時(shí)空法則: (一)時(shí)空法,即依據(jù)「定象法則」之物象,為時(shí)空用神。 大限與流年的時(shí)空求法,是應(yīng)用一個(gè)已知的吉兇現(xiàn)象{腳注},再依據(jù)陰陽(yáng)平衡的原理去產(chǎn)生物象,這個(gè)物象,于時(shí)空之中的效應(yīng),就是時(shí)空法則里面的觀察重點(diǎn)了。 (二)論命次序﹕ 先有垂象───命定法。即生年四化之有無(wú)象意。 先看現(xiàn)象───用神法。即自化產(chǎn)生之得失象意。 再看物象───物象法。即自然平衡之行為范圍。 物象時(shí)空───時(shí)空法。即物象于時(shí)空運(yùn)動(dòng)之中,產(chǎn)生「次序」、「延續(xù)」之效應(yīng)。 (三)斷法要義﹕ 先詳細(xì)的觀察腳注的現(xiàn)象與用神來(lái)判斷吉兇(生年與自化為得失現(xiàn)象)。 后飛宮四化是在平衡腳注的含意,而找出吉兇的物象與時(shí)空。 (四)時(shí)空合一﹕ 空間=絕對(duì)論(生年四化)先天之垂象,所入宮位得氣者即占有論。──大限之定象。 時(shí)間=相對(duì)論(自化飛宮)后天之物象,所入之「相對(duì)」宮位發(fā)生。──流年之定象。 空間為絕對(duì)論,生年所占宮位,就是空間,依自化法、同組法、延續(xù)法定大限。 時(shí)間為相對(duì)論,兩個(gè)或兩組四化所產(chǎn)生的現(xiàn)象與物象法則,依物象法定流年。 大限流年時(shí)空的運(yùn)用,先本命(垂象)?大限(現(xiàn)象)而流年(物象),依序而向下。 時(shí)空之運(yùn)動(dòng),以三盤(才)之意行之。如﹕流年是入本命而不入大限之次序,不可逆行。 四化產(chǎn)生的時(shí)空合一(即體即用現(xiàn)象),常用于雙象、多象之宮位運(yùn)用,但非銫對(duì)姓,斷命時(shí),仍須各法參看。 |
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來(lái)自: 高州仔 > 《欽天派紫微斗數(shù)資料》