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一、總則： 1、以形為體，以意為用，以靜為和。 2、以形取意，以意象形，形隨意轉(zhuǎn)，意自形生，式隨意從， 力由意發(fā)。 3、松即是緊，緊即是松，松緊緊松勿過正。 實(shí)即是虛，虛即是實(shí)，實(shí)虛虛實(shí)得中平。 動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)，動(dòng)靜靜動(dòng)互根用。 顧即是打，打即是顧，發(fā)手便是處。 4、靜中求動(dòng)，動(dòng)中求靜，動(dòng)中不動(dòng)動(dòng)有靜，靜中不靜靜有動(dòng)、動(dòng)中之靜是真靜，靜中 之動(dòng)是真動(dòng)，動(dòng)靜互根，錯(cuò)綜為用。 5、神不外溢，意不露形，形不破體，力不出尖。 6、內(nèi)空虛，外脫化，隨時(shí)注意，遍體輕靈。 二、樁法： 1、站好姿勢(shì)，意念放大，先由頭部開始，逐漸使全身毛孔放松，有過堂風(fēng)吹拂之感，然后左右伸展，挺拔項(xiàng)部肌肉使之起變化，要求達(dá)到虛靈守默，具體悠揚(yáng)，毛發(fā)如戢之感。 2、初練時(shí)宜遠(yuǎn)看，靜觀宇宙，默念全機(jī)。覺得有懶惰心情，再將全身舒放，身形中正，腹內(nèi)空虛，悠然蕩然如浮太空之中。 3、綿綿若存，似有若無，身在烘爐大冶中，無物不包容。 4、練功時(shí)不可有執(zhí)著之心，從虛無中求實(shí)際，不可著象，著象的非真。 5、神動(dòng)，意動(dòng)，力量動(dòng)。 6、勁斷意不斷，意斷神猶連,神連再生力，力量不空無。 7、形體不動(dòng)，意念不住，精神充沛，氣血猶如汪洋大海，波瀾壯闊，滔滔不絕。 8、心比烘爐，雜念若雪花紛飛，入爐即熔，從而心胸開闊，膽氣壯大，正氣旺盛，邪氣自敗，猶如烈日當(dāng)空，濃霧消散，舒適緩中，以應(yīng)無窮，運(yùn)動(dòng)時(shí)保持渾圓，動(dòng)作如一，不拘形式，不可執(zhí)著，一法不立，無法不備。 9、在松靜中求挺拔，在運(yùn)動(dòng)中求舒放，寂靜調(diào)息，內(nèi)外溫養(yǎng)，內(nèi)輕松而外脫化，由動(dòng)而靜，接近神明，使氣血肌肉處于氤氳太初之中，生生不息，蘊(yùn)靈雖動(dòng)，仍須保持靜中原狀。 10、神動(dòng)得自有象外，意存妙在無念中。 11、但求神意足，何需形骸似。 12、站樁的單雙重，不偏不倚的調(diào)配方法，使渾身血行曲折，路線適當(dāng)，要使曲折面積得力，無處不有單雙重、松緊、虛實(shí)、輕重之別。調(diào)配有養(yǎng)息、治療、鍛煉之分，總之是因病設(shè)式，因人而異。 13、加強(qiáng)鍛煉一定要解除疲勞，解除疲勞才可以加強(qiáng)鍛煉，總以留有余力、留有余興，不超過身體負(fù)擔(dān)能力為適當(dāng)。 