火風為什么出家 火風40歲被認證成活佛

　　我們身邊越來越多人皈依佛教，在明星名人中也不例外，他們當中有信佛的，有學佛的，更有將佛法當成自己終身事業的人。演藝圈中除了已經出家的明星外，信佛的藝人不在少數，如王菲等，其中還有許多人是寄名的俗家弟子，像李連杰、梅艷芳、張國榮、成龍、曾志偉、譚詠麟、齊秦等均是俗家弟子，他們常會到寺廟參拜佛界大師，請他們指點迷津或分憂解愁。

　　《中國好歌曲》在央視3套開啟“中國原創音樂盛典”的大門。其中一個唱紅《卷珠簾》的新生代歌手霍尊有一個很有名的老爸，他就是火風。也就是當年唱紅《大花轎》的歌手。如今，火風現在還有另一個身份—四川甘孜白玉寺的活佛—烏金西珠丹增仁波切，火風在40歲的時候被接回西藏認證成為活佛。過去11年，這個唱《大花轎》的東北漢子在寺廟與紅塵之間來去自如。“活佛”實為漢地對藏傳佛教轉世修行者的叫法。一世活佛圓寂后，寺廟的僧人會遵循一定的征兆尋訪他的下一世，通常找到的是被稱為“轉世靈童”的小孩子。火風是個例外，快40歲的時候才被尋訪到。

　　2000年，藏傳佛教的人士到北京找到了火風并告訴他:“我們在尋找一個轉世活佛，可能就是你。按照上師的意愿我們已經為此尋找許久了。”于是火風在那里的金殿中得到了來自藏傳佛教寧瑪派對他身份的認證。于是火風有了新的稱謂—烏金西珠丹增仁波切。寺廟最初找到火風時，他不知道該怎么辦。還有父母要照顧，小兒子剛出生，回到寺廟，還是留在紅塵？一位高僧告訴火風，跟隨自己的心，自然就對了。

　　剛去時，寺廟的生活飲食起居都有管家照料，在紅塵里摸爬滾打了小半輩子的火風哪見過有人要伺候他洗腳的陣勢，他把管家們叫到一張桌子上吃飯，讓他們管自己叫哥哥，而不是尊稱一句“仁波切”，“開始叫大哥，我說大哥不行，這個聽起來有點像黑社會了。”在寺廟，絕大多數的時間他用來閉關。

　　2004年4月27日，拜了師父的火風第一次閉關，在師父隔壁的山間小木屋里待了3個月。閉關的房間地板下面就是萬丈深淵，風呼呼地從地板縫里刮上來，半夜被凍醒的他甚至需要拆開隨身帶去的一包衛生紙去堵那些縫。除了閉關，火風在西藏還有一件事兒，就是尋訪那些和他師父一樣的常年閉關者，并用影像記錄下他們的修行。這是他弘法的方式，也只有他能做。在搞攝影的人中，只有憑著活佛身份的他，能接觸到這群不愿被打擾清修的人。“我想把這些人記錄下來，若干年后可能會越來越少了。”父母健在，有老婆孩子要養，火風沒法像自己的師父一般“躲進廟里成一統”。快40歲的時候寺廟才找到他，也已經不可能規定他，必須要做一個怎樣的活佛，對他來說，寺廟也有人間煙火，紅塵亦可自在修行。他該閉關閉關，該表演表演，一切皆是歡喜。

　　火風在納拉寺跟師父一起閉關修行時，得知師父在這里閉關長達52年，加上文革前夕被抓進監獄的20年，總共靜修、閉關了70多年。但師父說：“還有很多比我長，我聽說還有閉關90多年的。我們是為了世界和平，為了天下眾生而閉關。”火風當即立志：“我要找到這幫人，把這個世人所不知的群體展現給大家！”

　　火風每次出關以后就開始尋找這些人，通過咨詢寺院、藏民、閉關者，他從青海、康定一直找到西藏，歷時8年。后來火風在北京推出了《覺悟者》攝影展，引起了不小的轟動。

　　如今，云南大理的家是他寺廟與紅塵的中轉站。師父年齡越來越大了，他每年固定時間回寺廟閉關，要看見師父才安心。家里父母打來電話說夢見他了，第二天立馬就飛過去。他覺得自己這個活佛當得并不稱職，所以從來不以此自居，只是偶爾借著身份“勸人家家庭和睦”。搞娛樂的朋友們也有跑來找他開光、算命的，他哭笑不得，該拒則拒，多是將佛法講得淺顯易懂，幫朋友調解生活中遇到的問題。后來大家慢慢改口叫“佛爺”，他舒服了些，“以前都是火爺火爺，(現在是)佛爺佛爺，反正差不多。”他更愿意稱自己是一個修行者。