。丁巳 貪官水。丁未 貪官水。壬寅 貪官水。壬寅 貪官水。藝后登利。人財兩旺。水病寅。[絕?]巳。養(yǎng)[?]。吉。
    月日貪官。
    壬山[土?][氣?]。壬戌 破[?]金。 戊申 貪官[木?]。癸未 貪官水。巳未 元辰圖。年上破鬼。月日二貪。時上元辰。[?]后。損婦女二三口。官訟二三。至乙亥年。始發(fā)貴。盡為先兇后吉。其禍福不均之應(yīng)也。
    愚按此課。昔人所用。先兇后吉。愚見決不敢用貪破[?][黨?]。大兇。破鬼番化。金得令。又戴冠未。臨官申。又貪化鬼。天也[?][?]克元。
    遁元要訣
    甲巳遁元子巳戌。乙庚辰酉遁元[?]丙辛卻遁卯申位。丁壬寅未遁元辰。戊癸遁元丑午亥。旺若本支兼納音。
    解曰。壬子山。遁甲子正元。巽巳山。巳巳本元。辛戌山。甲戊正元。其馀偏元。故甲巳子巳戌。乙辰山。遁庚辰為正元。乙酉為偏元。庚酉山。遁乙酉為正元。庚辰為偏元。故乙[?]辰酉遁元[?]。甲卯山。遁辛卯為正元[?]甲為偏元。坤[?]山遁丙[申?]為[?][?][辛?]卯為[?][?][?]丙辛卻遁卯申[?]。跟寅山。遁壬寅為正元。丁未為偏元。丁未山。遁丁未為正元。壬寅為偏元。故丁壬寅未遁元辰。癸丑山。遁癸丑為正元。戊午癸亥為偏元。丙午山。遁戊午為正元。癸丑癸亥為偏元。乾亥山。遁癸亥為正元。癸丑戊午為偏元。故戊癸遁元丑午亥。遁至本元看旺相衰弱。又兼看納音而悉之。
    爐傳秘旨
    加入甲巳年。作火元辰。乾亥丙午癸丑。見甲巳。為廉子。但將甲巳起遁。初遁戊辰火元。受冠帶之氣在辰。[唯?]不堪旺。卻喜納音屬木。而生火元。故吉。
    一遁癸酉火元。遁得死氣在酉。不吉。但初遁得母元。戊辰冠帶。納音木氣。再遇木火五氣之年。亦吉。金水之氣。大兇。土氣之年。中平。
    如丙午山。戊為本元。旺午則吉。如癸丑乾亥山。癸未本元。初遁癸丑。得養(yǎng)氣吉。三遁癸亥火元。得絕氣。本不吉。但遁戊為母元。傍三月建辰。至七月建申。戊元管局用事。尤吉。八月節(jié)后。癸元管事。不可用。[?]若用十二月。大寒節(jié)后。丑寅交界。為火養(yǎng)生之氣。取吉日用之為美。馀放此措。
    昔人作辛山。土元辰。用 丙申 武才火。丙申 武才火。丙申 武才火。丙申 武才火。天元四武才水。地元番化吊宮。四戊貪官[火?]。人元地支。四個申字。乃土元辰長生之位。
    地元番化變火。病在申。主損丁退財。
    遁元。土元辰。屬甲巳化之為土。而丙申年。起庚寅。遁至甲本元。乃甲午也。則土元。胎氣在午。故吉。
    每年逢元。巽山。
    甲子 元辰土
    巳己 元辰土
    甲子 元辰土
    巳己 元辰土
    此課[?]元辰逢甲子年。辛酉金氣。土可產(chǎn)金。能生神童少年科甲。元辰旺在子。[?]氣長生[?]。昔有一人。作壬子山用。
    丙申 武才火
    丙申 武才火
    丙申 武才火
    甲午 元辰土
    此課亦是三武才元辰同生在申。胎氣在午。為吉。
    地元番化。武才屬火。得時支午字。火旺之地。天干元辰出現(xiàn)。遁元有氣。火土相生。成三元之貴格。主福貴之悠長。故曰。轉(zhuǎn)旋在一字之功。醞釀有三元之道。所以遁元五氣。不可不詳。
    爐傳秘旨