14、練功時(shí)切莫發(fā)急，先找個(gè)適宜場(chǎng)地，凝神靜心，調(diào)息站立，身軀宜直，兩足分開與肩齊，渾身關(guān)節(jié)都含有似曲非直的一點(diǎn)意思，內(nèi)空靈外清虛，兩手慢慢輕松向上提，高不過眉、低不過臍，臂半圓、腋半虛，左手不往身右來，右手不往身左去，往懷抱不沾身，向外推不逾尺，雙手變化在此范圍里，不計(jì)較姿式好壞繁簡(jiǎn)和次序，須察全身內(nèi)外得力不得力、守平庸，莫好奇，非常原來極平易，這種運(yùn)動(dòng)也算真稀奇，不用腦，不費(fèi)力，行站坐臥都可練，這里邊蘊(yùn)藏?zé)o限神思、精金和美玉，鉆研起來天生妙趣，誰能知這種自?shī)誓苤涮摽沼钪媪Γ憻挼挠淇祀y比喻，飄飄茫茫隨他去，精力充沛神不疲，注意頭頂如線系，遍體松靜力如泥，慧眼默察細(xì)胞系，如醉如迷，如瘋?cè)绨V，虛靈獨(dú)存，悠揚(yáng)相依，浸在海闊天空滌萬慮，管他日月星球在轉(zhuǎn)移，只要恒心去站立，就有意想不到的舒適，此即前人不傳的秘決。 三、技擊 （一）提綱 1、頭直、目正、神莊、氣靜。靜、敬、虛、切、恭、慎、意、和。 2、全身關(guān)節(jié)形曲力直，神松意緊，肌肉含力，骨中藏棱，神猶霧豹，氣若騰蛟，神意放縱如巨風(fēng)卷樹，拔地欲飛，擰擺橫搖之力，有撞之不開，沖之不散，湛然寂然，穩(wěn)如泰山之勢(shì)，外形笨拙，意力靈巧，平凡中求非常，抽象中求具體。 3、筋藏勁，骨藏棱，悠揚(yáng)相依，虛靈獨(dú)存，渾身毛發(fā)直豎如戟，齒欲斷筋、爪欲透骨、發(fā)欲沖冠。 4、鷹目、猿神、貓行、馬奔、起如舉鼎，落如分磚，雞腿蛇腰。 5、動(dòng)靜虛實(shí)、快慢松緊、進(jìn)退反側(cè)、縱橫高低、爭(zhēng)斂遒放、鼓蕩開合、伸縮抑揚(yáng)、提頓吞吐、陰陽(yáng)表里、邪正長(zhǎng)短、大小剛?cè)岬?，都是矛盾的矛盾，錯(cuò)綜而為。做到圓融的圓融，反回頭來學(xué)初步。 6、高則揚(yáng)其身，若有增長(zhǎng)收斂之意，低則縮其身，若有鉆提放縱之形，縱則放其勢(shì)，勇往搜索而不返，橫則裹其力，開合分爭(zhēng)力，側(cè)顧左右，無敢抵擋者。 7、足占七分手占三，身如弩弓拳如彈。 8、肩撐肘橫、指彎爪擰、頭頂項(xiàng)豎、腰胯如輪，扭、挫、提、旋交叉互換，膝縱足提，全身力如抽絲。 9、靜如潮漲，動(dòng)似風(fēng)云。 10、態(tài)若書生若女郎，偉大猶比楚大王，一聲叱咤風(fēng)云響，神情豪放雄且壯，遇敵接觸似虎狼，舉步輕重如履溝壑深千丈，一面鼓，一面蕩，周身無點(diǎn)不彈簧，齒扣足抓毛發(fā)似金槍，一經(jīng)觸覺立時(shí)即緊張，如同火藥爆發(fā)狀，炸力發(fā)出意不亡，無形機(jī)變卻已深深暗中藏，閃展進(jìn)退緊提防，打顧正側(cè)絲毫不虛讓，勢(shì)均力敵須看對(duì)手方，去勢(shì)猶如鷹鶻下雞場(chǎng)，翻江倒海不須忙，丹鳳朝陽(yáng)勢(shì)占強(qiáng)，撥鉆擰挫斷飛蝗，勾錯(cuò)刀叉齊互上，膝足提縮似螳螂，揣敵力量有方向，察來勢(shì)之機(jī)會(huì)，度敵身之短長(zhǎng)，勢(shì)如龍駒扭絲韁，谷應(yīng)山搖一起撞。 （二）拳式 蟄龍?zhí)绞?進(jìn)退卷臂 滄海龍吟 波浪頓首 半窗觀雨 兔起鶻落 徹地追鼠 勒馬聽風(fēng) 驚蛇遇敵 怒虎搜山 提弓捉狐 白猿斗鶴 （三）試力 1、由不動(dòng)中去體會(huì)，再由微動(dòng)中去認(rèn)識(shí)。欲動(dòng)又欲止，欲止又欲動(dòng)。有動(dòng)中不得不止，止中不得不動(dòng)之意。 2、體動(dòng)為作用，動(dòng)則為靜守，靜則是發(fā)動(dòng)，動(dòng)靜互為根用，顛倒變化無定。 