數(shù)學(xué)的盡頭是哲學(xué),哲學(xué)的盡頭是神學(xué)...?

楊振寧說(shuō)：“物理的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)的盡頭是宗教。 華裔物理學(xué)家李政道說(shuō)過(guò)：“物理學(xué)的盡頭是美學(xué)，美學(xué)的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)的盡頭是神學(xué)。” 淺顯的談下我的理解： 物理學(xué)是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的學(xué)科。而這種研究的過(guò)程是需要大量數(shù)學(xué)的進(jìn)步，就如同歷史上很多偉大的物理學(xué)家都是數(shù)學(xué)家一樣。很多物理問(wèn)題到一定地步的話(huà)，必然需要一種數(shù)學(xué)方法去解決他，而最終導(dǎo)致物理研究的盡頭是去研究數(shù)學(xué)。 而數(shù)學(xué)是是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門(mén)學(xué)科。這可以說(shuō)是一門(mén)最基本的問(wèn)題了。追究數(shù)學(xué)的問(wèn)題的根本就是到了哲學(xué)領(lǐng)域的規(guī)則問(wèn)題。數(shù)學(xué)多的是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)世界的規(guī)律，數(shù)學(xué)創(chuàng)作的是方法，研究的是本身存在的性質(zhì)、規(guī)則。而最終這也是哲學(xué)研究的世界本質(zhì)問(wèn)題。 廣義的哲學(xué)是對(duì)普遍而基本的問(wèn)題的具體定性研究，這些問(wèn)題多與實(shí)在、存在、知識(shí)、價(jià)值、理性、心靈、語(yǔ)言等有關(guān)。可以說(shuō)哲學(xué)廣義上市很寬泛了，數(shù)學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)很多基礎(chǔ)的學(xué)科最終都能歸結(jié)到哲學(xué)這里。 神學(xué)：狹義指稱(chēng)所有對(duì)神（上帝）這個(gè)主題展開(kāi)的研究或?qū)W說(shuō)。廣義指所有一切宗教神學(xué)學(xué)說(shuō)。我就只能呵呵了......因?yàn)槲彝耆欢６也豢勺矫６軐W(xué)以及各個(gè)學(xué)科的深度研究，造成的就是人類(lèi)對(duì)于世界出現(xiàn)、物質(zhì)創(chuàng)作的根本問(wèn)題，而所有學(xué)科都沒(méi)有解決這個(gè)終極問(wèn)題的時(shí)候，人類(lèi)只能將這個(gè)問(wèn)題附加在一個(gè)無(wú)所不能的物體上面，這就是神。而這也是人類(lèi)很多學(xué)科最終會(huì)走到的地步，因此有了神學(xué)是個(gè)盡頭的說(shuō)法。 個(gè)人理解，水平有限，不喜勿噴！ 摘抄以下內(nèi)容，沒(méi)人這種體驗(yàn)的話(huà)很難徹底去理解這種關(guān)系。以下為摘錄部分，不代表本人觀點(diǎn)： 物理是宇宙的規(guī)律，現(xiàn)階段的哲學(xué)只是人腦的思維產(chǎn)物，沒(méi)可比性。 人類(lèi)短短幾千的文明期，就妄想總結(jié)出1375000000年的宇宙的哲學(xué)？未免太過(guò)不可一世了吧。 應(yīng)該反一種說(shuō)法，哲學(xué)的盡頭是物理，物理的盡頭是真理。像古典哲學(xué)是人類(lèi)由于技術(shù)局限性，眼界狹隘性的情況下思考后的產(chǎn)物。現(xiàn)代的哲學(xué)，真正的實(shí)用性，是為了讓更多人了解物理規(guī)律乃至真理而做出的人性層面上的總結(jié)。 數(shù)學(xué)是最有力的工具，物理是在不斷完善的高樓，哲學(xué)只是其中一臺(tái)電梯，可以讓你粗略地方便地去了解每一層的真理。 PS：有人引用我說(shuō)如果哲學(xué)解釋不了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)就毫無(wú)意義，這是個(gè)什么說(shuō)法？？?數(shù)學(xué)還需要哲學(xué)能解釋才能使用？哲學(xué)與數(shù)學(xué)的關(guān)系有個(gè)哲學(xué)詞叫萬(wàn)物皆數(shù)，這個(gè)概念正好反過(guò)來(lái)說(shuō)明了數(shù)學(xué)對(duì)于哲學(xué)建立的重要性。 還有人說(shuō)物理學(xué)才不過(guò)幾百年，物理學(xué)是人類(lèi)總結(jié)世界的一個(gè)學(xué)科，只要是學(xué)科底層建設(shè)就避不開(kāi)哲學(xué)。