    [?]王。取用后天之卦氣。爻有六。而氣氛五。則有蒼天水氣。丹田火氣。素天全氣。玄天水氣。[?]天土氣。之為五屬。[?]元辰五行。坐于二十四山。定無改移之理。而五氣五行。[?]終六十四卦。必有轉(zhuǎn)換之名。每卦有六爻。每年有主氣。其于所用之年。看其元辰。[?]生五氣。或五氣生元。謂之順?biāo)玫脷狻=桓邢嗌J躘?]于天。子孫得之。或值元辰與五氣此和。謂之配義輿道。和為貴矣。其造[?]。安主。用之。則出子孫。豪杰有為。和和氣氣。雍雍睦睦。無是餒也。至于元辰克制五氣。不惟家長災(zāi)傷。抑且蕭牆之禍。然而五氣克伐元辰。但[?]子孫損害。及求同室操戈。夫以自相[伐?]賊之家。必是元?dú)庀嘈炭藨?zhàn)。數(shù)代相同居之宅。乃為元?dú)饨粯?gòu)此和。親[?]交愛之室。皆由元?dú)饨簧F渲猩舜撕椭怼Mシ鲆种ΑI穸髦4鎇?]其人。致遠(yuǎn)恐泥。是以君子為也。


    【下欄】
    壇廟宗祠。偏宜旺相。相去聲。
    神壇社廟。以及宗祠。乃神鬼祖宗祈[?]。[?][?]之所。偏宜破軍生旺。則祖宗神鬼顯靈者也。蓋破鬼。乃斗首之鬼。善能宣揚(yáng)幽氣。若破鬼休囚。則壇廟不靈矣。祖祠亦無庇佑也。
    貪狼第五。
    貪狼惡煞。喜遇休囚。
    貪狼乃斗首之次兇。番化即是破鬼惡煞。能克山頭。但枉中若有貪狼喜遇休囚。而忌生旺。
    無制又根。儘能作禍。
    四柱或有貪狼。而無武才制化。地支又生旺。有根有氣。主損婦女。滯功名。官訟退財。災(zāi)禍屢作。
    生旺丙逢。必主退財官訟。
    貪狼。生旺在丙。禍從天降。極兇。主退財官訟。若值四柱。衰敗休囚。禍患減半。
    休囚外遇。定為催貴文書。
    貪狼。只可一位在外。四柱休囚。丙遇武曲妝緝。定為催官貴顯之文書。
    年上貪狼。武曲月提招福貴。
    貪狼一位在年上。要武曲在月上。取貪狼官生財。主招富貴。
    月提貪位。破軍太歲顯文章。
    貪官一位在月上。休囚無氣。破軍在年上。在外。[關(guān)?]門把守。又坐衰、敗、死、絕之支。則日時在內(nèi)。宜用元辰。武才。坐地生旺。讀書之家。必主功名顯達(dá)。科甲聯(lián)登之兆也。不善用者切忌無氣遇元辰。塞翁失馬。
    貪官番化變破鬼。而克元辰。是不美。四柱不用元辰透出。又要貪化無氣。因禍見福也。
    有根逢廉子。丙吉問牛。
    貪官天元。克廉子。天元。四柱忌見廉子。但番化。廉子又生貪官。則廉子見坎貪官。被天元克。而地元洩。若貪官生旺。四柱有根。廉子出現(xiàn)。時不當(dāng)令。陰陽失調(diào)。主人口六畜災(zāi)也。
    時上居衰。降伏全憑三吉。降音杭
    貪官在時上。坐下居衰敗無氣。亦要年月日上。元辰、廉子、武才、三吉生旺。能降伏之。[關(guān)?]住貪官在丙。不能為禍福。及能生福也。
    日中坐弱。拘收須用兩財。
    貪官在日上。坐下衰弱休囚。亦要二武才生旺。拘收[妝?]貪官之氣。用而生財也。
    作用看四時之令。
    貪官天元。木生元辰。謂之印綏。奈番化地元一變。而為破鬼。及克元辰。故不吉也。但作用。要看春夏秋冬之四時。旺相休囚之得令。且宜慎之。
    施為隨五曜之權(quán)。
    貪官之施為。常隨五曜權(quán)變。而無定之局在人之善用。轉(zhuǎn)旋在一字值功。隨五行之制化而治也。