3、動(dòng)則有奇趣橫生之感，四肢百骸終歸一貫，行動(dòng)如趟泥，運(yùn)勁如抽絲。 4、動(dòng)時(shí)不要散了不動(dòng)時(shí)之均整，不動(dòng)時(shí)不要減低了動(dòng)時(shí)之力量，其作用之巧妙，從體會(huì)而得之。 5、上欲動(dòng)下自隨，下欲動(dòng)上自領(lǐng)，上下動(dòng)中間攻，中間攻上下合，內(nèi)外相連，前后左右相應(yīng)而動(dòng)。此為試驗(yàn)力之功能，力由試而得知，由用而知。 （四）發(fā)力 1、本身發(fā)動(dòng)力量，是否有前后左右上下的平衡均整，具體螺旋的錯(cuò)綜力量，和無處不波浪的回旋力量，輕松準(zhǔn)確慢中快的惰性力量，是否為本能發(fā)動(dòng)的，不期然而然，莫知至而至的力量。 2、注意單雙重的松緊，單雙重不單指手足而言，頭身手足肩肘膝胯，大小關(guān)節(jié)，四肢百骸，即使些微的點(diǎn)上力都會(huì)有單雙重、松緊、虛實(shí)、輕重之別，撐三抱七（撐抱力即開合力），前四后六，顛倒互用。 3、發(fā)力時(shí)有形無形，有意無意，有定位無定位，自動(dòng)被動(dòng)，整體局部，應(yīng)用時(shí)當(dāng)分別論。各種基礎(chǔ)力量完備，再學(xué)輕松準(zhǔn)確具體而微的力量，兩足重量、永無定位，發(fā)力無論進(jìn)步發(fā)、退步發(fā)、順步發(fā)、橫步發(fā)，以及前后左右上下百般的發(fā)力，要以前步作后步，后步作前步，以前步作后步之前步，以后步作前步之后步，顛倒互相，虛實(shí)為用，前后力量交叉，使人不可捉摸。 （五）實(shí)作 1、拳學(xué)一道尚精神，內(nèi)要提，外要隨，手腳齊到方為真，意要遠(yuǎn)，氣要催，拳似炮，龍折身，應(yīng)敵猶如火燒身，充華必強(qiáng)骨，飾貌須表真，計(jì)謀須遠(yuǎn)劃，精神似劈雷，心毒稱上策，手狠方勝人，何謂閃？何謂進(jìn)？進(jìn)即閃，閃即進(jìn)，不必遠(yuǎn)求尚美觀，何謂打？何謂顧？顧即打，打即顧，發(fā)手便是處，力如火藥拳如彈，靈機(jī)一動(dòng)鳥難飛。 2、敵不動(dòng)，我沉靜，敵微動(dòng)，我先至。 3、不動(dòng)如書生，一動(dòng)如龍虎，發(fā)動(dòng)似迅雷不及掩耳。 4、手要靈，足要輕，進(jìn)退旋轉(zhuǎn)如貓形，身要正，目斂精，手足齊到定要贏，手到步不到，打人不得妙，手到步亦到，打人如拔草，上打咽喉下打陰，左右兩肋與中心，拳打丈外不為遠(yuǎn)，近者只在一寸間，手出如巨炮直沖，足落似大樹栽根，眼要毒，手要奸，步踏中門，鉆入重心奪敵位，即是神仙亦難防。 5、鷂子入林燕抄水，虎入羊群抖威風(fēng)，取勝四梢要均整，不勝必有懷疑心，聲東擊西，指南打北，上虛下實(shí)，靈機(jī)自揣摩，左拳出右拳至，單手到雙手來，拳由心窩去，發(fā)向鼻尖前，鼻為中央之土，萬物生產(chǎn)之源，沖開中央全體皆靡，兩手結(jié)合迎面出，自然把定五道關(guān)，身如弩弓拳如彈，弦響鳥落見奇鮮，遇敵猶如身著火，打破硬進(jìn)無遮攔。 6、推手時(shí)心須保持自已中線位置不受侵犯，還須用最大能力控制對(duì)方中線，雙手永不離對(duì)方口鼻部位，意如牽牛任我為。 7、推手時(shí)更需注意步法，奪位往往進(jìn)半步或退半步，即足以將對(duì)方擊出而并不在于手臂的動(dòng)作之大小。 