度量衡的衡是指什么？

度量衡中的衡是指測量物體輕重的工具，在中國古代，銖、兩、斤、鈞、石五者都為用作重量的單位，但中國古代對重量單位的說法仍舊復雜不一。

銅秤圖片

《孫子算經(jīng)》卷上“稱之所起，起于黍，十黍為一累，十累為一銖，二十四銖為一兩。”但在《說苑·辨物》一書中又是另一種說法，其中提到“十粟重一圭，十圭重一銖”。另外《說文·金部》“錙，六銖也。”《淮南子·銓言》高秀注“六兩曰錙。”《玉篇~金部》“鎰，二十兩。”《集韻·質韻》“二十四兩為鎰。”如此之多的文獻對于重量單位的說詞各不相同，然而“黍”、“粟”、“累”、“圭”等名詞都是借用粟黍和圭璧的名稱，實際上早已不加使用。“錙”、“鎰”及“鍰”、“釿”等則是借用了錢幣的名稱，也逐漸退出了重量單位領域。

歷史上啟用重量單位的詞匯眾多，各家說法不同，直到《漢書·律歷志》把銖、兩、斤、鈞、石這五個單位命名為五權之后，名稱就統(tǒng)一起來了，直到唐朝都未曾變動。

衡的進位方法頗有講究，二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。兩以下的小單位則以南朝梁國陶弘景《名醫(yī)別傳》為準“分劑之名，古與今異，古無分之名，今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩。”

什么是度量衡

度量衡是指在日常生活中用于計量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。度為計量長短的器具稱為度，測定計算容積的器皿稱為量，測量物體輕重的工具稱為衡。

度量衡器具秤

早在原始社會末期，起初國家統(tǒng)一的局勢尚未形成，計量方式因地域和國情的差異大為不同。傳說黃帝“設五良”、“少昊同度量，調律呂”。最初的度量衡單位都以人體為標準衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢，兩手謂之掬”，但是如此衡量標準因人而異，實為不準。

《史記·五帝本紀》“歲二月，東巡狩，至于岱宗，祡，望秩於山川。遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，修五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。”《史記·夏本紀》中記載禹“身為度，稱以出”，則表明當時已經(jīng)以名人為標準進行單位的統(tǒng)一，出現(xiàn)了最早的法定單位。

春秋戰(zhàn)國時期，各個諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)，各國度量衡皆為不同，秦始皇統(tǒng)一六國之后，為統(tǒng)一管理，推行“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”，頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書，制定了一套嚴謹?shù)墓芾碇贫龋檀莱邽橹袊鴥汕Ф嗄攴饨ㄉ鐣亩攘亢庵贫鹊於嘶A。

度量衡怎么讀

度量衡的讀音分別為，度du，第四聲；量，liang,第四聲；衡，heng，第二聲。度量衡是指在日常生活中用于計量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。度為計量長短的器具稱為度，測定計算容積的器皿稱為量，測量物體輕重的工具稱為衡。

度量衡器具圖片

中國古代度量衡與數(shù)學、物理、天文、律學、建筑、冶煉等科學技術的發(fā)展起著相互促進的作用。商鞅為統(tǒng)一秦國度量衡而于公元前344年制造的標準量器銅方升上刻有“十六寸五分寸壹為升”，用度量審其容。方升遺存至今。戰(zhàn)國時齊的一件標準量器栗氏量包括升、豆、三個容量單位。《考工記》詳細記載了制作這件量器時冶煉青銅和鑄造的技術條件及所包括的各個量的尺寸、容量和重量。

清朝政府極力維護封建王朝的統(tǒng)治，對幾千年來的封建禮教、典章制度十分推崇。同時遂資本經(jīng)濟的發(fā)展，度量衡的作用越來越廣泛，連度量衡器具都放寬限制，改為民間制造。

秦始皇統(tǒng)一度量衡

春秋戰(zhàn)國時期，各個諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)，各國度量衡皆為不同，秦始皇統(tǒng)一六國之后，為統(tǒng)一管理，推行“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”，頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書，制定了一套嚴謹?shù)墓芾碇贫取?/font>

秦朝度量衡

統(tǒng)一度量衡是秦始皇推行古代標準化的基礎和前提，因為只有度量衡單位量值統(tǒng)一、準確、可靠，才能保證貨幣、車軌、田畝、兵器的規(guī)格、尺寸、重量等保持一致。因而在秦始皇統(tǒng)一六國后，大刀闊斧地將一百多年前商鞅制定的戰(zhàn)國秦度量衡推行至全國，其舉措為一是發(fā)布政令，頒布了統(tǒng)一度量衡詔書，其大意為皇帝兼并諸侯各國，天下統(tǒng)一，百姓安寧，立皇帝稱號。頒布詔書特命丞相王綰，制定統(tǒng)一度量衡法令，凡使用不合標準的度量衡器，都必須命令統(tǒng)一起來。短短四十字，簡要地說明了歷史背景和統(tǒng)一要求；二是頒發(fā)度量衡標準器具，標準器具由中央監(jiān)造、分發(fā)到各地使用。三是實行檢定校準制度。由官府檢定校準量器和權衡器，每年至少進行一次。

秦始皇統(tǒng)一度量衡對中華民族的統(tǒng)一與政令的推行具有很大的意義。全國上下有了標準的度量準則，為人們從事經(jīng)濟文化交流提供了便利的條件；對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產生了積極作用；有利于消除割據(jù)勢力的影響。

歷代度量衡

早在原始社會末期，起初國家統(tǒng)一的局勢尚未形成，計量方式因地域和國情的差異大為不同。傳說黃帝“設五良”、“少昊同度量，調律呂”。最初的度量衡單位都以人體為標準衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢，兩手謂之掬”，但是如此衡量標準因人而異，實為不準。

度量衡器具圖片

夏朝以后乃至商朝，都為有成熟的度量衡制度出現(xiàn)，再加上商紂無道，國政廢弛，所以度量衡的制度自然不能整齊劃一，直到周朝，才設有官吏專司其事，并制造了各種度量衡的標準存于內府，以作根據(jù)，之后再頒布天下。

春秋戰(zhàn)國時期，各個諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)，各國度量衡皆為不同，秦始皇統(tǒng)一六國之后，為統(tǒng)一管理，秦始皇在政治、經(jīng)濟和文化思想上進行了一系列的重大的改革，推行“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”，頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書，制定了一套嚴謹?shù)墓芾碇贫龋厥蓟蕦⑸眺痹谇貒鴦?chuàng)立的度量衡制度，在遼闊的大秦疆域內貫徹實施。分別制定了推行統(tǒng)一度量衡的法律，頒布正規(guī)的度量衡器具，制定度量衡器具檢定的法律制度。

秦朝以后的歷朝歷代，大都沿襲漢代的制度，但漢承秦制，秦朝作為中國度量衡制度發(fā)展成熟的重要階段漢代的前身，其歷史影響可想而知。

宋時期的度量衡基本沿用隋制，制度嚴明，單位量值相對穩(wěn)定，度量衡技術也有一定的發(fā)展，唐宋時期由于實物地租苛繁，商業(yè)范圍擴大，度量衡器具使用也越來越廣泛。