十干之丙丁火

十干之丙丁火

論丙火

丙火狠惡，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水跋扈顯節?；ⅠR犬鄉，甲木若來，必當焚滅（一本作虎馬犬鄉，甲來成滅）。

原注：火陽精也，丙火灼陽之至，故狠惡，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，見戊己多而成慈愛之德；水其君也，遇壬癸旺而顯忠節之風。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木則燥而焚滅也。

任氏曰：丙乃純陽之火，其勢狠惡，欺霜侮雪，有除寒解凍之功。能煅庚金，遇刁悍而施克伐也；逢辛反怯，合柔順而寓和平也。土眾成慈，不凌下也；水跋扈顯節，不援上也?；ⅠR犬鄉者，支坐寅午戌，火勢已過于狠惡，若再會甲木來生，轉致焚滅也。由此論之，泄其威，須用己土；遏其焰，需要壬水；順其性，還須辛金。己土卑濕之體，能收元陽之氣；戊土高燥，見丙火而講謊佩矣。壬水剛中之德，能制暴烈之火；癸水陰柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔嫩之物，明作合而相親，暗化水而相濟；庚金剛健，剛又逢剛，使人切齒。此雖舉五行而論，然世事情面，何莫不然！

(二).窮通調候論丙曰

丙生春夏用壬庚，戍月甲先壬為輔，亥子月用甲戊庚，丑月已先輔壬甲

(三).淵海子平論丙火

丙火明明一太陽,原從正年夜立綱常，洪水不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒，出生避世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘，江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃.