8、力發(fā)出是在一剎那間，在有形無形、有意無意、有定位無定位、整體局部、自動(dòng)被動(dòng)，具體而微，使力時(shí)多半是舉抗推旋、摟劈鉆刺。 四、力量 （一）總綱 劈、摟、搬、撥、撐、展、抗、橫、抖 順、提、趟、扒、縮、滾、錯(cuò)、兜、擰 沉、托、分、閉、捉、頓、吞、吐 （二）分布 1、頭：撐、擰、頂、縮 2、肩：撐 3、肘：橫 4、手腕：勾、錯(cuò)、斂、抗 5、腰：搖、旋 6、胯：坐、挫、懸（旋）、提 7、膝：撐、縱 8、足腕：刀、叉、分、刺 （三）運(yùn)用（四十四種） 1、渾元爭(zhēng)力：爭(zhēng)力是無所不爭(zhēng)，四肢百骸，大小關(guān)節(jié)，無處不爭(zhēng)，所謂虛虛實(shí)實(shí)，松松緊緊，實(shí)際上就是爭(zhēng)力，不爭(zhēng)就使不出來，宇宙間無處不爭(zhēng)，人身之四肢百骸，無時(shí)不爭(zhēng)，總之即渾元一爭(zhēng)。 2、大氣呼應(yīng)：使大氣與人體有了呼應(yīng)關(guān)聯(lián)，一動(dòng)一靜，都能利用，使它有所反應(yīng)，站樁日久，內(nèi)部日漸膨蕩，有與大氣發(fā)生聯(lián)系的感覺。 3、渾噩逆體：全身任何地方，都像沒有空隙，處處都有逆力，從任何地方打來，都不怕沒有很順當(dāng)?shù)牧α?，但又極順當(dāng)，這也是矛盾中統(tǒng)一出來的力量。 4、動(dòng)靜互根：動(dòng)靜是一個(gè)整體，互為其根，所謂動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為其根，松即是緊，緊即是松，松緊緊松勿過正，虛即是實(shí)，實(shí)即是虛，虛實(shí)實(shí)虛得中平，也就是此意，天地間無中平，哪一個(gè)地方也沒有絕對(duì)平衡，能夠控制暫時(shí)的平衡既是正，也就是作用力與反作用力起錯(cuò)綜復(fù)雜的作用。 5、遒放本同：力量不遒勁，放的力量也就不大，必須是遒得勁，放的力量才大，欲放先遒，欲遒先放。 6、有無統(tǒng)一：有無是一件事，有了這種東西才看見到它的沒有，有形的東西，終究要消滅的，從有形的東西中，才可看見到?jīng)]有的東西，如果沒有就不會(huì)知道還會(huì)出來甚么東西。總之，有了就有沒有的一天，應(yīng)當(dāng)活用，這與人情道理相同，自高自大的人，別人一定討厭，越謙遜的人，越受到人尊敬，心目中也就有了他。學(xué)術(shù)、物質(zhì)、事情、人情，都是如此。 7、順力逆行：手往后拉，力量就出去得遠(yuǎn)，手往前指，力量則往后來。 8、勾錯(cuò)刀叉：也包括有形無形兩方面，就形象來說，出手如鋼銼，回手如勾桿，全身如起了大波浪，全身力量，毛發(fā)如戟，胳膊上好像處處有刀叉一樣。這方面有時(shí)不易形容，其中還有精神力量的存在，無形就是一種意念的假設(shè)，不應(yīng)該真的做出來，在有意無意之間不露形。 9、不動(dòng)之動(dòng)：外形越不動(dòng)，內(nèi)部就動(dòng)的越快，外部動(dòng)的很多，內(nèi)部反而動(dòng)的慢了，其原因是不會(huì)動(dòng)，所謂會(huì)動(dòng)，也就是一動(dòng)一靜中能掌握往“動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)”的原則，不會(huì)動(dòng)的人，初練功時(shí)更不應(yīng)動(dòng)，不動(dòng)之動(dòng)才是生生不已之動(dòng)，一動(dòng)就破壞了真動(dòng)。