又到周一，匆匆上班途中還半閉睡眼的我，猛然抬頭，被一樹(shù)桃花驚艷。猶如靈魂被叫醒般，前一秒還處在混沌復(fù)雜的情緒，下一秒頓覺(jué)世間清新美好。 春日繁花似景，桃花妖嬈醉人而不俗。而她最美之處，是美的略帶迷幻不可捉摸。
唐詩(shī)人崔護(hù)把桃花寫(xiě)作自己錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情“去年近日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。寥寥幾筆，勝過(guò)一部瓊瑤小說(shuō)。
陶淵明寫(xiě)《桃花源記》，桃花構(gòu)成了避世樂(lè)土里的繁華風(fēng)景。美則美矣，但畢竟是虛構(gòu)出來(lái)的光景，這就是我幼時(shí)的理解。當(dāng)時(shí)最大的愿望就是爭(zhēng)當(dāng)背誦最快的人，每日晨間反復(fù)誦讀，多少讓自己記下了些詩(shī)詞歌賦。然而真正開(kāi)始理解這些句子，卻是很多年后的事了。就像那些小時(shí)候聽(tīng)不進(jìn)的道理，大人們總說(shuō)，你先記得我說(shuō)的話，以后你就會(huì)明白了。
《桃花源》是一首詩(shī)，《桃花源記》是這首詩(shī)前面的序，可是這個(gè)序比詩(shī)還長(zhǎng)，而且比詩(shī)有名。很多人大概沒(méi)有看過(guò)那首詩(shī)，但看過(guò)這個(gè)序，我們以前的教科書(shū)也只選了序，為什么？因?yàn)樾驔](méi)有教條，一直到今天讀起來(lái)都覺(jué)得是散文中的極品。
陶淵明幻想中的那樣一個(gè)桃花源，用了最簡(jiǎn)單、最淺顯、最自在的語(yǔ)言和形勢(shì)，不押韻，也沒(méi)有格律，帶我們進(jìn)入一個(gè)思想領(lǐng)域，而且完全不露痕跡，完全是講了一個(gè)故事?！?/i>
“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林?！?/strong>
這個(gè)武陵的捕魚(yú)人“緣溪行”，因?yàn)橐源驖O為主，就順著溪水走，哪里有魚(yú)就去哪里?！巴分h(yuǎn)近”，注意，“忘”字出來(lái)了，我們?nèi)ヅ郎揭埠?，旅行也好，很難忘路之遠(yuǎn)近，常常會(huì)問(wèn)：我們下面去到哪里？有多久可以到？可是如果你真正陶醉在風(fēng)景中，就會(huì)“忘路之遠(yuǎn)近”。正因?yàn)檫@個(gè)人迷路了，才有下面的發(fā)現(xiàn)。
這有點(diǎn)像“精移神駭，忽焉思散”。理性的世界消失了，“忘路之遠(yuǎn)近”，“忽逢桃花林”，所以說(shuō)生命里最美好的事物常常出現(xiàn)在你茫然不覺(jué)的時(shí)刻。你忘掉目的性之后，才會(huì)碰到美景。這是進(jìn)入山水的過(guò)程，你的感官已經(jīng)被人包圍，被它迷住，反而有一種新發(fā)現(xiàn)。
生命里最美好的時(shí)刻，常常是你把現(xiàn)實(shí)的東西暫時(shí)忘掉的時(shí)刻。我們平常總是要記住很多事情，電話號(hào)碼、身份證號(hào)碼、各種密碼，那些東西慢慢構(gòu)成一個(gè)假設(shè)出來(lái)的“我”，生命就被那些東西牽絆住。可是這一天，漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，把打漁這個(gè)現(xiàn)實(shí)里的職業(yè)暫時(shí)忘掉，流連在一片桃花林，這個(gè)時(shí)候才進(jìn)入自己的生命世界、心靈世界。 “林盡水源，便得一山”
樹(shù)林的盡頭便是水的源頭，水是從山里面出來(lái)的?！吧接行】冢路鹑粲泄狻保@其實(shí)是一個(gè)生命對(duì)于一個(gè)未知世界的探索。陶淵明的寫(xiě)法非常奇特，透過(guò)這一個(gè)小口，想去感知一個(gè)平常沒(méi)有接觸過(guò)的世界，那里面有幽微的光，吸引你進(jìn)去。
“便舍船，從口入?！?/strong>
這六個(gè)字非常重要。你不舍棄你的東西，就不會(huì)得到下一個(gè)東西，舍是入的開(kāi)始，因?yàn)槟惚池?fù)的東西會(huì)限制你。
“初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”
創(chuàng)作剛開(kāi)始的時(shí)候，有一個(gè)非常狹窄的部分，你就是覺(jué)得通不過(guò)，甚至?xí)仡^，不到一定程度，你就不會(huì)看到豁然開(kāi)朗的部分。我想任何專業(yè)都一樣，剛開(kāi)始在外面的時(shí)候都很興奮，可進(jìn)去以后，有一段時(shí)間會(huì)產(chǎn)生難度，堅(jiān)持度過(guò)以后，又豁然開(kāi)朗了。
“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)......”