丙火古訣例析

丙用乙為母，逢庚申母多外情。（乙庚合，若一乙多庚作此論。）

丙用庚為父，遇寅多主父弱。（庚絕于寅，所以父弱。）

丙火逢制貌女王。（凡日干有官殺克、傷食泄、印綬生，三者皆備，必貌美。）

晦火無光于稼穡。（丙丁日主身弱，四柱土神太重，乃笨拙并且貧賤。）

丙丁火旺見庚辛，乃六合之真財。凡丙丁弱者，返否，屢試屢效。但用庚辛金財星見子運者，多死，蓋因金死于子也。

丙丁坐南離而無制，是不尊禮法潑辣之徒。（火主禮，火旺者，格入炎上，反是聲宏而好禮?；鹜鷺O者，又逢水激，則禮盡無禮。）

丙子寅月逢坤兌，火不西行。（丙生寅月，以甲木印星為用，所以忌見申金沖提綱，故云。）

丙火怕重逢，北方返有功，固然宜見水，猶恐對提沖。（丙生夏月，身旺用官殺，但怕亥子水沖巳午提綱。）

火旺二寅，透壬坐申，巽祿多厚，見水傷身。（丙火兩坐永生，身旺，壬水亦坐申金永生，順行東南木火之地，殺印相生，主貴，用火忌水。）

丙丁酉月，比肩不忌，火入離宮，比肩一例。（酉月火氣減退，財多身弱，以比劫為用。）

丙火無根，子申全見，無制無生，此身貧賤。（殺重身輕，若無食神制殺或印星化殺，必畢生有損。）

丙臨申位，陽水年夜忌，有制身強，旺成名利。（申乃壬水七殺永生，若見壬水透出，需要身強迫殺，方可發福。）

丙日丑時非為背祿，支干金旺，反作資財。（丑乃丙之養位，即小永生，日主有氣，又是金庫，所謂“財有庫，發則能存”，見支干金旺，則財旺有庫，反作資財。）

丙丁冬降，水旺澤火，土木方為貴要。（以土止水，以木生身為用。）

丙丁冬旺水清源，爵位全借金榮。（丙丁生冬月，日主強旺，無土濁水，則用財生殺。）

六丙生人亥子多, 殺星拘印貴中和；東方運去興名利, 運到西方事轉磨。（以木作水火之通關為用，行東方木地發。西方金地財生殺旺為忌。）

丙生午月是刃根，運到江湖利名真；官旺喜行寅午戍，無官卻要申子辰。（日主得令身強，官旺則行扶身運，身旺則行官殺運。）

丙丁春月，金水原多，又行北地，更無去配，此則年夜忌。（金克木、水克火，殺重身輕，印被財壞，又行官殺之地，則畢生有損。）

丙丁夏月，丙火炎上，倒沖類象，皆不怕旺。（炎上成格，用木火，火越旺越好。）

丙生七月，遇透官煞，柱逢戊己，官運發財。（此乃傷食制殺之用，所謂“食居前, 殺居后, 功名顯達之人?！保?/p>

八月丙死，秀而不實，甲梟見刃，見皆不吉。（丙火死于酉，雖有甲木，而只得甲午，事實成果地支不載，依然無生氣，不吉。）

九月盡冬，一貴未幾，時見辰巳，亦可發科。官煞若多，須類炎上，火氣蒸騰，貴氣可仗。用財忌煞，用食畏梟，如用壬癸，戊己須招。（丙生戌月，戌乃火庫，日主有根，逢庚辰辛巳兩時，乃時上一寶貴格，身旺用官殺，主貴。若官殺太旺，則宜用印比，近似于炎上格的用神。如有庚辛金財透，則為月令食神生財，忌見官殺和印綬，如用壬癸水官殺，則要透戊己土傷食制殺也。）

粗略丙丁，丙則怕弱，丁則怕旺，細詳莫錯。丙丁冬月，官殺當權，或從或化，宜不帶根。（丙火怕身弱，丁火怕身旺，具體環境宜闡發之?；鹕?，干支皆透官殺，或取從殺格、或取化氣格，入此二格則不要地支有根。）

丙遇壬癸，干透相連，申子辰會，從殺是緣。有辛則化，有戊則制，制化合宜，名望宅第。遇丁傷辛，壬透無妨，或遇梟印，庚制為強。（丙生冬月，地支申子辰三合水局，天干又透壬癸，入從殺格，定主富貴。見辛金，則為化水格，宜行金水運，如有戊土食神透，則為有病，需透木克土為藥。如遇丁火傷辛金，則要透壬水合丁火，也是有病得藥之用，如見甲木透，則要有庚金財星損印，方算從化得真。）
丙生子月，財官透出，分官日弱，秀而不實。如成殺格，忌休死敗，折合折化，去食皆壞。

（此言財官旺而身弱，忌見日主休死敗，要行身旺方成。）

丙生丑月，戊己為用，最宜身旺，逢木病重。丑為財庫，柱透辛庚，不宜官殺，日旺名成。

（火土傷官用財，不宜見印運和官殺運，蓋印能制傷食、官殺能泄財氣。）

丙坐三支，月逢火局，格成炎上，名利遂欲。倒飛類象，見土亦吉，類非掉局，見水則疾。（炎上格，可用木火土，唯忌見水激旺火必兇。）

丙火日主當官的首要條件，就是命中要有忌神，而且忌神要有制。

    丙火最大的忌神，當屬癸水（子水）官星了。而制官星的首選戰士，就是食神戊土了（沒有官星，則戊土當閑神看）。

    《滴天髓》中講丙火“欺霜傲雪”，是很值得商榷的。

    霜是酉金，雪是子水。這兩樣東西都可以制丙。辛金合丙火，丙火受制是自覺自愿的，因為辛金是喜神。命中子水無制的命，屬于百姓中的百姓，很難出人頭地。只不過子水的制神比較多，除了辰以外，其余的土，基本都可以制水。