如果會(huì)動(dòng)的人，內(nèi)部是否就會(huì)更快了呢？這須看怎樣來動(dòng)，假如能假借的動(dòng)，頭手足身肩肘膝跨都能假借，神動(dòng)、意動(dòng)、力量動(dòng)、但形式上不做出來，那力量就最大，不應(yīng)從形式上看，這也是動(dòng)靜互根之意，動(dòng)靜兩字，研究起來沒完，做起來就更復(fù)雜了。 10、斜正互參：斜面就是正面，而正面也就是斜面，由于支撐面的不同，全身力量關(guān)節(jié)互有影響，但必要做到力圓為止，一動(dòng)是橫，橫即是正面，一作用是斜面，但作用時(shí)使人看不見，只是緊錯(cuò)了一下正面與斜面的位置。 11、多面螺旋：全身各部位稍一動(dòng)作，都有螺旋力，這種力的形成原因是：在隨便動(dòng)作時(shí)，全身各大小關(guān)節(jié)，都要有支撐力，所有部位形成鈍形三角，此時(shí)力欲膨脹又欲收斂，因而全身各部都起了螺旋力，連腿下也應(yīng)如此這種力如同電力一樣，使人碰上就被彈出很遠(yuǎn)，在用這種力時(shí)，全身一定都成鈍三角形，然后突然變換方向，如同爆炸一樣，“砰”的一下子就發(fā)出了螺旋力。 12、面積虛實(shí)：用“無有平面積”及“不是固定的”詞句來解釋面積虛實(shí)是不夠的，主要是使全身各部肌肉保持住如“盤內(nèi)之珠”永遠(yuǎn)滾動(dòng)，無停留的時(shí)候。 13、形曲力直：形不曲力不直，無法將力量真正運(yùn)用出來，研究藝術(shù)也是如此，在成了直面積時(shí)，前后左右就沒有了呼應(yīng)，形曲則前后左右都有力量，用到那里都行，形不曲則必破體，力量也自然出尖，這種力就沒有用處，甚至不等用上就被人瓦解了，形曲則力量沒有方向，四面都能用上。如美術(shù)家畫一塊石頭，若畫出是圓的，就沒有意思，而一定要曲曲折折，不許有平面積?？傊?，有平面積就沒有力量，因此，作用也就不大?！捌鸱怠?，“進(jìn)退吞吐”，把虛實(shí)大意表達(dá)出來，力直則不易形容，力直只可以說各方面都有力，也可以說力圓，雖然直去，其中也含有螺旋力，形成波浪式的前進(jìn)，而表面則不易看出，也可以說旋繞一條有直線的力量，旋繞與直是矛盾的統(tǒng)一，做時(shí)也要具體而為，但是沒有力量也不行。 14、神松意緊：神松易懂，意緊是在鍛煉中尋求出來的，具體的說，“神”與“意”的區(qū)別，神為第一訊號(hào)系統(tǒng)，突然受驚是神動(dòng)，意是第二訊號(hào)系統(tǒng)，也就是受驚之后考慮怎麼辦。可以說神是本能反應(yīng)，而意就包含了主觀能動(dòng)作用?！吧袼伞本褪鞘谷矸潘桑瑹o處不松，使肌肉、毛發(fā)、氣血的運(yùn)動(dòng)無阻。“意緊”也就是意領(lǐng)氣，正由于意緊才能使氣血運(yùn)行的更快一些。 15、剛?cè)嵯酀?jì)：剛不是硬，柔不是軟，百煉之剛，繞指之柔，才算是剛。柔是真剛，百煉之剛，直入骨之柔，鋼經(jīng)磨練才算是剛，表面上硬，一碰碎了，就不是真剛，也只是硬而已，剛是鍛煉出來的才是剛，百折不撓，令人不可捉摸，才是剛?cè)嵯酀?jì)。 16、無形神似：形不動(dòng)而神意足，與在空氣中游泳相似。 