這更需要說(shuō)明一點(diǎn)，千萬(wàn)不要把我們?nèi)祟?lèi)物種放在一個(gè)至高點(diǎn)來(lái)談?wù)撚钪妫凶匀豢茖W(xué)也不是因?yàn)槿祟?lèi)去總結(jié)所以才存在的。人類(lèi)建立不起來(lái)的學(xué)科，不代表別的可能存在的物種建立不起來(lái)，難道別的可能存在的物種在建立自然科學(xué)體系的時(shí)候，他們物種的世界觀跟我們的世界觀是一套東西？他們的哲學(xué)跟我們的哲學(xué)是一套東西？ 還有人說(shuō)最有一丁點(diǎn)可能觸及宇宙級(jí)真相的就是哲學(xué)了，這腦補(bǔ)程度也大破天了吧。。。靠著人類(lèi)的世界觀去測(cè)量宇宙真相，哪個(gè)追求真相的科研工作者敢這么說(shuō)？ 還有人說(shuō)哲學(xué)的研究目標(biāo)就是真理，那我反問(wèn)一下，哲學(xué)是什么東西？哲學(xué)針對(duì)的是人類(lèi)，適用的是人類(lèi)。哲學(xué)是人們世界觀的理論體系。放大了說(shuō)每個(gè)人都有一套哲學(xué)，這是每個(gè)人類(lèi)個(gè)體都存在的思維方式。但是你能用哲學(xué)去研究真理？人類(lèi)能用哲學(xué)的一套東西去研究無(wú)機(jī)自然界？人類(lèi)能用哲學(xué)去研究人類(lèi)物種以外的有機(jī)自然界？人類(lèi)能用哲學(xué)去觀察和邏輯推理？人類(lèi)能用哲學(xué)去預(yù)言現(xiàn)在最火熱的粒子標(biāo)準(zhǔn)模型的62個(gè)基本粒子？縱觀自然科學(xué)的發(fā)展歷史，無(wú)論在古代中國(guó)還是在近代西方，自然科學(xué)被所謂哲學(xué)坑得已經(jīng)夠多了吧，中華三千年，自然科學(xué)的發(fā)展比不過(guò)西方幾百年這是為什么？西方的自然科學(xué)，被所謂的哲學(xué)耽誤了多少？19世紀(jì)末，物理學(xué)兩朵烏云被解決前，那句：“物理學(xué)大廈已經(jīng)建成，以后的工作僅僅是內(nèi)部的裝飾跟粉刷，但是大廈上空還飄著兩朵烏云。”這句話(huà)前半句，是湯姆遜以自己的世界觀說(shuō)出的話(huà)，而后一句話(huà)，才是他作為科學(xué)工作組者站在正確的位置，道出的自然科學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)。 好比粒子標(biāo)準(zhǔn)模型的62個(gè)基本粒子，這套體系的提出就不是建立在哲學(xué)上的，而是建立在眾多的已有理論，已有觀測(cè)數(shù)據(jù)，以及大量的計(jì)算上的。無(wú)數(shù)次的計(jì)算去確定每一種粒子的質(zhì)量，能量，磁矩，自旋；每一種粒子在場(chǎng)量子化激發(fā)下獲得的質(zhì)量；每一種粒子在高溫低溫下遵循的原理與凝聚規(guī)律；每一種粒子之間的相互作用；每一種粒子可取的量子態(tài)；每一種粒子是負(fù)責(zé)媒介還是負(fù)責(zé)傳遞還是負(fù)責(zé)構(gòu)成，最終估算出了有62種基本粒子構(gòu)成物質(zhì)世界。然后在通過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)去尋找每個(gè)粒子，你找到了還不行，必須要所有人在與你相同的實(shí)驗(yàn)條件下都找到，你的實(shí)驗(yàn)才是正確的。如果有人說(shuō)，這套標(biāo)準(zhǔn)模型的建立，是基于哲學(xué)的，我想，那些一步步走過(guò)來(lái)的科研工作者都要哭了吧？？？ 再加一句，作為一個(gè)還算認(rèn)認(rèn)真真學(xué)完五大基礎(chǔ)物理，四大現(xiàn)代力學(xué)，還選修了鐵磁學(xué)，粒子物理學(xué)，量子電動(dòng)力學(xué)的物理系畢業(yè)生，我只覺(jué)得太多人把科研工作想得簡(jiǎn)單理想化，甚至很多人自以為是的認(rèn)為哲學(xué)在自然科學(xué)里面有多么重要，這種觀念完全錯(cuò)誤，如今的自然科學(xué)界，都是一步步的一個(gè)一個(gè)腳印地去探索未知，靠的就是沒(méi)有任何思維方式會(huì)參雜而影響干擾結(jié)果的數(shù)學(xué)工具，實(shí)驗(yàn)方法，要的就是嚴(yán)禁，要的就是實(shí)驗(yàn)結(jié)果，要的就是觀測(cè)數(shù)據(jù)。現(xiàn)在誰(shuí)還敢說(shuō)我靠的是哲學(xué)，靠的是我的思想？？？要搞哲學(xué)，那就安安心心的用哲學(xué)去研究人類(lèi)的思維方式，去研究人類(lèi)社會(huì)的思想導(dǎo)向，別天馬行空的認(rèn)為哲學(xué)就是真理了，也許有的科研工作確實(shí)用到了哲學(xué)的某些思維方式，但是硬要說(shuō)哲學(xué)是基礎(chǔ)，哲學(xué)是地基，哲學(xué)是標(biāo)桿，那純粹是空瓶子晃悠，沒(méi)水沒(méi)墨。