    根據我的經驗，丙火日主，命中忌神有制，則忌神旺一些為好。

    丙火當官的第二個條件，就是大運要安頓得宜。

    丙火祿在巳，而巳火是一個非常有個性的地支。丙火不喜寅木，而寅巳穿害，關系過于暴力，會讓人在心理方面出現扭曲。任鐵樵本人，就是由于這樣的緣故，在生前難以出頭。

    丙火喜申金，而巳與申相遇，卻由于刑合的原因，把申金給制死了。人家好心好意的投靠你，你卻把人家暴虐致死，怎么能好得了？

    丙火日主當官的條件很簡單，簡單的條件卻難以達成。下面給大家介紹兩個成功的例子。

《滴天髓》P102-1

乾造：戊申、癸亥、丙午、壬辰。

大運：甲子；乙丑；丙寅；丁卯；戊辰；己巳

【原文】：

    此造日主雖坐旺刃，生于亥月，究竟休囚；五行無木，壬癸并透，支逢生旺，各立門戶。喜其合去癸水，不致混也；更妙運走東南木火，。鄉榜出身，寵賜傳來紫闥，承宣協佐黃堂。

    原文可以忽略。

    命中忌神官星有制（戊癸合），劫財也有制（辰泄午）。寅運寅亥合，寅午合，午亥暗合，形成了一種三角合的結構。這也是一種特殊結構，但是午火仍有泄寅木的功效。不過命中有辰泄午，不致為害，而寅木又得到了泄制。

    卯運有申暗合而制之。

    戊辰運，天干去官星，地支制劫財，官當到最大。相當于地市級的稅務局長。

《滴天髓》P102-2

乾造：戊午、癸亥、丙戌、壬辰。

大運：甲子；乙丑；丙寅；丁卯；戊辰；己巳

【原文】：

    丙戌日元，生于辰時，沖去庫根，壬癸并透。喜其戊合，去管官留殺；更喜年逢刃助，火虛有焰；更妙無金，稍勝前造?？萍壮錾?，宿映臺垣，重籍旬宣之職，猷分禹服，特隆鎖鑰之權。

    解讀命理是實打實的技術活兒，容不得弄虛文，掉書袋。

    這個命造比前一個的食神更旺，學歷也更高，位高權重，得伴君王。

    這兩個命造的大運的共同特點，就是逢印運，印星都有制。以卯運來說，前有申金暗合制之；后有卯戌合而制之。卯戌合好于卯申暗合。

    前面那位善于理財；后面這位比較清廉，適合在政法委任職。

     丙火人：一生求勝，上進心強，感情豐富，積極活躍，為團體中活躍人物；最好的月令是已，稱當時得令，配合其它好的八字，必一生貴為領袖；如生在月令寅，又有午，必為性急之人，一見土即減脾氣，但欠運；丙火猛烈，欺雪煅金，逢辛反怯；遇到火地寅午戌三會火，一見甲木或甲寅就燒起來，為火險的宇宙密碼；丙火人最懼酉月出生，要用大量卯木方可以成就丙火人；壬水克丙火，必然是近視眼；丙火人一般比較好命；丙火人如果八字過熱，很容易變成脾氣暴躁之人；八字火旺的人，上進心特別強，反之，八字水多的人，喜歡隨遇而安；丙火人最重要見木，太多土令丙火人頭碰著黑，如入迷陣，運如死霧。

    丁火人：代表燈火，為內急，丙火為外急；丁火女性品性溫柔，喜歡做生意，好財，有口齒；工作環境下燈火通明，財運常到；丁火柔中，抱乙而孝，合壬為木，化煞為??；丁甲庚顯富貴，庚金劈木引丁火；丁火人對財富的感覺特別敏銳，精打細算，最適合當會計部主管，密底算盤，不會借錢給別人；丁火也代表金錢，有丁火才有錢，八字見丁，這個密碼代表錢；丁火遇壬水，如身邊出現乙木，便能合化成木；丁火人有甲木身強，用土生金便得大財.

論丁火

丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干屬陰，火性雖陰，柔而得其中矣。外柔順而內文明，內性豈不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝異乎人矣。壬為丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外則撫恤戊土，能使戊土不欺壬也，內則暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠異乎人矣。生于秋冬，得一甲木，則倚之不滅，而焰至無窮也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非燈燭之謂，較丙火則柔中耳。內性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不傷乙木也；合壬而忠，暗使戊土不傷壬水也。惟其柔中，故無太過不及之弊，雖時當乘旺，而不至赫炎；即時值就衰，而不至于熄滅。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬產不忌水。

(二).淵海子平論丁火

丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明，得時能鑄千金鐵,失令俚熔一寸金，雖少干柴猶可引,縱多濕木不能生，其間旺衰當分曉,旺比一爐衰一檠

(三).窮通論丁日取用

正月.五月用庚壬，二月.三月.四月.七月.九月.十月.十一月.十二月用庚甲，八月用丙辛甲，六月用甲壬，