此生唯有茶與瑜伽不可辜負

此生唯有茶與瑜伽不可辜負。

茶韻與瑜伽只在一念之間。

在中國，

茶韻是品飲茶湯時所得到的特殊感受，

是一種茶的品質、風格，

也是一種感覺，是一種境界。

韻，聲音均勻、和諧動聽之意，

通常是和氣聯系在一起的，稱作“氣韻”。

茶湯除了色澤、香氣、滋味外，還有氣韻，

稱作“茶湯四相”。

對“茶湯四相”的感受就稱做茶韻。

但是因為茶品不同，所得到的感受不同。

不同的茶有自己的“韻味”，

如：鐵觀音的“音韻”，

巖茶的“巖韻”。

還有普洱茶的“陳韻”

……

每一種茶韻都代表著茶背后的一種文化。

茶與瑜伽，都是內心的深度體驗

而瑜伽，

源于古印度，

是古印度六大哲學派別中的一系，

探尋“梵我合一”的道理與方法。

瑜伽的流派有很多種，

每一個派別都有其自身的韻味之處，

今天我將把三類不同的瑜伽流派與茶韻結合在一起，

給大家一個全新的角度來觀察、認知瑜伽。

在中國傳統的文化中，

茶禪一味，

就好像醫易同源，

茶和瑜伽對內心都是一種洗滌，

也是一種具有深度的人生體驗。

當然，

對品茶的體會以及瑜伽練習體會都源自于生活。

 音韻VS流瑜伽

而在流瑜伽的練習中，

注重體位的真實性、安全性、精確性和準確性。

流瑜伽是按照人體生理結構以及科學的練習方法讓肌肉和韌帶均勻伸展，

從而來保護關節和骨胳，

是一種安全的體位法練習，

通過肌肉的有效伸展和打開既可以提高身體的柔韌性和伸展性，

又可以減小腿關節和骨胳壓力，

對身體的承重部位起到保護的作用。

流瑜伽的練習序列往往如行云流水一般，

展現出練習者的內心世界。

給了練習者充分的思想空間與意識伸展空間，

要想達到足夠串聯流動也足以讓練習者煞費苦心。

所以我將鐵觀音與流瑜伽放在一起，

感受這種流動中的韻味。

巖韻VS阿斯湯加

 “巖韻”就是巖茶品具“巖骨花香”之勝中所指的“巖骨”，

俗稱“巖石味”，

是一種味感特別醇而厚。

而能長留舌本（口腔）回味持久深長的感覺，

又稱“茶底硬”，

亦是茶樹立地條件好，

一般都生長在礫質沙壤的茶園中更為突出。

 “巖韻”是武夷巖茶獨有的特征，

是烏龍茶優良品種，

生長在武夷山丹霞地貌內，

經武夷巖茶傳統栽培制作工藝加工而形成的茶葉香氣和滋味。

而阿斯湯加的傳承在瑜伽的歷史上已經有了深厚的底蘊。

阿斯湯加固定的練習序列，

是很直觀的個人修行體系和方法，

練習者往往要經歷幾年、甚至幾十年的系統練習，

才可以體會到身體同內在意識與外在身體的結合，

阿斯湯加的練習時刻都在需要關注自己內在，

雖然練習的外在表現形式如同美妙絕倫的表演，

對于瑜伽練習者來說是卻是一種尋找外在與內在，

動與靜之中的一種平衡，

這種平衡就是阿斯湯加瑜伽的最高境界。

這也是我將二者放在一起的用心，

阿斯湯加的流派形成具有很多的背景以及特殊的生存環境，

正如巖茶的的生長之地，

因為有丹霞地貌的存在才讓她有了特殊的韻味。

陳韻VS艾揚格

陳韻是一種經過陳化后，

所產生出來的韻味。

越陳越香是形容普洱茶最切題的一句名言，

普洱茶和美酒一樣，

都必須要有一段漫長的陳化時間，

更有“祖父做孫子賣”的俗語。

艾楊格瑜伽體系以其精準的練習方法，

安全合理的運用人體解剖學，

以追求精準和細節的練習，

來不斷的強化練習者控制協調身體各個部位肌肉、組織的能力。

通過肌肉組織安全合理的伸展，

讓肌肉具備彈性和力量，

這種充滿能量和彈性的肌肉力量，

它可以對人體的關節和骨骼起到保護和穩定的作用，

通過肌肉的有效伸展讓關節減少壓力，讓骨骼得到放松。

同時，

通過艾楊格體系的練習，

追求身體的對稱性，

無論是在肌肉骨骼上還是在體位練習中，

這種對稱性就是瑜伽所追求的能量平衡。

陳年的普洱有一種濃郁的陳化力量，

而艾揚格的練習也是需要日積月累，

積蓄身體能量。

在印度艾揚格學員中，

山式站立的重要性不言而喻，

持久的堅持與力量的沉淀，

將散發出獨特的魅力。

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