    為吉為兇。不出四時之柄。
    貪官。隨云次兇。亦能為吉。且能為兇。總在四時之變化。生旺休囚之道理。元辰有氣。而制之也。
    用權(quán)用煞。難逃五曜之評。
    貪官之用。且能為權(quán)。亦能為煞矣。大抵難逃五行生旺休囚之理。而評吉兇休咎之徴。亦因五曜之消息。化成五行之舒配。看其氣也。假如乾亥丙午癸丑山。次元辰。見丁壬木為貪官。若值人元休囚敗絕。而為駕馭之權(quán)。若木氣貪官。或用春冬旺相。而為貪官之用然。如番化。地元水氣休囚。水氣又生貪官。丁壬木。巳洩其水氣。而不能克元辰。則是貪官為權(quán)矣。入不得訣。誤取貪狼。天元木衰。地元水木同旺。則克元辰之甚。乃是貪狼為煞也。馀放此。
    年月貪狼。時日更求全吉。
    貪狼在年月兩重。難以別星成局。若以別星又不能制伏貪狼。四柱休囚。莫若日時俱依附貪狼。名曰四柱全逢。得之反成大吉。
    中期雙透。年時關(guān)住不均。
    貪官在月日上。而元辰在武曲。在年時上關(guān)住。主禍福不均。仍看三吉有氣。方為禍福應(yīng)也。
    重貪遇旺。損婦滯名。重平聲。
    貪官有二位。而遇生旺有氣地。主損婦女。遲滯功名之應(yīng)也。
    一父逢衰。利文近貴。
    貪官一位。休囚逢衰。主利文書快捷。提攜名利。近貴之應(yīng)也。
    宗祠壇廟。貪貴休囚。
    貪官。乃文書之星。若地支旺相。比能做禍。三建宗祠。必招是非。若作巷廟師觀必主僧道多病。貴在休囚為美。
    衙署橋亭。偏宜旺相。相去聲。
    凡建衙署。不論大小。宜貪官生旺。生貪官顯。連陞加爵之兆。至于做橋。以水來為山。水去為向。用貪官生旺為吉。而元辰廉子武才隨用。
    啟遁篇第七。
    啟遁。而每年五子遁。如甲巳起甲子。
    遁元起運(yùn)。因歲而遷。
    大凡遁元辰而起山運(yùn)。因遂年五子遁。而遷變也。如甲巳之年起甲子。乙丑順數(shù)而去。則各元辰之生[?]。自克見地。
    生旺休囚。為詳為咎。
    其年遁值元辰生旺。為福祥。若休囚。為災(zāi)咎。
    遁逢生氣。多丁更可添財。
    元辰遁逢生氣。生多男子。更可發(fā)財之兆。
    元立旺宮。厚產(chǎn)[?]堪舉子。
    元辰遁立旺地。則必厚財產(chǎn)。而又旺人丁也。
    乾亥火元。戊癸年刀光毋遁。
    乾亥。火元辰也。用戊癸年啟遁。自子起而至亥。乃癸亥水。是克或元又火絕在亥。似乎不沒。卻喜一遁癸丑木而能生活園辰?jīng)r值養(yǎng)在丑。所以嘮刀光毋遁也。二遁戊午。納音火。蓋火元旺于午。午宮屬丁或矣。且以先遁癸丑木。為毋元。后遁癸亥水。為木元。喜母元納音屬木。用春木旺。木能生火。一遁相生。二遁比和為吉。雖本元逢絕。乃成卦之象。君子以虛受人。故吉耳。
    假如乾亥山。用戊子戊午年。五氣甲寅木氣。乃蒼天之氣盛矣。遇水納音生木氣。氣生元辰。故根蒂深固。愈吉愈在。非等閒也。
    辛戌土元。甲巳歲得令全家。
    辛戌土元。甲巳年。遁得甲戌納音火。生克土元辰。坐戌冠帶之地。廣厚豐盈。故美。
    夷酉金元。乙庚年兩元皆益。
    庚酉金元。乙庚年。遁乙酉納音水。洩元辰也。但元辰。金旺于酉。不畏水洩。先遁母元。庚辰金納音。元辰養(yǎng)在辰。故曰兩元皆益。