“自云先世壁秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。”
所謂絕境，是外面人不太容易到的地方?！安粡?fù)出焉，遂與外人間隔”，這些人再也沒(méi)有出去，他們所處的是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，所以才能自給自足。我們今天的人好像沒(méi)有辦法這樣過(guò)日子，我們需要好多東西......我有一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，他一定要住在便利店樓上，因?yàn)楸憷昀锸裁炊加?，不然就沒(méi)有安全感，人和物質(zhì)的關(guān)系也很有趣，人有依賴性和依靠性，覺(jué)得沒(méi)有某個(gè)東西就不行。大地震來(lái)的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)還是可以過(guò)很簡(jiǎn)單的生活的。有時(shí)候?yàn)?zāi)難是一種提醒，發(fā)現(xiàn)很多東西都不是必需的。就像伊朗導(dǎo)演阿巴斯的電影《生生長(zhǎng)流》，伊朗大地震后，人可以那么樸素、簡(jiǎn)單地活著，而且是有信仰的活著。這些例子會(huì)提醒我們：你對(duì)物質(zhì)的依賴到了什么程度？
“停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?/strong>
我覺(jué)得這里十分微妙。‘不足為外人道也’你可以解釋為不能提，或者是不要告訴別人，可能是害怕被打擾，也可能是說(shuō)我們這么微不足道，不要讓外面知道?？墒亲髡哂昧税酌璧墓P法，不加任何解釋，反而顯得意味深長(zhǎng)。中國(guó)老百姓最大的愿望，就是找一個(gè)桃花源躲起來(lái)，不要有任何政治的干擾。
“既出，得其船?！?/strong>
漁人出來(lái)了，剛才是舍船，現(xiàn)在又得船，恢復(fù)了本來(lái)的職業(yè)，也恢復(fù)了他入世的角色。
“便扶向路，處處志之”
他剛剛才答應(yīng)不告訴別人，這個(gè)時(shí)候就一路做記號(hào)，全部都是心機(jī)對(duì)不對(duì)？他很明顯是想要再回去。這個(gè)漁人的角色一直在轉(zhuǎn)換，舍船的時(shí)候是一個(gè)角色，得船的時(shí)候又是另一個(gè)角色?？墒钱?dāng)他一直在做記號(hào)的時(shí)候，表示精神性的東西消失了，怎么做記號(hào)都沒(méi)用，當(dāng)你那么想得到的時(shí)候，它其實(shí)早就不見(jiàn)了。
“及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！?/strong>
可是，他做了這么多記號(hào)，怎么還會(huì)“遂迷，不復(fù)得路”？這是因?yàn)樵跊](méi)有心機(jī)、“忘路之遠(yuǎn)近”的時(shí)候，天機(jī)就會(huì)出來(lái)，可是一有心機(jī)，天機(jī)就不見(jiàn)了。
這篇文章真是有趣，層次非常豐富。我覺(jué)得它是在講人性，人性坦蕩得一清如水時(shí)，就會(huì)看到最美的東西，而當(dāng)一個(gè)人有了心機(jī)，所有東西就都不見(jiàn)了。這個(gè)“迷”其實(shí)是迷失了。有時(shí)候回想自己的一生，會(huì)覺(jué)得所謂的迷失是因?yàn)閳?zhí)著，你一旦刻意要某個(gè)東西，肯定就找不回來(lái)了。
......
——《蔣勛說(shuō)文學(xué)》
以上摘自臺(tái)灣作家蔣勛的《蔣勛說(shuō)文學(xué)》一書(shū)中對(duì)《桃花源記》的解讀，大師一字一句娓娓道來(lái)，淺顯表達(dá)。而頓悟從來(lái)都不是一時(shí)一刻的靈感，它是來(lái)自人生的積累。
年少時(shí)無(wú)論怎么背的滾瓜爛熟，也不能領(lǐng)悟這其中所蘊(yùn)藏的人性哲學(xué)。
就像今天早上，跟無(wú)數(shù)個(gè)平淡的、有點(diǎn)沉重的周一早上又有什么不同；我跟街上無(wú)數(shù)個(gè)低頭快步行走在謀生路上的人又有何區(qū)別。只因抬頭看到一樹(shù)桃花，心情瞬間明亮和開(kāi)闊。都形容人生匆匆，有幾人停下來(lái)好好欣賞過(guò)那么多上天本就賦予人類的美好。我們都太急于到達(dá)路的彼岸了，用盡力氣，費(fèi)盡心機(jī)，得到之后又立馬空虛下來(lái)，竟不知一路上略過(guò)多少值得體味的風(fēng)景。世間最美好的東西，散盡千金也買(mǎi)不到，卻也不需你費(fèi)勁心思。
“總有一天，你會(huì)變成那個(gè)自己最討厭的人的樣子。”這句話被我們說(shuō)過(guò)很多次，我們都害怕變成那個(gè)小時(shí)候自己鄙視的人，功力、虛偽，或者茫然墮落逐漸淹沒(méi)在社會(huì)洪流中的人。我們害怕努力改變自己、刻意追求的幸福，卻不是自己最初想要的。
是的，我們逐漸同化自己的時(shí)候，也逐漸迷失了。
桃花源是我們每個(gè)人心里夢(mèng)寐以求的樂(lè)園，而我們大概都忘記了這樣的樂(lè)園是不能夠僅用財(cái)富與物質(zhì)堆砌起來(lái)的，我們拼命追逐的過(guò)程中，也在逐漸失去。
你心里的桃花源，是什么樣子，尤為重要。最美好的，往往是最簡(jiǎn)單的、沒(méi)有條件的存在。它使你潔凈，純粹的以一個(gè)簡(jiǎn)單的人存在。而這份簡(jiǎn)單，比一切功名利祿帶來(lái)的幸福，都要真實(shí)。
