曾國藩七句真經！教你相面識人！人生必備枕邊書！

曾國藩七句真經！教你相面識人！人生必備枕邊書！

中國歷史上有一句話是這樣說的：“中國歷史兩千年，只有兩個半完人，一個是孔子，一個是王陽明，那半個就是曾國藩?！庇纱丝芍鴩膮柡Γ鄶等酥恢涝鴩竺ΧΦ南孳?，卻不知道曾國藩也是一個占卜高手，更懂得觀人識相。他在同治四年十一月十三日日記中寫道：因憶昔年求觀人之法，作一口訣。這個口訣就是識人口訣，也可以說是曾國藩對相人術的總結，他的日記是這樣記載的：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。

功名看氣概，富貴看精神。

主意看指爪，風波看腳筋。

若要看條理，全在語言中。

第一：“邪正看眼鼻”。

曾國藩把識人口訣中的第一句話定為“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗話講的眼斜鼻歪，在曾國藩看來這個人肯定心術不正。正如看京戲的時候，臉譜一出來就知道這個人是奸臣還是忠臣。相術上講，七尺之軀不如一尺之頭，一尺之頭不如一寸之睛。所以看一個人，第一就要看鼻和眼是否長得端正。

第二：“真假看嘴唇”。

口為出納官，以方、廣、厚為貴。又有“開欲大而合欲小”。嘴唇：如果上唇蓋不住下唇，男必多詐，女必克夫?？谙聒B嘴最難交，歷史記載說：“范蠡輔佐越王勾踐成功后決計和他分手，就是看出他長頸鳥嘴，不可共享安樂?！笔窌嫌钟涊d，漢代老婦人許負，就是憑周亞夫的口，相出他必將餓死的：相法說，有橫紋深入口內，必然餓死。

第三：“功名看氣概”。

曾國藩說要看人的氣概。有的人就是一出場把所有的人都帶動起來，此種氣場乃天生，也有后天修煉的結果。

第四：“富貴看精神”。

曾國藩在私下跟趙烈文談話時非常惋惜地說，胡林翼是湘軍第一苦命人。薛福成也相出胡林翼是苦瓜臉，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，即精氣神不足，所以不能夠長久。我們通常講人活一口氣，壽命長的氣長，壽命短的氣短。這個氣就是精氣神。而精是有形的東西，氣和神是屬于無形的東西，但氣和神這種無形的東西都要靠精來支撐，不管是男人還是女人，都是如此。所以曾國藩說富貴看精神。

第五：“主意看指爪”。

相手。古書有四肢象四時，五體象五行的說法。手以厚、軟為貴。手指纖長，其人聰穎，有主意，短而粗者愚魯。曾國藩說，“手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者，心定”。這個心定就是主意定，臨事不慌亂。“手掌紋絡淺而亂者，人心亂、心浮”。

第六：“風波看腳筋”。

相書講，足者，上載一身，下運百體。鑒別馬匹好和壞的一個標準就是在一個特定時間中，先到達這個地方的就是好馬，而沒有到達的這些就被淘汰。人衰老的時候也是從足開始，所以他說“風波看腳筋”。有些人平?？粗鴽]什么問題，但是到災難或困難面前，卻出現了問題，風波就是人生不平靜的時候，腳筋就是一個人的定力和判斷能力。

第七：“若要看條理，全在語言中”。

曾國藩特別重視有條理，并把它作為用人最重要的四個方面之一。他說有無條理，通過語言能夠看出來。曾國藩這里的語言主要是指口頭語言，他經常講，古人說的聽言非常適用，即兩個人談話，能不能切中要害，條理清晰，把對方抓住，就能顯示出有沒有條理。

其中這七條，我們可以拿來對照以觀察別人，其實也可以拿來對照觀察自己，若能發現自己的不足，以此為基礎，進行改進，何嘗不是一種有益的進步呢？所謂知人者難，自知者更難，而自知又能改者就非?？少F了。我們都是普通人，可以從這里一點點做起，雖然不能成為完人，但是也會讓自己更優秀的。