    坤申水辰。辛歲本質(zhì)得生。
    坤申水元辰。用丙辛年。遁木元。丙申為長生。故曰。本質(zhì)得生。
    丁未木山。丁壬有情于本母。
    丁未木元辰。用丁壬年。遁本元得丁未納音水。生木元。子木舒配。有恩情。故吉。
    丙午火元。戊癸定旺于自家。
    丙午火元辰。用戊癸年。遁本元。得戊午納音火。旺與午。故曰自家。
    巽巳土元。甲巳年。沾榮前后。
    巽巳土元辰。用甲巳年。遁本元得己巳納音木。克元辰。土絕在巳。本為不美。卻喜初遁甲子。值旺地。三遁甲戌。值冠帶之支。又納音屬火。能生土。是以遁子為前。遁戌為后。巽巳居中。而受輔夾之功。故曰。沾榮前后。
    乙辰金元。乙庚歲感德親躬。
    乙辰山。金元辰。乙庚年。遁本元。得庚辰納音金。與元辰比和。而又得養(yǎng)氣柱辰。故云。感德親躬。
    甲卯水用丙辛。于力須憑善吊。
    甲卯山。水元辰。用丙辛年。遁本元。得辛卯納音木。洩元辰之氣。而水元死于卯。是為不妙。卻喜二遁丙申。乃是水元元辰長生之氣。謂之子元得力。但四柱要得申子辰局。須憑善吊者得用水元生旺之局。是為吉也。
    根寅木遇丁壬。本元貴在調(diào)音。
    根寅山。木元辰。用丁壬年。遁本元。得壬寅納音金。乃克元辰木。本為不吉。而元辰得寅。為臨官之氣。又喜二遁丁未納音水。而生克元辰木。四柱須用吊動子力。納音水。洩余之氣。生木之元。故吉。是曰。本元。貴在調(diào)其納音。
    癸丑火元。本音喜[?]戊癸。
    癸丑山火元辰。用戊癸年。遁本元。得癸丑納音木。能生火。元辰又值養(yǎng)氣在丑。四柱天元。再用戊癸并透。宣動木氣。木火通明。生大貴也。
    壬子土體。甲己妙用五行。
    壬子山。土元辰。用甲己年。得甲子納音金。乃洩元辰之氣。卻喜壬子土重。又遁本元。逢旺氣在子。雖遇金而不洩。更為疏[?]。主富貴也。
    元辰太歲。循理構(gòu)呈。
    以上各山元辰之年。遁元辰之理構(gòu)呈。可謂詳明矣。
    馀各流年。因時推測。
    其馀各山。每逢廉武破貪之流年。俱因各山本元。遁旺衰旺之氣。因時而取。宜詳理推測。
    每年雖有逢元。撥令。還[?]五氣。
    每年天干。必有逢元辰也。如甲己年。逢土元。乙庚年。逢金元。丙辛年。逢水元。丁壬年。逢木元。戊癸年。逢火元。而遁元[撥?]令。還須憑著五氣。生克旺弱也。
    假如甲寅甲申年。造[?]巽巳山。土元辰。遁元巳己。土元得絕氣。在巳。卻喜后天五氣。得[?]爻辛巳火主氣。火氣臨官在巳。用四月火得令。火生土謂之氣生元。主有福祿。馀放此例。又如乾亥山。火元辰。造[?]用戊子戊午年。遁本元。得癸亥。乃火元。值絕氣在亥。為不吉也。辛喜其年。五氣得二爻。甲寅木氣。長生在亥。木氣生。而能生火元。是亦福力非常。主大吉。
    旺相中。詳審休廢蹤跡。
    元辰旺相之中。須要詳審五氣。休廢之蹤跡。假如乙卯乙酉年。造[?]壬子山。元辰。其年五氣得三爻戊年火氣主[爭?]。謂之氣生元。[?][?]。用七月。遁本元。甲申土元。長生在申。奈火氣病在申。用神休廢無力。只主平常。
    衰弱出。恭究元?dú)飧伞?/div>
    柱中元辰衰弱之處。當(dāng)恭究其年之五氣。與夫元辰旺生相克制根由。