17、進(jìn)退反側(cè)：退時(shí)步步為營(yíng)，含蓄待發(fā)，進(jìn)時(shí)一言進(jìn)必定統(tǒng)全體而動(dòng)，無抽撤游移之形，橫則裹其力，開合而莫敢當(dāng)。反側(cè)與斜角是一個(gè)意思，同樣作用，左右防備。 18、旋繞撐擰：看著是旋繞，實(shí)際是撐擰，后拉回縮，左右前后撐擰力全是如此。 19、滾錯(cuò)雙迭：用滾錯(cuò)破開對(duì)方之力，然后用手?jǐn)D（腕部附近），而擠之胳臂力量旋轉(zhuǎn)而向斜方擊進(jìn)，這種力量是身動(dòng)、力動(dòng)、精神動(dòng)、如果手一動(dòng)就破體，則面目全非了。 20、半讓半隨：是技擊的力量，是讓又是隨，在半讓半隨之一剎那，本身力量就發(fā)作了而打擊對(duì)方。 21、隨讓牽隨：當(dāng)對(duì)方手按在自已身上時(shí)，隨著就牽動(dòng)對(duì)方跟隨走，而重心放在自已身上，然后要撐一下，就可把對(duì)方撐出，此力應(yīng)大膽真做，才能做好。 22、迎隨緊隨：這種力的作用大，在實(shí)作發(fā)力時(shí)都可以用，也就是迎著對(duì)方的力又隨著，所以要緊，松了就不是這種力了。 23、截讓截迎：隨讓當(dāng)中有截的作用在內(nèi)。 24、空氣游泳：是全身四面八方都有阻力的意思，運(yùn)用時(shí)怎樣增加或減少阻力，如在水中游泳一樣。減少阻力方法，全是肩胯扭錯(cuò)（搓）。一個(gè)人的巧妙靈活，全在肩胯上，肩胯動(dòng)，腰才能隨著動(dòng)，空氣游泳也包含著悠揚(yáng)相依，虛靈獨(dú)存，以聽其觸之意在內(nèi)，同時(shí)也必須是如與物遇，這樣力之發(fā)作、收斂才能運(yùn)用自如。 25、鋃頭拷打：身如鋃頭，力如機(jī)輪似的連珠發(fā)出，所發(fā)之力是擰著出去而不是直的，有直線也很短促，不能做出來，做出來力量就不對(duì)了，用出之力不是繼續(xù)之力，一定要達(dá)到“意斷神連”。 26、推拉互用：沒有絕對(duì)的力量。 27、控制平衡：控制力，鳥難飛，猶如抓鳥，用力抓不行，而不用力就飛了，所以既不能抓死也不能讓其飛掉，這就是控制平衡，所以要靈巧力合適，又曰：“力如火藥拳如彈，靈機(jī)一動(dòng)鳥難飛”，也就像把鳥吸住一樣，這就是控制使不平衡的得到平衡，天地間的大氣壓力，地心的吸力，人體的動(dòng)力，沒有“絕對(duì)平衡”的，一般稱這種力為蛇動(dòng)之力，或蟒動(dòng)之力，兔起、鶻落、龍潛、鷹瞻、虎視、靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，一羽不能加，蚊蠅不能落。 28、單雙輕重：與控制平衡近似，控制平衡是把沒有平衡的通過控制使之平衡，因此與單雙、松緊、虛實(shí)、輕重，都含有連帶關(guān)系，控制平衡也是根據(jù)單雙、輕重而來的。 以上共二十八種解釋，尚有如下十六種未能做解釋說明： 伸縮抑揚(yáng) 起頓吞吐 縱橫高低 遠(yuǎn)近長(zhǎng)短 分閉開合 提按抗橫 悠揚(yáng)撐抱 翻揚(yáng)裹擰 沉托提縱 鉆提搜索 擰卷惰漲 舉抗推旋 摟劈鉆刺 斜面三角 杠桿滑車 蓄彈驚炸 胥按：《大成拳精義》為王薌齋先生講述，何鏡平先生六十年代記錄整理于北京。 |
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