    假如戊申年。造[?]乾山。火元辰。其年五氣得四爻壬午火氣。為元?dú)獗群徒粯?gòu)。謂之極吉。但遁本元癸亥。乃元?dú)饩慊稹=^氣在亥。但用五月。并二遁午火。元?dú)庹=^處逢旺。保合太和。乃利貞。
    旋轉(zhuǎn)在一字之功。
    凡遁元辰。四柱之中。旋轉(zhuǎn)只在一字之功。
    假如巳酉年。造[?]壬山。土元辰。其年五氣。戊年火氣主事。謂之氣生元。如用五月建午。元辰胎午。五氣旺午而元?dú)馓ネ袣狻9蕿槊啦簧朴闷闷咴缕鹕觌y元辰生申殊不知。五氣火病在申。為不美。或用二三申字。但元辰生。而火病。則氣虛。而無元辰。豐有厚福享乎。益柱中宜用一子字。火氣得胎在干。籍胎之氣。即時有觀。其元辰得旺矣。所以旋轉(zhuǎn)只在一字之功。受天百祿。
    醞釀有三元之道。
    此舉三首通篇而言之。其中旺相孤虛。必要甄陶醞釀。審察天干化氣。謂之天元。番化吊宮。為之地元。四柱地支。謂之人元。且三元之道。俱合有氣。遁元之位生旺。方能醞釀福澤。成貴格也。
    啓氣篇第八
    啟氣。即后天之五氣。如人之氣脈也,后天論五行氣取用要專門。
    啟遁諸篇之說。巳帶五氣而論。此則言其后天司五氣之衡。取用之法要在專門熟悉。
    用發(fā)成家之妙。
    大凡選擇作用。要法乎圣光先賢。成家之妙用。引而伸之。觸類而長之。但五氣。要與元辰相生比和最吉。地支三合會局為妙。
    假如火元。值火氣之年。此元?dú)獗群汀5刂稀R缧鐣帧4藶槌杉抑睢I仙洗蠹?/div>
    推求宗納甲之榮。
    凡柱中四干。推求其納甲矣。蓋納甲之理。至精而全微。但命其理。而推求之。可以顯榮耳。
    八卦納甲秘旨。
    乾納甲壬分木水。 震庚巽辛但納金。
    兌丁根丙納南火。 離巳坎戊納土深。
    陰干水木生何卦。 乙癸逢元納坤甲。
    凡造[?]謠推求納甲之氣。得元辰。與五氣相生比和。卦氣透干。此為天貴。主出狀元。宰相。拜封公侯之兆。而福澤悠久也。
    (存疑)或謂八卦之中。惟根兊二宮。無納甲。但天上九星。分佈八卦。根宮有生氣貪狼。兊宮有福德武曲也。夫二星。乃三吉六秀之門。故根兊離無納甲。卻得元?dú)馍群汀R嗍琴F格。
    假如乾亥火元。造[?]用子午年。得二爻。甲寅木氣主事。乃是木氣生此元。合納甲之氣吉。
    假如壬子土元。造[?]用巳亥年。得五爻。戊戌土氣主事。蓋辰戌二宮。戊土也。坎卦納甲戊。又遇土元。土氣。元?dú)獗群汀S趾霞{甲之氣。極吉。比和元辰。福緣善慶。
    五氣與元辰比和。或氣生元辰。皆主福慶。
    順?biāo)蒙綒狻Y潞鬅o難。
    元辰生五氣。謂之順?biāo)谩t必克昌[?]后者也。假如年山土元。
    用壬午年起造。得兊卦五爻。丁酉金氣。乃素天金氣主事。且酉宮有[?][?]。有巳土。而此助元辰旺相。乃生金氣。是謂順?biāo)蒙綒狻H素攦墒⒁病?/div>
    有氣。得生元之寶。
    用是之[?]。五氣在四柱地支。要立生旺之字眼。而得生元辰之寶地矣。
    假如甲卯山。水元辰。造[?]用辛卯年。震卦得五爻。庚申金氣。素天金主氣。而生水元辰。

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